被称为“清朝山西第一人”的孙嘉诚,在历史上,到底是怎么死的?太过死心眼儿,不断揭雍正的伤疤。
当然,在历史小说或影视剧中,有一种说法,说雍正一朝最耿直的“清朝山西第一人”孙嘉诚,是阻挡了年羹尧的利益,被年羹尧派人杀掉了。
这种说法,只是戏说,是假的,不是真的!真实的孙嘉诚,是累死在任上的,跟另一位清朝名吏”李卫“,是一样的。
所巧合的是,孙嘉诚和李卫,都是累死在了乾隆年间。可见,给乾隆当官,真没那么好当。
孙嘉诚是山西人,也是一个靠读书改变命运的绝佳案例,就因为读书好,孙嘉诚做了官,又因为敢直言,办事能力强,又不断升官,成为当之无愧的“清朝山西第一人”。
有一次,孙嘉诚的直言,差点给他带来杀身之祸,明知道雍正是九龙夺嫡上来的,他竟然对雍正说,你要”亲近兄弟“。
如果不是朱轼在旁边劝,再加上,雍正帝确实大才明君,恐怕,孙嘉诚当时是人头落地了。
让人想不到的是,这件事情后,孙嘉诚竟然官运亨通了。孙嘉诚先是掌管河东盐池(今山西运城盐池),后来直接进了上书房,先后担任兵部尚书,工部尚书,掌院学士及吏部尚书。
而孙嘉诚,最终是71岁时,死在了吏部尚书任上。(素材来源:不见长安旧少年)#本地达人计划##山西人##孙嘉诚##历史人物##历史趣聊##历史故事#
当然,在历史小说或影视剧中,有一种说法,说雍正一朝最耿直的“清朝山西第一人”孙嘉诚,是阻挡了年羹尧的利益,被年羹尧派人杀掉了。
这种说法,只是戏说,是假的,不是真的!真实的孙嘉诚,是累死在任上的,跟另一位清朝名吏”李卫“,是一样的。
所巧合的是,孙嘉诚和李卫,都是累死在了乾隆年间。可见,给乾隆当官,真没那么好当。
孙嘉诚是山西人,也是一个靠读书改变命运的绝佳案例,就因为读书好,孙嘉诚做了官,又因为敢直言,办事能力强,又不断升官,成为当之无愧的“清朝山西第一人”。
有一次,孙嘉诚的直言,差点给他带来杀身之祸,明知道雍正是九龙夺嫡上来的,他竟然对雍正说,你要”亲近兄弟“。
如果不是朱轼在旁边劝,再加上,雍正帝确实大才明君,恐怕,孙嘉诚当时是人头落地了。
让人想不到的是,这件事情后,孙嘉诚竟然官运亨通了。孙嘉诚先是掌管河东盐池(今山西运城盐池),后来直接进了上书房,先后担任兵部尚书,工部尚书,掌院学士及吏部尚书。
而孙嘉诚,最终是71岁时,死在了吏部尚书任上。(素材来源:不见长安旧少年)#本地达人计划##山西人##孙嘉诚##历史人物##历史趣聊##历史故事#
水逆是真的来了,今天不顺的事可不少[白眼]#今日贴纸打卡#
去实验状况连连,只剩我们组没做,做到中途发现皂基出问题了怎么都融化不了,老师执着的想把它融了,最后还是重新做的皂基,作皂基的过程中电动搅拌初始转速太快,液体一下子就飞溅了出来,好巧不巧蹦到了我脸上几个地方,立刻感到灼热,赶紧回来洗脸发现鼻子下巴眼角眉毛等都被灼伤红肿了,碱的杀伤力不小啊[二哈]
下午终于轮到我们打疫苗了,好家伙两趟车都没上去,好不容易第三趟车上去了,1点多到的医院,四点才打上,这队排的都要吐了,生生站了一整天啊[晕][晕][晕][晕]
不过也有开心的事,我的不见长安到啦哈哈哈哈哈等了仨月的工期终于到了,我还以为我穿着得特别黑,但是感觉还阔以[允悲]太好看了我太爱了,就是有点尴尬,m的裙长有点拖地,而要是换成s的又露脚,比起露脚,我还是喜欢摇曳的感觉[允悲]唉为了好看,只能含泪洗裙子了呗
今天听了姜鸽的歌,这男人太有才了,真好听啊!!!我以前不怎么喜欢说唱嘻哈之类的,现在才发现是真香!尤其是姜鸽,姜鸽最香!!![憧憬]
去实验状况连连,只剩我们组没做,做到中途发现皂基出问题了怎么都融化不了,老师执着的想把它融了,最后还是重新做的皂基,作皂基的过程中电动搅拌初始转速太快,液体一下子就飞溅了出来,好巧不巧蹦到了我脸上几个地方,立刻感到灼热,赶紧回来洗脸发现鼻子下巴眼角眉毛等都被灼伤红肿了,碱的杀伤力不小啊[二哈]
下午终于轮到我们打疫苗了,好家伙两趟车都没上去,好不容易第三趟车上去了,1点多到的医院,四点才打上,这队排的都要吐了,生生站了一整天啊[晕][晕][晕][晕]
不过也有开心的事,我的不见长安到啦哈哈哈哈哈等了仨月的工期终于到了,我还以为我穿着得特别黑,但是感觉还阔以[允悲]太好看了我太爱了,就是有点尴尬,m的裙长有点拖地,而要是换成s的又露脚,比起露脚,我还是喜欢摇曳的感觉[允悲]唉为了好看,只能含泪洗裙子了呗
今天听了姜鸽的歌,这男人太有才了,真好听啊!!!我以前不怎么喜欢说唱嘻哈之类的,现在才发现是真香!尤其是姜鸽,姜鸽最香!!![憧憬]
#画境长恨歌[超话]#
▪风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞
“犹似”二字表面上肯定,但内里又寓否定之意,是“似”而非“是”
霓裳羽衣舞是帝妃二人爱情的见证与象征,但如今天人两隔,玉环虽风采依旧,却已难再舞出当年的神韵
▪玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨
中国古代诗歌常常上句直接描绘物件,下句间接描绘物件,以求意象叠加的效果,本句亦是如此
枝头梨花脆弱而美好,经不住晚春风雨,所以常被诗人用来比喻不幸而哀伤的女子,“ 梨花一枝春带雨”,正是玉环月悴花憔、潸然泪下之写照
▪含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫
“谢君王”意为感激不忘旧情的玄宗委托道士来寻找她
“ 一别”有断然与永恒之感,马嵬驿分离至今,两地悬隔,空有相思而不得见。自此句起,玉环开始了相思之情的倾诉
▪昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长
本句用地点的更换,表现出了今昔之间的沧桑。对比“绝”字凝重而断然,对过去的爱情作了一个总结,“蓬莱宫中日月长”则一笔写入无限的未来,“长”字悠远而凄然
爱情属于短暂的过去,未来属于无尽的孤寂
▪回头下望人寰处,不见长安见尘雾
俯视人间,只有尘雾迷蒙,长安不得见,相会自然更无因缘,“不见长安见尘雾”同时还隐含着前世之情难以再续,“往事不可追”之感,唯有聊寄信物以表深情
▪惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去
“旧物”是昔日爱情的负载之物,是两人爱情的见证,因而最适合“表深情”
古人常以物之两半相合喻夫妻和谐,或以两半分离喻两情悬隔,白居易不用钿盒而用“钿合”,也许还有相合、相会之意
▪钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿
半边钿盒伤孤另,一股金钗寄远思。金钗与钿盒都被一分为二,两人各留一份,字面意义上,是为了表示爱情的地久天长,但另一方面,这一行为及其结果,恰好照应帝妃二人一生一死、阴阳分离的经历。我们可以从中解读出爱情永恒的愿景,也可以解读出情人之间的永诀
▪但教心似金钿坚,天上人间会相见
盒底夜香清,钗旁晓镜明。玉环托付钗钿时,心中明白,她与玄宗再次相见的期望,其实几无实现的可能,“天上人间会相见”只能是一个美好却无法触及的愿景
▪临别殷勤重寄词,词中有誓两心知
“重”意为在托付钗钿之外,再寄语盟誓。《长恨歌传》中,道士“受辞与信,将行,色有不足。玉妃固征其意。复前跪致词:‘请当时一事,不为他人闻者,验于太上皇,恐钿合金钗,负新垣平之诈也’。”
▪七月七日长生殿,夜半无人私语时
“七月七日”为牛郎织女鹊桥相会之时,白居易将帝妃二人的爱情类比牛郎织女的故事,但牛郎织女虽聚少离多,毕竟还有七夕的“一岁一相逢”,相比之下,玉环玄宗自马嵬一别,竟成永恒
▪在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝
比翼鸟、连理枝均是比喻夫妻情深爱笃的意象,但此句置于诗中,却因昔日盟誓之美好,更反衬出当下两人阴阳悬隔的悲惨处境,恰如“比翼分飞连理死”
▪天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期
老子《道德经.七》有云:“ 天地所以能长且久者以其不自生,故能长生”,然而白居易却反其意而用之,以天地之长,终有完结,帝妃二人此情此恨,却永不消磨,点题“长恨”
此中“长恨”,并非玉环单方面的怨怼,而是感慨两人比翼连理之愿,虽天长地久,亦再难圆满,为情而伤,是为长恨
第四卷,下‖#画境长恨歌#
▪风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞
“犹似”二字表面上肯定,但内里又寓否定之意,是“似”而非“是”
霓裳羽衣舞是帝妃二人爱情的见证与象征,但如今天人两隔,玉环虽风采依旧,却已难再舞出当年的神韵
▪玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨
中国古代诗歌常常上句直接描绘物件,下句间接描绘物件,以求意象叠加的效果,本句亦是如此
枝头梨花脆弱而美好,经不住晚春风雨,所以常被诗人用来比喻不幸而哀伤的女子,“ 梨花一枝春带雨”,正是玉环月悴花憔、潸然泪下之写照
▪含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫
“谢君王”意为感激不忘旧情的玄宗委托道士来寻找她
“ 一别”有断然与永恒之感,马嵬驿分离至今,两地悬隔,空有相思而不得见。自此句起,玉环开始了相思之情的倾诉
▪昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长
本句用地点的更换,表现出了今昔之间的沧桑。对比“绝”字凝重而断然,对过去的爱情作了一个总结,“蓬莱宫中日月长”则一笔写入无限的未来,“长”字悠远而凄然
爱情属于短暂的过去,未来属于无尽的孤寂
▪回头下望人寰处,不见长安见尘雾
俯视人间,只有尘雾迷蒙,长安不得见,相会自然更无因缘,“不见长安见尘雾”同时还隐含着前世之情难以再续,“往事不可追”之感,唯有聊寄信物以表深情
▪惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去
“旧物”是昔日爱情的负载之物,是两人爱情的见证,因而最适合“表深情”
古人常以物之两半相合喻夫妻和谐,或以两半分离喻两情悬隔,白居易不用钿盒而用“钿合”,也许还有相合、相会之意
▪钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿
半边钿盒伤孤另,一股金钗寄远思。金钗与钿盒都被一分为二,两人各留一份,字面意义上,是为了表示爱情的地久天长,但另一方面,这一行为及其结果,恰好照应帝妃二人一生一死、阴阳分离的经历。我们可以从中解读出爱情永恒的愿景,也可以解读出情人之间的永诀
▪但教心似金钿坚,天上人间会相见
盒底夜香清,钗旁晓镜明。玉环托付钗钿时,心中明白,她与玄宗再次相见的期望,其实几无实现的可能,“天上人间会相见”只能是一个美好却无法触及的愿景
▪临别殷勤重寄词,词中有誓两心知
“重”意为在托付钗钿之外,再寄语盟誓。《长恨歌传》中,道士“受辞与信,将行,色有不足。玉妃固征其意。复前跪致词:‘请当时一事,不为他人闻者,验于太上皇,恐钿合金钗,负新垣平之诈也’。”
▪七月七日长生殿,夜半无人私语时
“七月七日”为牛郎织女鹊桥相会之时,白居易将帝妃二人的爱情类比牛郎织女的故事,但牛郎织女虽聚少离多,毕竟还有七夕的“一岁一相逢”,相比之下,玉环玄宗自马嵬一别,竟成永恒
▪在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝
比翼鸟、连理枝均是比喻夫妻情深爱笃的意象,但此句置于诗中,却因昔日盟誓之美好,更反衬出当下两人阴阳悬隔的悲惨处境,恰如“比翼分飞连理死”
▪天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期
老子《道德经.七》有云:“ 天地所以能长且久者以其不自生,故能长生”,然而白居易却反其意而用之,以天地之长,终有完结,帝妃二人此情此恨,却永不消磨,点题“长恨”
此中“长恨”,并非玉环单方面的怨怼,而是感慨两人比翼连理之愿,虽天长地久,亦再难圆满,为情而伤,是为长恨
第四卷,下‖#画境长恨歌#
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