随意写写
中国古代讲究万物调和,为什么三足鼎立时代能闻名至今,说明相互制约、相互权衡的重要性。
重视某些事固然是好的,可是太过了就显得些许刻意。物极必反,过犹不及。人们所能承受的底线在哪里呢?我不懂,我只能代表我自己,我不能接受了。
写到这里,我突然想到著名的恐怖谷效应(见图)。此效应描述的是人类对一个玩偶(或机器人)与真实人类相似程度的喜好曲线。
这和我现在的心情真是有异曲同工之妙。俗话说,上坡容易下坡难,我现在也想说,表达容易收敛难。还有一句俗语:反派死于话多。所以,如果真的想要长久发展,收敛是现在的首要任务,不然反噬的结果便是恐怖谷效应曲线的最低点。
那么要怎样才能达到最后的至高点呢?我思考了一下,其实古人也很早就给了我们答案。《论语》中记述,孔子曰:“君子欲讷于言而敏于行,先行其言而后从之。”;“君子耻其言而过其行”。《礼记》里也有记载:“君子执仁立志,先行后言”。
例子举不尽,道理却是统一的。真正让人喜爱敬佩的人,是表于行而忠于言,是有着强大的自控力,是能让他人一眼看到结果提升。这样的人,才配达到最高点。
综上,万物有度,切忌过之;桃李不言,下自成蹊。
中国古代讲究万物调和,为什么三足鼎立时代能闻名至今,说明相互制约、相互权衡的重要性。
重视某些事固然是好的,可是太过了就显得些许刻意。物极必反,过犹不及。人们所能承受的底线在哪里呢?我不懂,我只能代表我自己,我不能接受了。
写到这里,我突然想到著名的恐怖谷效应(见图)。此效应描述的是人类对一个玩偶(或机器人)与真实人类相似程度的喜好曲线。
这和我现在的心情真是有异曲同工之妙。俗话说,上坡容易下坡难,我现在也想说,表达容易收敛难。还有一句俗语:反派死于话多。所以,如果真的想要长久发展,收敛是现在的首要任务,不然反噬的结果便是恐怖谷效应曲线的最低点。
那么要怎样才能达到最后的至高点呢?我思考了一下,其实古人也很早就给了我们答案。《论语》中记述,孔子曰:“君子欲讷于言而敏于行,先行其言而后从之。”;“君子耻其言而过其行”。《礼记》里也有记载:“君子执仁立志,先行后言”。
例子举不尽,道理却是统一的。真正让人喜爱敬佩的人,是表于行而忠于言,是有着强大的自控力,是能让他人一眼看到结果提升。这样的人,才配达到最高点。
综上,万物有度,切忌过之;桃李不言,下自成蹊。
关于#成长# :
以前不太懂事的时候,不管是出于私心不想认同他人的观点或做法,还是出于私心想坚持自己的观点或做法,总会“十分”肯定地说一些毫无根据的话!
后来随着多读了些书,多见了些人,多经历些事,开始慢慢体会到自己曾经的这般“作为”多少有些幼稚、可笑,甚至欠了些涵养!
如若他人同你一样也有这般想法,一旦杠上,结果总免不了一场无甚意义的“争论”;可如果他人看穿了你的这般想法,轻则被其明里或暗里嘲笑,重则恐会给人留下“不值得信任”的印象!
子曾曰过:“君子,敏于行而慎于言。”
虽然自己近两年才渐渐多懂了些道理,多静下心来思考、领悟,看上去“开窍”得稍晚了些,但能有这种“质”的转变也算是件幸事!为此感到欣慰是有的,感到惊喜也是有的![太阳][太阳][太阳]
以前不太懂事的时候,不管是出于私心不想认同他人的观点或做法,还是出于私心想坚持自己的观点或做法,总会“十分”肯定地说一些毫无根据的话!
后来随着多读了些书,多见了些人,多经历些事,开始慢慢体会到自己曾经的这般“作为”多少有些幼稚、可笑,甚至欠了些涵养!
如若他人同你一样也有这般想法,一旦杠上,结果总免不了一场无甚意义的“争论”;可如果他人看穿了你的这般想法,轻则被其明里或暗里嘲笑,重则恐会给人留下“不值得信任”的印象!
子曾曰过:“君子,敏于行而慎于言。”
虽然自己近两年才渐渐多懂了些道理,多静下心来思考、领悟,看上去“开窍”得稍晚了些,但能有这种“质”的转变也算是件幸事!为此感到欣慰是有的,感到惊喜也是有的![太阳][太阳][太阳]
人生,就是一个越活越“寡”的过程,当我们学会减掉一些东西,我们才能拥有无论何时都能清零过去、重新出发的实力与勇气。
余生,让我们都把人生调成静音模式,修一身静气:
静言,沉默是金,寡言有福,君子讷于言而敏于行,所谓金口玉言,就是如此。
静心,人生最曼妙的风景,是内心的充实与从容。
当我们静下来,更能发现生活的曼妙多姿。
作者:碧读风船
余生,让我们都把人生调成静音模式,修一身静气:
静言,沉默是金,寡言有福,君子讷于言而敏于行,所谓金口玉言,就是如此。
静心,人生最曼妙的风景,是内心的充实与从容。
当我们静下来,更能发现生活的曼妙多姿。
作者:碧读风船
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