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做玉皇大帝就好吗？看看历代玉皇大帝的轮回史
昌瑞 正法明
先科普一下，三十三天是欲界的第二层天，也叫忉利天，忉利天的天人寿一千岁，一日当人间百年，佛母摩耶夫人命终后登入此天。三十三天天主也就是我们所称的玉皇大帝、也叫帝释天。
一个日月、一个须弥山、一个四天下，这为一个小世界；聚集一千个日月、一千个须弥山、一千个四天下，这是成为一个小千世界；集一千个小千世界，这是中千世界；而一个大千世界是由一千个中千世界所集聚成。因为三遍言“千”，所以叫三千大千世界。下面是一小世界的示意图，忉利三十三天是在须弥山之上：
注：此为佛智睹见所说，非凡人测量而知。
那么三十三天的天主是以什么因缘做的天主，做完天主之后又轮回去哪儿了呢？这个内容本师释迦牟尼佛在《正法念处经》上有所说明，让我们一起来看一下经文：
初帝释者。名庵舒摩。既作三十三天王已。自福尽故。生大海中作摩伽罗大身之鱼。本在人中。作猎鱼师。常多杀鱼。亦常礼佛。以礼佛业。是故得生三十三天。为帝释王。杀生因缘。海中作鱼。以余业故。生畜生中。
最初的帝释天叫做庵舒摩，做完天主之后，因为福享尽了，就生在大海做了一条大鱼。原来他在做天帝之前是渔夫，常杀鱼，也常礼佛，因为礼佛的业，所以升了三十三天做了帝释天。因为杀生的因缘，所以去了海里作鱼，主要因为有余业未了的关系，所以生到了畜生道。
第二帝释。名三浮提。本在人中。曾作善业。与病者食。或清净心。与比丘食。彼业因缘。是故得生三十三天。为帝释王。后时福尽。余业因缘不善业故。作蜥蝪虫。彼前世时。邪见心故。外道斋中。杀蜥蝪虫。以彼因缘。生地狱中。出地狱已。余业因缘。作蜥蝪虫。
第二个帝释天叫做三浮提，以前做人的时候做过善业，常给病人食物，或者以清净心供养给比丘食物，因为这个善业的关系，死后升天做了帝释天。后来做天主福享尽以后，余业是不善业的关系，所以做了蜥蜴虫。因为前世曾经邪心行外道斋，杀了蜥蜴虫，因为这个缘故，所以先是生在了地狱，后来又作了蜥蜴。
第三帝释。波罗迦奢。是其名字。受天境界。五欲乐已。于彼欲退。本人中时。供养父母。病时瞻视。彼业因缘。是故得生三十三天。为帝释王。本业尽故。彼天处退。生饿鬼中。彼过去时。于异处生。时世饥俭。多储谷等。贵粜与他。诳惑他已。心更悕望后时大俭。以彼因缘。是故生于黑绳地狱。彼余业故。生在针咽饿鬼之中。
第三个帝释叫波罗迦奢，因为孝顺供养父母，在父母看病的时候常来看望守护，因为这个因缘做了帝释天王。后来善业尽了，从天上退下来就生到了饿鬼道理，原因是前世在饥荒的时候，自己多储存粮食，然后贵卖给老百姓，而且心里想，要是以后饥荒更厉害我就能发更多的财该多好，由于这个恶业，从天宫报尽先是到了黑绳地狱（注：此狱狱卒，以热铁绳纵横捆缚罪人之身，或斫或锯。）中，地狱罪尽之后又生在饿鬼道。
第四帝释。名曰作爱。天处退已。生于猪中。如是见已。观彼善业。何业因缘。为帝释王。彼前世时。于他邪见婆罗门人。病因欲死。与药令服。怜愍心言。当服此药。以是业缘。生于善道三十三天。作帝释王。善业尽故。堕地狱中。彼处既出。以余业故生在猪中。彼天复观如是业果。以何因缘。复生猪中。彼前世时。恒常喜猎。多杀众生。或多杀鹿。或多杀猪。彼业因缘命终。生于活地狱中。彼业既尽。以余业故。生在猪中。
第四帝释，从天主退下来以后先是生在活地狱中，后又生在猪中，原因是他前世以怜悯心给婆罗门药，因为这个善业做了天主，但是他前世常常打猎，或者杀鹿或者杀猪，所以天福享尽以后，福尽苦来，就堕了地狱，又生在畜生道。
第五帝释。名为善意。以何业故。生于彼处为帝释王。彼前世时。曾见他人师子欲杀。救令得脱。以怜愍心。将来归家。多日供养种种饮食。彼业因缘。是故生于三十三天。为帝释王。名为善意。彼处退已。生于焦热大地狱中。以何因缘生彼地狱。本前生时于王众中。妄语言说是业因缘。堕彼地狱。
第五位帝释叫善意，他以前见到他人要杀狮子，就给救了下来，以这个怜悯心，领回家里多日供养饮食，因为这个因缘而作了天主。但是后来因为在王众中造了妄语的业，所以在从天主退下来之后堕落了在焦热大地狱中。
善意帝释彼处退已，复有帝释次第而生。名憍尸迦。彼夜摩中山树具足地处天众。彼佛塔内异处壁中而得见之。彼何善业。谓前世时。是多财宝富婆罗门一居奢内置婆罗门。设大斋会。集尊重人饮食供养施其财物。彼业因缘。是故当来作帝释王。名憍尸迦。又本复作无量福德。当作帝释。名憍尸迦又夜摩中山树具足地处天众。彼佛塔内异处壁中。见彼天处。帝释王处。有佛世尊释迦牟尼说法势力。令彼帝释闭塞恶道。天中退已。生于人中。如是七返。如是道行。诸夜摩天。如是见已。生希有心。
……（中间省略部分内容）
彼佛世尊。为说欲味过患出离。广说如是胜修多罗。彼憍尸迦如是闻已。即时获得须陀洹果。时憍尸迦。既得果已。次第退生。闭塞恶道。以此因缘。夜摩天众。此佛塔内壁中不见彼憍尸迦第八生处。彼帝释王。得涅槃故。过第七返第八返生则不可得。如是因缘。
憍尸迦是因为前生曾设大斋会，所以升做了天主。这部经讲到这里的时候，其实是一些夜摩天人在佛塔内观看这个各种因缘的景象，他们看到憍尸迦从天上退了之后，生于人间，又生在天上，像这样七返，没有见到第八生处，所以他们觉得很稀有。
这是为什么呢？因为他将要退堕的时候，到释迦牟尼佛处求法，释迦牟尼佛为他讲法，令他证了须陀洹果、也就是初果，证果成了圣人，也就不会再堕恶道了，是这个缘故。
所以大家可见，这个修行佛法、求生西方、超凡入圣、了脱生死才是究竟的解脱，如果是只作善业，为求五欲快乐，那在天福享尽以后，也还是要堕落的，如此光辉的天主，和地狱、饿鬼、畜生等道也只是转瞬之间。另外也像宣化上人说的“吃苦是了苦，享福是消福”，一点不假。
我最近在看了这篇内容之后内心真是久久不能平静，轮回真的是太危险，我们每天在忙忙碌碌究竟是为的什么？一切在生死的面前都太渺小了，如果遇到佛法，今生千万要求生西方了脱生死，不要再有任何留恋，不然真不知道轮回到什么时候才可以得到解脱，愿各位有缘的朋友谨记！愿大家都能同生西方，阿弥陀佛！ https://t.cn/z8Lt24w
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一个日月、一个须弥山、一个四天下，这为一个小世界；聚集一千个日月、一千个须弥山、一千个四天下，这是成为一个小千世界；集一千个小千世界，这是中千世界；而一个大千世界是由一千个中千世界所集聚成。因为三遍言“千”，所以叫三千大千世界。下面是一小世界的示意图，忉利三十三天是在须弥山之上：
注：此为佛智睹见所说，非凡人测量而知。
那么三十三天的天主是以什么因缘做的天主，做完天主之后又轮回去哪儿了呢？这个内容本师释迦牟尼佛在《正法念处经》上有所说明，让我们一起来看一下经文：
初帝释者。名庵舒摩。既作三十三天王已。自福尽故。生大海中作摩伽罗大身之鱼。本在人中。作猎鱼师。常多杀鱼。亦常礼佛。以礼佛业。是故得生三十三天。为帝释王。杀生因缘。海中作鱼。以余业故。生畜生中。
最初的帝释天叫做庵舒摩，做完天主之后，因为福享尽了，就生在大海做了一条大鱼。原来他在做天帝之前是渔夫，常杀鱼，也常礼佛，因为礼佛的业，所以升了三十三天做了帝释天。因为杀生的因缘，所以去了海里作鱼，主要因为有余业未了的关系，所以生到了畜生道。
第二帝释。名三浮提。本在人中。曾作善业。与病者食。或清净心。与比丘食。彼业因缘。是故得生三十三天。为帝释王。后时福尽。余业因缘不善业故。作蜥蝪虫。彼前世时。邪见心故。外道斋中。杀蜥蝪虫。以彼因缘。生地狱中。出地狱已。余业因缘。作蜥蝪虫。
第二个帝释天叫做三浮提，以前做人的时候做过善业，常给病人食物，或者以清净心供养给比丘食物，因为这个善业的关系，死后升天做了帝释天。后来做天主福享尽以后，余业是不善业的关系，所以做了蜥蜴虫。因为前世曾经邪心行外道斋，杀了蜥蜴虫，因为这个缘故，所以先是生在了地狱，后来又作了蜥蜴。
第三帝释。波罗迦奢。是其名字。受天境界。五欲乐已。于彼欲退。本人中时。供养父母。病时瞻视。彼业因缘。是故得生三十三天。为帝释王。本业尽故。彼天处退。生饿鬼中。彼过去时。于异处生。时世饥俭。多储谷等。贵粜与他。诳惑他已。心更悕望后时大俭。以彼因缘。是故生于黑绳地狱。彼余业故。生在针咽饿鬼之中。
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第四帝释。名曰作爱。天处退已。生于猪中。如是见已。观彼善业。何业因缘。为帝释王。彼前世时。于他邪见婆罗门人。病因欲死。与药令服。怜愍心言。当服此药。以是业缘。生于善道三十三天。作帝释王。善业尽故。堕地狱中。彼处既出。以余业故生在猪中。彼天复观如是业果。以何因缘。复生猪中。彼前世时。恒常喜猎。多杀众生。或多杀鹿。或多杀猪。彼业因缘命终。生于活地狱中。彼业既尽。以余业故。生在猪中。
第四帝释，从天主退下来以后先是生在活地狱中，后又生在猪中，原因是他前世以怜悯心给婆罗门药，因为这个善业做了天主，但是他前世常常打猎，或者杀鹿或者杀猪，所以天福享尽以后，福尽苦来，就堕了地狱，又生在畜生道。
第五帝释。名为善意。以何业故。生于彼处为帝释王。彼前世时。曾见他人师子欲杀。救令得脱。以怜愍心。将来归家。多日供养种种饮食。彼业因缘。是故生于三十三天。为帝释王。名为善意。彼处退已。生于焦热大地狱中。以何因缘生彼地狱。本前生时于王众中。妄语言说是业因缘。堕彼地狱。
第五位帝释叫善意，他以前见到他人要杀狮子，就给救了下来，以这个怜悯心，领回家里多日供养饮食，因为这个因缘而作了天主。但是后来因为在王众中造了妄语的业，所以在从天主退下来之后堕落了在焦热大地狱中。
善意帝释彼处退已，复有帝释次第而生。名憍尸迦。彼夜摩中山树具足地处天众。彼佛塔内异处壁中而得见之。彼何善业。谓前世时。是多财宝富婆罗门一居奢内置婆罗门。设大斋会。集尊重人饮食供养施其财物。彼业因缘。是故当来作帝释王。名憍尸迦。又本复作无量福德。当作帝释。名憍尸迦又夜摩中山树具足地处天众。彼佛塔内异处壁中。见彼天处。帝释王处。有佛世尊释迦牟尼说法势力。令彼帝释闭塞恶道。天中退已。生于人中。如是七返。如是道行。诸夜摩天。如是见已。生希有心。
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憍尸迦是因为前生曾设大斋会，所以升做了天主。这部经讲到这里的时候，其实是一些夜摩天人在佛塔内观看这个各种因缘的景象，他们看到憍尸迦从天上退了之后，生于人间，又生在天上，像这样七返，没有见到第八生处，所以他们觉得很稀有。
这是为什么呢？因为他将要退堕的时候，到释迦牟尼佛处求法，释迦牟尼佛为他讲法，令他证了须陀洹果、也就是初果，证果成了圣人，也就不会再堕恶道了，是这个缘故。
所以大家可见，这个修行佛法、求生西方、超凡入圣、了脱生死才是究竟的解脱，如果是只作善业，为求五欲快乐，那在天福享尽以后，也还是要堕落的，如此光辉的天主，和地狱、饿鬼、畜生等道也只是转瞬之间。另外也像宣化上人说的“吃苦是了苦，享福是消福”，一点不假。
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【巴菲特说破中国股市：背后最大“庄家”是谁？谁为亏钱散户买单？】
巴菲特：投资其实很简单，但是没有人愿意慢慢变富
超级富豪的故事总能引起看客们的关注。
巴菲特是全世界最富有、最具智慧的人之一，也被很多成功人士视为人生导师。据说，布莱恩·切斯基和亚马逊的CEO贝佐斯就会经常在沟通中谈论起巴菲特先生。
在聊起巴菲特的建议时，切斯基问贝佐斯：“你觉得巴菲特给过你的最好建议是什么？”
贝佐斯回答：“有一次我问巴菲特，你的投资理念非常简单，为什么大家不直接复制你的做法呢？”
巴菲特当时就说了一句：“因为没有人愿意慢慢地变富。”
很多人不了解，巴菲特的资产有99%以上是在他50岁后赚到的，巴菲特本人是非常坚定地做价值投资。
庄家就可以说是正式登上了中国股市的舞台，成为影响股市举足轻重的一股重要力量。
其实在辞典里，庄家是没有一个明确的定义的，而我自己的理解的是，庄家是指那些控制市场流通筹码，又或者控制某股的流通筹码，且是一定有能力去操纵价格运行的个人又或者是机构。
而庄家之所以是庄家，就要具备这些条件
一是一定有能力去控制某一时间内的价格变化
二是有意识地去进行和目的相反方向的一个投资。
即要投资时，不时地止出以稳定价格；要止盈止损时，还要拉高价格。
什么庄家行为
庄家控制着市场的价格，制造价格的高低变化，从而达到盈利这一目的的过程，这个就是庄家行为了。
庄家的行为肯定会对价格变化的运行产生一定程度的影响，和庄家与之对应的，就是我们所说的散户，没有错就是我们。
投资市场是一个非常大的博弈市场，任何一个投资者进入投资市场就是为了盈利，实现财富自由，这一点庄家和散户是不例外的。
庄家的分类
标的市场是一个非常庞大的系统，参与者繁芜复杂，里面的庄家更是林林总总。如果从市场规模来分，那么股市里的庄家分为大市庄家、板块庄家、个股庄家三个层面。如果按做庄的时间细分，那么庄家又可以分为短线庄、中线庄和长线庄三类。
庄家是如何让散户亏钱的？
庄家总要在低位时骗投资者出局，高位时骗你追高。随股市的发展，庄家的骗术也不断得到淋漓尽致的发挥，下面就是股市中庄家较常见的一些传统的骗术：
高位盘整放巨量突破
这种突破十有八九是假突破，巨量一般以超过该股流通盘的10%为标准。为什么会放巨量？巨量是从哪里来的？
股价在高位盘整突破上攻时，很明显巨量是急于离场的庄家和急于进场的跟风者共同成交的，庄家利用散户熟识的放量上攻骗散户介入。庄家高位出逃必须有人高位接货，如果庄家看好后市的话，他完全无必要放巨量，小幅放量就可以了，因此唯一的可能是庄家减磅出逃。所以在看盘时，一定要先看成交量。
庄家的优势
1、掌握资金庞大
庄家以大资金长期运作一只股票；而散户以小资金同时参与多只股票，且以短线为主。
庄家以大资金进场，在低价位分批分期慢慢吸筹，并且从不满仓；而散户以小资金进场，喜好追涨杀跌，并且经常满仓交易。
庄家以大资金运作，可以做到有目的有计划有步骤地控制盘面控制股价，可以准确地把握进退时机；而散户以小资金参与，只能看涨做多，博取差价，看跌做空，减少损失，不可能准确把握进退时机，因而失误频频。
2、严谨的纪律性与强大的意志力
庄家不仅是有目的有计划有步骤地交易股票，而且在制定好目的.计划 .步骤以及方针方法后会严格执行，中途不会轻易改变主意，不会随意采取其它动作措施，显示出刚强的纪律性和坚强的意志力；
m而散户交易股票谈不上有目的有计划有步骤，也谈不上预先制定方针方法，其交易的随意性非常大，还常常会因为一些小小意外小小变化而改变原来的计划和想法，并常常会因为一时冲动而随意采取动作，显示出非常松散的纪律性和非常薄弱的意志力。
股市应该这样赚钱
１、承受亏损的心理准备；
没有人已经意识到要亏损还会入市的，没有人预期到市场已经到顶还会勇敢进场的。同样，也没有人意识到股价会再创新高还会抛空的。但这样的事情却频频发生。所以，每次入市前必须要有心理准备，必须要留有回旋的余地，如果你害怕亏损，就不要入场。
２、及时接受亏损或盈利；
股市中有一句老话，“初尝苦果，终身受益。”此话说得很对，没有亏损，投资就不完整。要及时获利了结或止损出局，如果已经达到了你预定的目标，要及时出局。在大多数情况下，市场不会给你第二次机会的。
３、不要犹豫不决，该出手时就出手；
等你研究好一切技术面、基本面消息时，你要紧紧盯住机会，进行交易，你可以以稍高一点的价格进场或者以稍低一点的价格离场，以免错失良机。
自古兵家讲究兵不厌诈，同样庄家也讲究谋略，三十六计更是庄家常用的计谋。从某种意义上来说，庄家与散户之间的战争是智慧与计谋的较量，庄家往往运筹帷幄，通过信息战、心理战等战术发起对散户的进攻，以夺取战役的胜利，庄家最擅长的是反向交易，巧妙利用散户的从众心理，往往屡战屡胜。
最近跟一位朋友聊天谈到这样一段话：“作为一个散户，不必急于求成赚钱，到这个市场来的人都是想赚钱的，没有一个人是为了亏钱而来的。但为何亏钱的总是你，是因为庄家的一举一动都是冲着让散户来的，只是你不知道罢了。其实庄家才不会怕你哭闹呢，这里原本就是一个合法的财富再分配市场”。
巴菲特：投资其实很简单，但是没有人愿意慢慢变富
超级富豪的故事总能引起看客们的关注。
巴菲特是全世界最富有、最具智慧的人之一，也被很多成功人士视为人生导师。据说，布莱恩·切斯基和亚马逊的CEO贝佐斯就会经常在沟通中谈论起巴菲特先生。
在聊起巴菲特的建议时，切斯基问贝佐斯：“你觉得巴菲特给过你的最好建议是什么？”
贝佐斯回答：“有一次我问巴菲特，你的投资理念非常简单，为什么大家不直接复制你的做法呢？”
巴菲特当时就说了一句：“因为没有人愿意慢慢地变富。”
很多人不了解，巴菲特的资产有99%以上是在他50岁后赚到的，巴菲特本人是非常坚定地做价值投资。
庄家就可以说是正式登上了中国股市的舞台，成为影响股市举足轻重的一股重要力量。
其实在辞典里，庄家是没有一个明确的定义的，而我自己的理解的是，庄家是指那些控制市场流通筹码，又或者控制某股的流通筹码，且是一定有能力去操纵价格运行的个人又或者是机构。
而庄家之所以是庄家，就要具备这些条件
一是一定有能力去控制某一时间内的价格变化
二是有意识地去进行和目的相反方向的一个投资。
即要投资时，不时地止出以稳定价格；要止盈止损时，还要拉高价格。
什么庄家行为
庄家控制着市场的价格，制造价格的高低变化，从而达到盈利这一目的的过程，这个就是庄家行为了。
庄家的行为肯定会对价格变化的运行产生一定程度的影响，和庄家与之对应的，就是我们所说的散户，没有错就是我们。
投资市场是一个非常大的博弈市场，任何一个投资者进入投资市场就是为了盈利，实现财富自由，这一点庄家和散户是不例外的。
庄家的分类
标的市场是一个非常庞大的系统，参与者繁芜复杂，里面的庄家更是林林总总。如果从市场规模来分，那么股市里的庄家分为大市庄家、板块庄家、个股庄家三个层面。如果按做庄的时间细分，那么庄家又可以分为短线庄、中线庄和长线庄三类。
庄家是如何让散户亏钱的？
庄家总要在低位时骗投资者出局，高位时骗你追高。随股市的发展，庄家的骗术也不断得到淋漓尽致的发挥，下面就是股市中庄家较常见的一些传统的骗术：
高位盘整放巨量突破
这种突破十有八九是假突破，巨量一般以超过该股流通盘的10%为标准。为什么会放巨量？巨量是从哪里来的？
股价在高位盘整突破上攻时，很明显巨量是急于离场的庄家和急于进场的跟风者共同成交的，庄家利用散户熟识的放量上攻骗散户介入。庄家高位出逃必须有人高位接货，如果庄家看好后市的话，他完全无必要放巨量，小幅放量就可以了，因此唯一的可能是庄家减磅出逃。所以在看盘时，一定要先看成交量。
庄家的优势
1、掌握资金庞大
庄家以大资金长期运作一只股票；而散户以小资金同时参与多只股票，且以短线为主。
庄家以大资金进场，在低价位分批分期慢慢吸筹，并且从不满仓；而散户以小资金进场，喜好追涨杀跌，并且经常满仓交易。
庄家以大资金运作，可以做到有目的有计划有步骤地控制盘面控制股价，可以准确地把握进退时机；而散户以小资金参与，只能看涨做多，博取差价，看跌做空，减少损失，不可能准确把握进退时机，因而失误频频。
2、严谨的纪律性与强大的意志力
庄家不仅是有目的有计划有步骤地交易股票，而且在制定好目的.计划 .步骤以及方针方法后会严格执行，中途不会轻易改变主意，不会随意采取其它动作措施，显示出刚强的纪律性和坚强的意志力；
m而散户交易股票谈不上有目的有计划有步骤，也谈不上预先制定方针方法，其交易的随意性非常大，还常常会因为一些小小意外小小变化而改变原来的计划和想法，并常常会因为一时冲动而随意采取动作，显示出非常松散的纪律性和非常薄弱的意志力。
股市应该这样赚钱
１、承受亏损的心理准备；
没有人已经意识到要亏损还会入市的，没有人预期到市场已经到顶还会勇敢进场的。同样，也没有人意识到股价会再创新高还会抛空的。但这样的事情却频频发生。所以，每次入市前必须要有心理准备，必须要留有回旋的余地，如果你害怕亏损，就不要入场。
２、及时接受亏损或盈利；
股市中有一句老话，“初尝苦果，终身受益。”此话说得很对，没有亏损，投资就不完整。要及时获利了结或止损出局，如果已经达到了你预定的目标，要及时出局。在大多数情况下，市场不会给你第二次机会的。
３、不要犹豫不决，该出手时就出手；
等你研究好一切技术面、基本面消息时，你要紧紧盯住机会，进行交易，你可以以稍高一点的价格进场或者以稍低一点的价格离场，以免错失良机。
自古兵家讲究兵不厌诈，同样庄家也讲究谋略，三十六计更是庄家常用的计谋。从某种意义上来说，庄家与散户之间的战争是智慧与计谋的较量，庄家往往运筹帷幄，通过信息战、心理战等战术发起对散户的进攻，以夺取战役的胜利，庄家最擅长的是反向交易，巧妙利用散户的从众心理，往往屡战屡胜。
最近跟一位朋友聊天谈到这样一段话：“作为一个散户，不必急于求成赚钱，到这个市场来的人都是想赚钱的，没有一个人是为了亏钱而来的。但为何亏钱的总是你，是因为庄家的一举一动都是冲着让散户来的，只是你不知道罢了。其实庄家才不会怕你哭闹呢，这里原本就是一个合法的财富再分配市场”。
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