【王毅:加强同非洲国家的团结合作,是中国外交不变的优先方向】
2021年5月25日,国务委员兼外交部长王毅在北京出席庆祝“非洲日”招待会并致辞。
王毅表示,加强同非洲国家的团结合作,是中国外交不变的优先方向。每一年中国外长首次出访都是到非洲去,用中非友好和互信启动中国全年外交日程。
王毅强调,中非双方在争取国家独立、维护民族尊严的伟大斗争中并肩战斗,在发展经济、改善民生的宏伟征程中结伴同行,在涉及彼此核心利益和重大关切问题上相互支持。无论国际风云如何变幻,中非友谊始终坚如磐石、历久弥新。(来源:外交部网站)
2021年5月25日,国务委员兼外交部长王毅在北京出席庆祝“非洲日”招待会并致辞。
王毅表示,加强同非洲国家的团结合作,是中国外交不变的优先方向。每一年中国外长首次出访都是到非洲去,用中非友好和互信启动中国全年外交日程。
王毅强调,中非双方在争取国家独立、维护民族尊严的伟大斗争中并肩战斗,在发展经济、改善民生的宏伟征程中结伴同行,在涉及彼此核心利益和重大关切问题上相互支持。无论国际风云如何变幻,中非友谊始终坚如磐石、历久弥新。(来源:外交部网站)
引领变化 才能在不确定性中驾驭变化
“去看看不见的”和“做不可能做到的事情”--------陈春花《价值共生》
可以说:这世界唯一不变的是变化。
作为组织的领导者,为确保能够通过施加对组织成员的影响带领组织实现目标,必须做到:
1、找准方向,目标正确。
2、在过程中驾驭不确定性,确保既定目标实现。
每年的全国的两会,尤其是zf工作报告就是我们工作的方向所在,而具体的实施项目往往来自于当地zf的两会和中期规划。
有效发挥引领作用的关键在于:方向与国家中长期规划保持一致的前提下,让具体事务成为前进的推动力,这就必须在战术上去做不可能做到的事。
2020年疫情过后,国家为刺激经济发展,决定发债50万亿进行大基建建设;各级zf也是积极谋划项目,配合大规划的实施。
事实证明,这种前瞻性的思维和开拓性的行动,确保了我国在全球疫情肆虐的情况下保持经济稳定向好的态势。
这就是:“去看看不见的”和“做不可能做到的事情”的真实写照。#最近一次的怦然心动##对你影响最深的一段话##人们在努力工作生活的瞬间#
“去看看不见的”和“做不可能做到的事情”--------陈春花《价值共生》
可以说:这世界唯一不变的是变化。
作为组织的领导者,为确保能够通过施加对组织成员的影响带领组织实现目标,必须做到:
1、找准方向,目标正确。
2、在过程中驾驭不确定性,确保既定目标实现。
每年的全国的两会,尤其是zf工作报告就是我们工作的方向所在,而具体的实施项目往往来自于当地zf的两会和中期规划。
有效发挥引领作用的关键在于:方向与国家中长期规划保持一致的前提下,让具体事务成为前进的推动力,这就必须在战术上去做不可能做到的事。
2020年疫情过后,国家为刺激经济发展,决定发债50万亿进行大基建建设;各级zf也是积极谋划项目,配合大规划的实施。
事实证明,这种前瞻性的思维和开拓性的行动,确保了我国在全球疫情肆虐的情况下保持经济稳定向好的态势。
这就是:“去看看不见的”和“做不可能做到的事情”的真实写照。#最近一次的怦然心动##对你影响最深的一段话##人们在努力工作生活的瞬间#
亲人离去我们会伤心难过,很多时候我们不敢相信,对我们这么好的怎么就这么离开我们了呢?
可现实就是这样残酷,前一刻明明还好好的人,下一刻就已经离我们而去,生命无常,这是宇宙间不变的规律。
谁也不能保证,自己真的能活到百岁,因为佛说了,人的生命就在呼吸间,也许一口气不来.......
可是佛门有一句话,万般带不走,唯有业随身,亲人的离去是悲伤的,可是亲人们同时也是造业最多的,因为贪嗔痴、杀盗淫妄酒等等留下来的恶业,使得临终的时候也不能够安详,那么我们如何才能帮助他们呢?
法师说:为他广种福田,为他发广大无边的誓愿。 第一种:生前他没有学佛,没有善根福德因缘,不相信佛法,而且造了无量无边罪业的人,去为他这样做,他就能得以超脱。
第二种:他生前学过佛,有善根遇到佛法,但是他的福德因缘不够,没有预知时至,临终的时候还是业报现前,也要为他培植福德。可以请高僧大德诵经给他听。如果他学佛,过世之后请和尚诵经给他听,又供养修行人,再为他发下愿,就可以超度。
一
而《地藏经》中说:过世的亲人,七七日内,念念之间,都希望眷属骨肉为造福力救拔,尤其身上新死的者,更期待这样的功德,救拔他们。
超度的期限,最好是在死了七七四十九日之内;因为佛教相信,就凡夫而言,除了福业特别大的人,死后立即上生六欲天,定业深的人,死后立即上生禅定天,罪业特别重的人,死后立即堕地狱,至于一般的人,死了之后尚有四十九日的缓冲期间,等待业缘的成熟,再决定轮回的去向。
在这期间,如有男女家属以供养三宝及斋僧布施的功德为之回向超度,亡者便会由于善业功德的感应而得到超生的帮助,促成生于善道如人间天上之因缘的成熟。
过了四十九日之后,已经随著亡者自己的业力而去投生,那时再作超度的功德,只能增加他的福力,或减少他的苦难,但已不能改变他已经投生的处所了。
对于亡人我们需要及时超荐,可是对于我们生者更加需要积累福德,趁现在还说了算,广行布施、给自己的福德银行增加生生世世的成佛资粮。
尤其是在寺院为亡人及家人供奉牌位,可以在水晶莲花灯前供奉牌位,功德是不可思议的。
因为,灯是光明,智慧,地狱是黑暗没有光明的,日月之光也无法照到其中,只有佛菩萨的慈悲之光能够普照,当我们在灯前供奉牌位的时候,通过这个光明不会迷茫,有机会到寺院听经闻法,解脱地狱之苦。而我们也因为一念的虔诚发心,使得我们身心安乐,财富具足,收获冥阳两利的果报。 https://t.cn/R2WxXZe
可现实就是这样残酷,前一刻明明还好好的人,下一刻就已经离我们而去,生命无常,这是宇宙间不变的规律。
谁也不能保证,自己真的能活到百岁,因为佛说了,人的生命就在呼吸间,也许一口气不来.......
可是佛门有一句话,万般带不走,唯有业随身,亲人的离去是悲伤的,可是亲人们同时也是造业最多的,因为贪嗔痴、杀盗淫妄酒等等留下来的恶业,使得临终的时候也不能够安详,那么我们如何才能帮助他们呢?
法师说:为他广种福田,为他发广大无边的誓愿。 第一种:生前他没有学佛,没有善根福德因缘,不相信佛法,而且造了无量无边罪业的人,去为他这样做,他就能得以超脱。
第二种:他生前学过佛,有善根遇到佛法,但是他的福德因缘不够,没有预知时至,临终的时候还是业报现前,也要为他培植福德。可以请高僧大德诵经给他听。如果他学佛,过世之后请和尚诵经给他听,又供养修行人,再为他发下愿,就可以超度。
一
而《地藏经》中说:过世的亲人,七七日内,念念之间,都希望眷属骨肉为造福力救拔,尤其身上新死的者,更期待这样的功德,救拔他们。
超度的期限,最好是在死了七七四十九日之内;因为佛教相信,就凡夫而言,除了福业特别大的人,死后立即上生六欲天,定业深的人,死后立即上生禅定天,罪业特别重的人,死后立即堕地狱,至于一般的人,死了之后尚有四十九日的缓冲期间,等待业缘的成熟,再决定轮回的去向。
在这期间,如有男女家属以供养三宝及斋僧布施的功德为之回向超度,亡者便会由于善业功德的感应而得到超生的帮助,促成生于善道如人间天上之因缘的成熟。
过了四十九日之后,已经随著亡者自己的业力而去投生,那时再作超度的功德,只能增加他的福力,或减少他的苦难,但已不能改变他已经投生的处所了。
对于亡人我们需要及时超荐,可是对于我们生者更加需要积累福德,趁现在还说了算,广行布施、给自己的福德银行增加生生世世的成佛资粮。
尤其是在寺院为亡人及家人供奉牌位,可以在水晶莲花灯前供奉牌位,功德是不可思议的。
因为,灯是光明,智慧,地狱是黑暗没有光明的,日月之光也无法照到其中,只有佛菩萨的慈悲之光能够普照,当我们在灯前供奉牌位的时候,通过这个光明不会迷茫,有机会到寺院听经闻法,解脱地狱之苦。而我们也因为一念的虔诚发心,使得我们身心安乐,财富具足,收获冥阳两利的果报。 https://t.cn/R2WxXZe
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