「更能消、幾番風雨，匆匆春又歸去。」

1.
-誒，那是⋯⋯
-哦，那是張家的小娘子。
-桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家⋯⋯

2.
-姑娘今天畫的可真好看。也不知道是哪家相公這麼有福氣，能娶到咱家的姑娘？
-他呀？聽說，是今科探花，長得也好看。不知道⋯⋯

3.
-如果有一天，我不在了⋯⋯
-你不在了，我就跟你一起走。到哪兒我都要跟著你。
-果真到了那一天……就请你，为我提一盏灯罢。

4.
-你們告訴我，他，還會回來嗎⋯⋯

5.
-深宮外，有大漠瀚海，高空長川。鶯鳴鶴唳，雪滿群山。要與你一同看過，才不枉此生。

#小梅花的脑洞#
一个平我的脑洞，亦真亦假的he[doge]
这个号炸的时候修的，想说一定要把这组图发出来，我真的再也不吃瓜了[淚]

#周易尚氏学#
《丰》
【龚：儒家并非重德不重刑

丰是离下震上之象。卦辞说：“丰，亨，王假之。”乃就豐字之本义说。丰字是用豆盛满玉石祭享祖先或鬼神之义，祭品丰盛，王者取义于此，故“勿忧，宜日中。”不必顾虑东顾虑西，只须想到丰盛富饶之义，让自己像太阳日正当中那样普照大地就好。

离有明亮之义，震有动义，所以此卦有明而动、动而明之义，与归妹那种宜敛退自守的情况不同。表明人应敞亮地行动、高调地举纛前进，要如日中天地普化万方。

象传提供了另一种取象方式：“雷电皆至，丰，君子以折狱致刑。”阳光可以普照大地，是从王者施化、成就万物的角度说。象传这儿说雷电霹雳，则是就其可以惩恶罚罪说，谓君子此时正宜折狱致刑。

后人每误解儒家重德而不重刑，其实刑德乃一体之两面，天岂只能煦照而不能雷霆乎？只不过，一要刑德并重，不能偏废；二要刑德得中，德如日而照，刑也一样，因此王注说：“文明以动，不失情理也。”】

#今日份摘抄：
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
——《送东阳马生序》，读博士论文致谢有感 https://t.cn/RU1Utk9