官方：荷兰人博斯出任里昂新任主教练至2022-2023赛季末。
里昂俱乐部官方宣布，57岁的荷兰人博斯出任里昂主教练，博斯球员时代曾在法国土伦俱乐部效力三年。曾出任阿贾克斯，多特蒙德，勒沃库森的主教练，以教练的身份参加了超过400场比赛。
希望他能在里昂创造辉煌的战绩！
#里昂足球俱乐部[超话]# #里昂#
里昂俱乐部官方宣布，57岁的荷兰人博斯出任里昂主教练，博斯球员时代曾在法国土伦俱乐部效力三年。曾出任阿贾克斯，多特蒙德，勒沃库森的主教练，以教练的身份参加了超过400场比赛。
希望他能在里昂创造辉煌的战绩！
#里昂足球俱乐部[超话]# #里昂#
【ftr】爱的8种形式
<恋爱伊始>
(＝∀＝·)恋爱以怎样的形式开始都可以，【但我果然还是那种会自己先去喜欢对方的人啊】。不过最近我已经忘记了「我好像，喜欢这个人诶……」的感觉了。这种令人心动的感觉才是最有意思的。
(*●△●)我是那种会自己先去喜欢对方的类型，喜欢对方之后，就会确认很多次「我是真的喜欢对方吗？」……然后再去表白。【恋爱的开端很自然，很直截了当就可以了】，不用去算计。
<恋爱甜蜜期>
(＝∀＝·)在大马路上旁边人来人往的，就看两个人在那里接吻，我觉得是不太好啦。【不过能够沉浸在两个人的世界里的情侣，感觉看起来好幸福诶】。恋爱最甜蜜的时候就做一对「笨蛋情侣」不也挺好的嘛。你说我吗？我会是什么样呢，哈哈哈哈（笑）。
(*●△●)我如果不是真心喜欢对方的话，是不会和对方交往的。这么想来恋爱期间一直都是甜甜蜜蜜的啊。打电话的次数，想要见对方的次数也不会发生变化。【从一开始就甜甜蜜蜜，一直都会甜甜蜜蜜的吧】。
<夺人所爱>
(＝∀＝·)开始喜欢上一个人的时候，也不知道对方有没有男朋友吧。后来才知道原来对方有男朋友，我可能会选择退出吧。我一开始就不会有「一定要得到她！」的想法。比如别的男人来向我的女朋友表达爱意，而她最终又选择了那个男人的话，我也只能退出了吧。这样想来，说不定可以尝试去向有男朋友的女生表白，【但「夺人所爱」最终还是强人所难啊】。
(*●△●)如果我喜欢上了有男朋友的女生，我会选择放弃。【而且会去努力忘记喜欢那个女生的心情】。不会想「一定要得到她！」。我要是不小心和她说了「我喜欢你」，对方也会感到很困扰的，她男朋友又不知情，就很可怜。这或许算是一场「相逢」，但在这种情况之下，就算对方最后选择了自己，也不会令我心情舒畅，因为我觉得自己早晚也会被这样抛弃…。
<嫉妒>
(＝∀＝·) 【虽然我不会去束缚对方，但我也会嫉妒】。但我不会因为女朋友和其他男生关系很好而不开心。如果要和自己以外的男生朋友一起出门的话，只要明确彼此的关系，有正当的理由就可以。举例来说明的话，虽然现实生活中不会发生，就算是要和長瀬或者剛一起出门，我也只会叮嘱一句「去去就回啊」（笑）。【嫉妒其实也是一种爱，所以其实有点微妙】。总之女生就是明明说着「讨厌被束缚」，但要是真不理她了，又会生气「你不爱我了！」。就让人觉得「到底是要怎样！」。
(*●△●) 【我会嫉妒的哦】。大概有92%（笑）。其实我嫉妒心超重的。我应该是那种想要束缚对方的人，反过来对方想要束缚我也可以。不过女朋友想要做什么，想要去哪里我都无所谓。因为我们彼此之间很信任对方。但我很讨厌她隐瞒与别的男生一起出门，或是对我说谎。明明你告诉我就什么事都没有了啊。如果我有了女朋友，就不会去和别的女生一起玩了。希望对方也能与我有一样的想法。
<一瞬的过错・虚情假意>
(＝∀＝·)出轨这种行为就类似于只存活在那一天的恋爱，我对此没什么好印象。如果彼此相互了解，旁人或许不应该对此说三道四，但自己明明有女朋友，一边觉得对不住女朋友一边还要出轨，这肯定是不行的。【因为太寂寞了想找个人玩一玩，这对我来说是无法想象的】。这难道不是过分自我中心的想法吗？完全没有想过对方会怎么想啊。【不行不行！】。
(*●△●) 【想要出轨的这种想法，不能说我心里就没有】。但只要对方不让我感到太过寂寞，我是不会把这种想法搬到台面上来的。比如说如果女朋友一点也不在在意我了，那彼此之间肯定会产生嫌隙。这时候就很危险了，在我感到很寂寞的时候如果有人对我很温柔的话，自己过往的那些坚持说不定就会崩塌的粉碎。也就是说，如果我产生了想要出轨的念头，可能是因为现在的这段恋情已经维持不下去了吧。
<献给对方的想念>
(＝∀＝·)就算在谈恋爱，大家也还是会在某些场合把自己放在第一位吧。所以，要说是否能在任何时候都优先为对方着想，这其实是很困难的。说到男生一定要去守护女生的话，虽然是要把优先去为对方考虑，但不是在所有事情上都应该是男生去守护女生。我可能说不太好，但【男生去守护女生的爱，与女生去守护男生的爱】，这两种爱的形式都应该有。
(*●△●)我基本上会去在意女生的想法，要去对所有人都温柔又亲切的话，最后受累的还是我自己。【不过对我来说女朋友是个特别的存在】。所以我可能会对女朋友付出我的全身心吧。在各个方面都去照顾她，为她花费很多时间和心情。相反的，就不会和其他的女性朋友一起出门或是一起玩了。这种差别对待就是女朋友的特权。
<逐渐消失的爱>
(＝∀＝·)我【只要喜欢上了对方，这种喜欢的情感就会一直持续】。但我总觉得自己会表达的很笨拙，导致对方觉得「搞不懂你在想什么」。我应该不会去讨厌曾经交往过的前女友吧，在我心里不管对方对我做了什么，我喜欢对方就是喜欢。就算对方出轨了，虽然我会觉得「在搞什么啦！」，但不会去讨厌对方。不过如果交往不能对彼此有益，或是成为了彼此的负担时，我可能会想要分手吧。所以并不是因为不喜欢对方了才分手的。
(*●△●)如果对方和我说谎的话，我就会觉得这段恋情要结束了。只要对方说过一次谎，以后我就会一直怀疑对方在说谎。要是一边说着谎一边还勉强维持着这段感情，还不如把话说明白早点分手的好。我要是觉得不行的话，会好好和对方交流，努力去修复这段关系，想要再努力一次试试。但我要觉得没法努力了就会分手。分手之后可能会纠缠一段时间。【因为就算已经分手了，也没法去讨厌对方】。比起分手的那一瞬间，分手之后的一段时间里可能会更痛苦。
<恋爱的残影>
(＝∀＝·) 【我自己去喜欢过的人，就算分手了也希望对方能够幸福】。分手之后，虽然我不会特意去珍惜以往在一起度过的快乐时光和美好回忆，这些回忆还残留在我的内心，我也不想去破坏这些曾今的美好。但我也做不到分手之后和对方做朋友。我肯定不会主动去联系对方，如果对方来联系我，我听完她的话就当没这回事儿了，也不想和她说自己的近况。也就是在心里希望她能够幸福罢了。
(*●△●)分手之后会不会希望对方幸福，我觉得对我有点难度诶…。有那么一瞬间希望自己可以祈求对方得到幸福，但说实话我根本不想去思考这个问题。也不愿去想象前女友和别人在一起幸福的样子。这方面我的想法可能偏向女生，所以【可能会去写一些伤感或是恋情难以忘怀的歌曲吧】（笑）。
POPOLO 2003.2
※自扫自翻，二改二传✖
<恋爱伊始>
(＝∀＝·)恋爱以怎样的形式开始都可以，【但我果然还是那种会自己先去喜欢对方的人啊】。不过最近我已经忘记了「我好像，喜欢这个人诶……」的感觉了。这种令人心动的感觉才是最有意思的。
(*●△●)我是那种会自己先去喜欢对方的类型，喜欢对方之后，就会确认很多次「我是真的喜欢对方吗？」……然后再去表白。【恋爱的开端很自然，很直截了当就可以了】，不用去算计。
<恋爱甜蜜期>
(＝∀＝·)在大马路上旁边人来人往的，就看两个人在那里接吻，我觉得是不太好啦。【不过能够沉浸在两个人的世界里的情侣，感觉看起来好幸福诶】。恋爱最甜蜜的时候就做一对「笨蛋情侣」不也挺好的嘛。你说我吗？我会是什么样呢，哈哈哈哈（笑）。
(*●△●)我如果不是真心喜欢对方的话，是不会和对方交往的。这么想来恋爱期间一直都是甜甜蜜蜜的啊。打电话的次数，想要见对方的次数也不会发生变化。【从一开始就甜甜蜜蜜，一直都会甜甜蜜蜜的吧】。
<夺人所爱>
(＝∀＝·)开始喜欢上一个人的时候，也不知道对方有没有男朋友吧。后来才知道原来对方有男朋友，我可能会选择退出吧。我一开始就不会有「一定要得到她！」的想法。比如别的男人来向我的女朋友表达爱意，而她最终又选择了那个男人的话，我也只能退出了吧。这样想来，说不定可以尝试去向有男朋友的女生表白，【但「夺人所爱」最终还是强人所难啊】。
(*●△●)如果我喜欢上了有男朋友的女生，我会选择放弃。【而且会去努力忘记喜欢那个女生的心情】。不会想「一定要得到她！」。我要是不小心和她说了「我喜欢你」，对方也会感到很困扰的，她男朋友又不知情，就很可怜。这或许算是一场「相逢」，但在这种情况之下，就算对方最后选择了自己，也不会令我心情舒畅，因为我觉得自己早晚也会被这样抛弃…。
<嫉妒>
(＝∀＝·) 【虽然我不会去束缚对方，但我也会嫉妒】。但我不会因为女朋友和其他男生关系很好而不开心。如果要和自己以外的男生朋友一起出门的话，只要明确彼此的关系，有正当的理由就可以。举例来说明的话，虽然现实生活中不会发生，就算是要和長瀬或者剛一起出门，我也只会叮嘱一句「去去就回啊」（笑）。【嫉妒其实也是一种爱，所以其实有点微妙】。总之女生就是明明说着「讨厌被束缚」，但要是真不理她了，又会生气「你不爱我了！」。就让人觉得「到底是要怎样！」。
(*●△●) 【我会嫉妒的哦】。大概有92%（笑）。其实我嫉妒心超重的。我应该是那种想要束缚对方的人，反过来对方想要束缚我也可以。不过女朋友想要做什么，想要去哪里我都无所谓。因为我们彼此之间很信任对方。但我很讨厌她隐瞒与别的男生一起出门，或是对我说谎。明明你告诉我就什么事都没有了啊。如果我有了女朋友，就不会去和别的女生一起玩了。希望对方也能与我有一样的想法。
<一瞬的过错・虚情假意>
(＝∀＝·)出轨这种行为就类似于只存活在那一天的恋爱，我对此没什么好印象。如果彼此相互了解，旁人或许不应该对此说三道四，但自己明明有女朋友，一边觉得对不住女朋友一边还要出轨，这肯定是不行的。【因为太寂寞了想找个人玩一玩，这对我来说是无法想象的】。这难道不是过分自我中心的想法吗？完全没有想过对方会怎么想啊。【不行不行！】。
(*●△●) 【想要出轨的这种想法，不能说我心里就没有】。但只要对方不让我感到太过寂寞，我是不会把这种想法搬到台面上来的。比如说如果女朋友一点也不在在意我了，那彼此之间肯定会产生嫌隙。这时候就很危险了，在我感到很寂寞的时候如果有人对我很温柔的话，自己过往的那些坚持说不定就会崩塌的粉碎。也就是说，如果我产生了想要出轨的念头，可能是因为现在的这段恋情已经维持不下去了吧。
<献给对方的想念>
(＝∀＝·)就算在谈恋爱，大家也还是会在某些场合把自己放在第一位吧。所以，要说是否能在任何时候都优先为对方着想，这其实是很困难的。说到男生一定要去守护女生的话，虽然是要把优先去为对方考虑，但不是在所有事情上都应该是男生去守护女生。我可能说不太好，但【男生去守护女生的爱，与女生去守护男生的爱】，这两种爱的形式都应该有。
(*●△●)我基本上会去在意女生的想法，要去对所有人都温柔又亲切的话，最后受累的还是我自己。【不过对我来说女朋友是个特别的存在】。所以我可能会对女朋友付出我的全身心吧。在各个方面都去照顾她，为她花费很多时间和心情。相反的，就不会和其他的女性朋友一起出门或是一起玩了。这种差别对待就是女朋友的特权。
<逐渐消失的爱>
(＝∀＝·)我【只要喜欢上了对方，这种喜欢的情感就会一直持续】。但我总觉得自己会表达的很笨拙，导致对方觉得「搞不懂你在想什么」。我应该不会去讨厌曾经交往过的前女友吧，在我心里不管对方对我做了什么，我喜欢对方就是喜欢。就算对方出轨了，虽然我会觉得「在搞什么啦！」，但不会去讨厌对方。不过如果交往不能对彼此有益，或是成为了彼此的负担时，我可能会想要分手吧。所以并不是因为不喜欢对方了才分手的。
(*●△●)如果对方和我说谎的话，我就会觉得这段恋情要结束了。只要对方说过一次谎，以后我就会一直怀疑对方在说谎。要是一边说着谎一边还勉强维持着这段感情，还不如把话说明白早点分手的好。我要是觉得不行的话，会好好和对方交流，努力去修复这段关系，想要再努力一次试试。但我要觉得没法努力了就会分手。分手之后可能会纠缠一段时间。【因为就算已经分手了，也没法去讨厌对方】。比起分手的那一瞬间，分手之后的一段时间里可能会更痛苦。
<恋爱的残影>
(＝∀＝·) 【我自己去喜欢过的人，就算分手了也希望对方能够幸福】。分手之后，虽然我不会特意去珍惜以往在一起度过的快乐时光和美好回忆，这些回忆还残留在我的内心，我也不想去破坏这些曾今的美好。但我也做不到分手之后和对方做朋友。我肯定不会主动去联系对方，如果对方来联系我，我听完她的话就当没这回事儿了，也不想和她说自己的近况。也就是在心里希望她能够幸福罢了。
(*●△●)分手之后会不会希望对方幸福，我觉得对我有点难度诶…。有那么一瞬间希望自己可以祈求对方得到幸福，但说实话我根本不想去思考这个问题。也不愿去想象前女友和别人在一起幸福的样子。这方面我的想法可能偏向女生，所以【可能会去写一些伤感或是恋情难以忘怀的歌曲吧】（笑）。
POPOLO 2003.2
※自扫自翻，二改二传✖
历史上的今天
1937年5月29日，著名歌手美空云雀诞生。 她是昭和年代日本歌谣界的代表人物，有“昭和歌姬”“歌谣界的女王”等美誉。
日本的大众音乐，“战后”始于何时？
战后日本流行歌谣深受驻日盟军总司令（GHQ）主导的广播节目“歌唱比赛”以及驻军俱乐部的影响。不过，日本大众音乐并没有因为二战结束而脱胎换骨。本文作者将关注的焦点放在战后初期，来验证一段日本战后的歌谣史。
【战后第一首爆红歌曲《苹果之歌》】
要说象征了“战后”社会中明朗和自由氛围的歌谣，首先浮现于脑海的大概就是《苹果之歌》和《东京布吉乌吉》。这两首歌在战争刚结束的几年间，的确非常受欢迎。不过，它们同时也反映了战后社会与战前、战时的一脉相承，并且我们还不能忘记另一个重要的事实，那就是这类歌曲的流行，在文化层面上更多的是受到否定的。
《苹果之歌》是战后首支爆红的流行歌曲。日本战败后的1945年10月，电影《微风》首映，这首歌便是该片中的插曲。也就是说，这首歌是在战时创作的。在战争末期，对战争和炮火后苦难生活的感伤描述渐渐淡化，社会更希望通过明快的、富于娱乐性的表现方式来抚慰受伤的心灵。《微风》和《苹果之歌》就是在这样的背景下创作出来的。
“电影主题曲在发行唱片后走红”这种“搭配销售”模式成为惯用做法是在1938年的电影《爱染桂下情》之后，其主题曲《旅途夜风》的作曲者万城目正，同时也是《苹果之歌》的作曲者。
【被进步派知识分子认作为“恶俗流行歌曲”】
其实仔细一想，不难得出这样的结论：战后初期流行的歌曲无论是制作方式还是歌手、作词作曲家这类创作人员、以致曲调等，都是和之前一脉相承的。而当时致力于启蒙、普及“民主”、“进步”艺术文化的知识分子们，紧紧抓住“一脉相承”这一点，激烈地批判这些乐曲“旧态依然”，是“反动”的。当时的代表性音乐评论家之一园部三郎这样评论《苹果之歌》：
“不妨试着思考一下最近的流行歌曲《苹果之歌》。那些歌词可有一行是触及到人民自身的生活和心情的深处了？亦或是表露了人类的感情了？只是堆砌了一些毫无意义的词句，旋律也丝毫不能打动人，而且，歌舞乐气息浓厚的伴奏也是在不知不觉间令人对异国情调心向神往。在这个人民不抱希望、不动脑思考的颓废的时代，商业主义十分精明巧妙地利用了人民的弱点和盲目，正在一点点恢复旧自由主义末期的潮流，令人民陷入没有精神、没有气力的状态之中。”（园部三郎《民众音乐论》p.35）
就这样，对流行歌曲（唱片公司创作的大众歌谣）的敌意，被20世纪50年代开始抬头的左翼音乐运动（以合唱为主的“歌声运动”，音乐鉴赏团体“劳音”——“劳动者音乐协议会”的简称等）继承，经过整个昭和30年代（1955～1964年），用具体的音乐实践活动创造了巨大的影响力。
再举一个例子证明当时的知识分子阶层对流行歌曲的避讳。据说电影导演今井正十分讨厌在自己导演的电影《青色山脉》中使用服部良一作曲的主题歌。
后来这首“洋溢着青春活力的明快歌声”成为了战后民主主义的象征，并在20世纪80年代的电视调查（1981年TBS、1989年NHK）中被选为“日本人最喜爱歌曲”第一名。然而，当时对于今井正这位东京帝国大学退学的社会派导演来说，这首歌却只是低俗和软弱的。
【GHQ主导的广播节目“竞展歌喉”大受欢迎】
《苹果之歌》的流行，是无法像后来那样通过计算销售唱片数量来衡量的。唱片厂都在空袭中毁于一旦，还有材料短缺的问题。当然，平民百姓也没有那个购买力。这首歌的流行，从某种意义上来说是走了一条极具“战后特色”的路径。即通过在“竞展歌喉”（日本放送协会NHK在1946年开始播放的一个业余歌唱比赛节目，参赛者均来自一般听众——译注）这个赛歌中反复歌唱而变得脍炙人口。
“竞展歌喉”从1946年1月播出以后，转瞬间爆红。最初它是遵照驻日盟军总司令（GHQ）下达的广播民主化命令而策划出来的。普通老百姓的歌声自然与专业歌手的高超演唱技巧无法相比，然而这些歌声却在公共电波上播放了。此前，广播只是用于传达政府命令的，这样的事情无法令人想象。因此，在这一点上，也有很多人感受到了“民主主义”的气息。
然而，这个节目并非与战争的记忆无缘。节目制作的灵感来源于军队内部的“表演大会”。而且，之所以如此受欢迎，是和广播作为一种生活中必要的信息传播手段（如空袭、配给和出征等）在战争中得到迅速普及有关。这一点我们也不能忘记。
没过多久，“竞展歌喉”这种歌唱比赛便不再仅限于在广播里播放了，它让那些爱好唱歌的一般百姓登上舞台角逐歌唱水平，演变成为一种全新的娱乐形式，并逐渐普及。渐渐地，唱片公司也开始用这种方式公开进行海选，岛仓千代子、北岛三郎、都春美等歌手相继出现。战前的唱片歌手大都是音乐学校出身或是有名作曲家或歌手的弟子，因此，像歌唱大赛这种积极选拔“业余歌手”的赛制，与各个电影公司挖掘新人而举行的“新面孔”海选一样，可称得上具有“战后特色”。
【“竞展歌喉”初赛落选的美空云雀】
这个“竞展歌喉”时代的典型人物，就是从非专业儿童歌手一跃成为明星的美空云雀。美空云雀的父亲在横滨开鱼店，最初小美空云雀只是在父亲出于爱好组建的非专业乐团唱歌，参加歌唱比赛后，她迅速扩展活动舞台，很快就成为横跨唱片界和电影界的战后最受欢迎的超级明星。
她出演的第一部电影是《赛歌迷时代》，在影片中她演唱了《东京布吉乌吉》。当时，她所唱的笠置静子的歌曲，比许多大人唱的都好，可以称得上是“布吉乌吉神童”（这句评价，来自《苹果之歌》的作词者Sato Hachiro所写的报纸专栏的题目，他曾经贬斥过云雀）。
然而，在赛歌时代横空出世的美空云雀，却不符合“竞展歌喉”的“本家”NHK广播节目的价值观。曾有这样一个著名的插曲。她参加NHK“竞展歌喉”预选赛时，连表示不合格的铃声都没响，意味着无法评审。即便在她成为明星之后，杂志的报道里还介绍过NHK音乐节目导演丸山铁雄（战后民主主义的头目、政治学家丸山真男的哥哥）的一段话：“如果现在美空云雀参加歌唱比赛，恐怕我仍然不会敲响铃声。”
【广播界讨厌“流行歌”的说法，改称为“歌谣曲”】
也就是说，“竞展歌喉”节目把外行人唱歌当成大众娱乐加以推广，进而演变成一种新的表演方式，但同时它作为广播节目，始终又是一个平台，用于启蒙和普及节目制作人所提倡的理想音乐。昭和20年代后半期（1950～1954年），“Tonko小调”等与喧嚣的酒色场所有着不解之缘的“宴席小调”风行至极，但是这类流行歌曲在NHK的“竞展歌喉”上不曾出现过。入选参赛的业余歌手，都是那些用近似西洋艺术唱法演唱艺术歌曲（大多数是专门为了NHK广播创作的“广播歌谣”）的人们。
再往前追溯，针对在昭和初期的现代文化中最先繁荣起来唱片、有声电影这类商业性娱乐，广播电台对它们一向持以批判态度，并一直自主地致力于创造一种健全的、适合家庭的、具有较高艺术性的大众音乐。
“歌谣曲”这个词，原本就是广播电台为了避免使用流行歌这个词，与唱片公司策划制作的大众流行歌相区别而创造出来的替换词。
全文请看 日本网https://t.cn/A6VobLpG
#日本# #流行歌曲# #歌手# #美空云雀# #大众# #歌曲#
1937年5月29日，著名歌手美空云雀诞生。 她是昭和年代日本歌谣界的代表人物，有“昭和歌姬”“歌谣界的女王”等美誉。
日本的大众音乐，“战后”始于何时？
战后日本流行歌谣深受驻日盟军总司令（GHQ）主导的广播节目“歌唱比赛”以及驻军俱乐部的影响。不过，日本大众音乐并没有因为二战结束而脱胎换骨。本文作者将关注的焦点放在战后初期，来验证一段日本战后的歌谣史。
【战后第一首爆红歌曲《苹果之歌》】
要说象征了“战后”社会中明朗和自由氛围的歌谣，首先浮现于脑海的大概就是《苹果之歌》和《东京布吉乌吉》。这两首歌在战争刚结束的几年间，的确非常受欢迎。不过，它们同时也反映了战后社会与战前、战时的一脉相承，并且我们还不能忘记另一个重要的事实，那就是这类歌曲的流行，在文化层面上更多的是受到否定的。
《苹果之歌》是战后首支爆红的流行歌曲。日本战败后的1945年10月，电影《微风》首映，这首歌便是该片中的插曲。也就是说，这首歌是在战时创作的。在战争末期，对战争和炮火后苦难生活的感伤描述渐渐淡化，社会更希望通过明快的、富于娱乐性的表现方式来抚慰受伤的心灵。《微风》和《苹果之歌》就是在这样的背景下创作出来的。
“电影主题曲在发行唱片后走红”这种“搭配销售”模式成为惯用做法是在1938年的电影《爱染桂下情》之后，其主题曲《旅途夜风》的作曲者万城目正，同时也是《苹果之歌》的作曲者。
【被进步派知识分子认作为“恶俗流行歌曲”】
其实仔细一想，不难得出这样的结论：战后初期流行的歌曲无论是制作方式还是歌手、作词作曲家这类创作人员、以致曲调等，都是和之前一脉相承的。而当时致力于启蒙、普及“民主”、“进步”艺术文化的知识分子们，紧紧抓住“一脉相承”这一点，激烈地批判这些乐曲“旧态依然”，是“反动”的。当时的代表性音乐评论家之一园部三郎这样评论《苹果之歌》：
“不妨试着思考一下最近的流行歌曲《苹果之歌》。那些歌词可有一行是触及到人民自身的生活和心情的深处了？亦或是表露了人类的感情了？只是堆砌了一些毫无意义的词句，旋律也丝毫不能打动人，而且，歌舞乐气息浓厚的伴奏也是在不知不觉间令人对异国情调心向神往。在这个人民不抱希望、不动脑思考的颓废的时代，商业主义十分精明巧妙地利用了人民的弱点和盲目，正在一点点恢复旧自由主义末期的潮流，令人民陷入没有精神、没有气力的状态之中。”（园部三郎《民众音乐论》p.35）
就这样，对流行歌曲（唱片公司创作的大众歌谣）的敌意，被20世纪50年代开始抬头的左翼音乐运动（以合唱为主的“歌声运动”，音乐鉴赏团体“劳音”——“劳动者音乐协议会”的简称等）继承，经过整个昭和30年代（1955～1964年），用具体的音乐实践活动创造了巨大的影响力。
再举一个例子证明当时的知识分子阶层对流行歌曲的避讳。据说电影导演今井正十分讨厌在自己导演的电影《青色山脉》中使用服部良一作曲的主题歌。
后来这首“洋溢着青春活力的明快歌声”成为了战后民主主义的象征，并在20世纪80年代的电视调查（1981年TBS、1989年NHK）中被选为“日本人最喜爱歌曲”第一名。然而，当时对于今井正这位东京帝国大学退学的社会派导演来说，这首歌却只是低俗和软弱的。
【GHQ主导的广播节目“竞展歌喉”大受欢迎】
《苹果之歌》的流行，是无法像后来那样通过计算销售唱片数量来衡量的。唱片厂都在空袭中毁于一旦，还有材料短缺的问题。当然，平民百姓也没有那个购买力。这首歌的流行，从某种意义上来说是走了一条极具“战后特色”的路径。即通过在“竞展歌喉”（日本放送协会NHK在1946年开始播放的一个业余歌唱比赛节目，参赛者均来自一般听众——译注）这个赛歌中反复歌唱而变得脍炙人口。
“竞展歌喉”从1946年1月播出以后，转瞬间爆红。最初它是遵照驻日盟军总司令（GHQ）下达的广播民主化命令而策划出来的。普通老百姓的歌声自然与专业歌手的高超演唱技巧无法相比，然而这些歌声却在公共电波上播放了。此前，广播只是用于传达政府命令的，这样的事情无法令人想象。因此，在这一点上，也有很多人感受到了“民主主义”的气息。
然而，这个节目并非与战争的记忆无缘。节目制作的灵感来源于军队内部的“表演大会”。而且，之所以如此受欢迎，是和广播作为一种生活中必要的信息传播手段（如空袭、配给和出征等）在战争中得到迅速普及有关。这一点我们也不能忘记。
没过多久，“竞展歌喉”这种歌唱比赛便不再仅限于在广播里播放了，它让那些爱好唱歌的一般百姓登上舞台角逐歌唱水平，演变成为一种全新的娱乐形式，并逐渐普及。渐渐地，唱片公司也开始用这种方式公开进行海选，岛仓千代子、北岛三郎、都春美等歌手相继出现。战前的唱片歌手大都是音乐学校出身或是有名作曲家或歌手的弟子，因此，像歌唱大赛这种积极选拔“业余歌手”的赛制，与各个电影公司挖掘新人而举行的“新面孔”海选一样，可称得上具有“战后特色”。
【“竞展歌喉”初赛落选的美空云雀】
这个“竞展歌喉”时代的典型人物，就是从非专业儿童歌手一跃成为明星的美空云雀。美空云雀的父亲在横滨开鱼店，最初小美空云雀只是在父亲出于爱好组建的非专业乐团唱歌，参加歌唱比赛后，她迅速扩展活动舞台，很快就成为横跨唱片界和电影界的战后最受欢迎的超级明星。
她出演的第一部电影是《赛歌迷时代》，在影片中她演唱了《东京布吉乌吉》。当时，她所唱的笠置静子的歌曲，比许多大人唱的都好，可以称得上是“布吉乌吉神童”（这句评价，来自《苹果之歌》的作词者Sato Hachiro所写的报纸专栏的题目，他曾经贬斥过云雀）。
然而，在赛歌时代横空出世的美空云雀，却不符合“竞展歌喉”的“本家”NHK广播节目的价值观。曾有这样一个著名的插曲。她参加NHK“竞展歌喉”预选赛时，连表示不合格的铃声都没响，意味着无法评审。即便在她成为明星之后，杂志的报道里还介绍过NHK音乐节目导演丸山铁雄（战后民主主义的头目、政治学家丸山真男的哥哥）的一段话：“如果现在美空云雀参加歌唱比赛，恐怕我仍然不会敲响铃声。”
【广播界讨厌“流行歌”的说法，改称为“歌谣曲”】
也就是说，“竞展歌喉”节目把外行人唱歌当成大众娱乐加以推广，进而演变成一种新的表演方式，但同时它作为广播节目，始终又是一个平台，用于启蒙和普及节目制作人所提倡的理想音乐。昭和20年代后半期（1950～1954年），“Tonko小调”等与喧嚣的酒色场所有着不解之缘的“宴席小调”风行至极，但是这类流行歌曲在NHK的“竞展歌喉”上不曾出现过。入选参赛的业余歌手，都是那些用近似西洋艺术唱法演唱艺术歌曲（大多数是专门为了NHK广播创作的“广播歌谣”）的人们。
再往前追溯，针对在昭和初期的现代文化中最先繁荣起来唱片、有声电影这类商业性娱乐，广播电台对它们一向持以批判态度，并一直自主地致力于创造一种健全的、适合家庭的、具有较高艺术性的大众音乐。
“歌谣曲”这个词，原本就是广播电台为了避免使用流行歌这个词，与唱片公司策划制作的大众流行歌相区别而创造出来的替换词。
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