风雅，是藏在骨子里的。它不是脱离尘世的缘起，而是在烟火中的实践。它不是居温室只究器物的表面，而是了知世界美丑交织，与周遭事物细微的交流，于混乱、粗糙、阴暗的缝隙里开出花，于争执、冲突、碰撞之中清凉的回归，是沉淀是从容，是知世俗而不世俗，是一种渐入佳境的修养，它有一个于方寸之地，不能忽视的微世界，一个观之感之舒服的磁场。…

风雅一词源自《诗经》，《诗经》分风、雅、颂，是华夏文学诗词之源与经典，孔子曰：“不学诗，无以言” ，其对后世汉族文学影响深远，用“风雅”泛指诗文方面的事，也常用“风雅”一词形容一个人的外貌或举止端庄高雅。

李白言“交乃意气合，道因风雅存，“张耒道”元功高名谁与纪，风雅不继骚人死”。

风雅之观，可从外貌可从内里，更多的是以精神与物质的交织，是发现真实，是遵循本心，是“万物皆备于我”（《孟子·尽心说》）。

以往总在寻找，寻找一处能让心安然下来的宁静之地，远离都市繁华，远离纷扰的尘世，远离人间的烟火，总以为在在山中就能享受山的清净，住在云端，就能享受云的自由，住在树下就能享受树的清凉，殊不知真正的安宁跟你的所处之地毫无关系，而是内心保持的宁静，是采菊东篱下的那份悠然，是梦里遇见花开的欣喜~

每个夜晚，静坐于时光一隅，卸下一天的疲惫，剥去层层的伪装，时光里持瘦笔素笺，于柔和的灯光下迎合着低头的温柔，任时光清浅从容的缓缓漫过指尖，随敲击凝香为瞬间的温馨，此时的才是真实的自己。
这尘世太过于纷扰与喧嚣，于烟火与红尘中行走，总有些疲惫感不约而至，也总会于一些倦怠感不期而遇。梦想的美丽与丰满，现实的冷酷与骨感，总会让人有一些时候想要逃避，安静于尘世之外，哪怕只是暂时的远离嘈杂与烦扰，让疲惫的心灵得以修整，都亦是一种无奈的奢望。