人这一辈子很短暂,我们有没有考虑过,如何去过好这一生?
回过头来去观察自己过去的人生,会发现一直在烦恼痛苦中度过,内心没有真正的安乐。 总喜欢与别人比较,爱慕虚荣、或者为了追求自己的理想目标,让心变得贪婪,只见自己的利益受损却看不到别人对自己的付出,这样的人生怎么会幸福呢?
有些人总会觉得别人是如何亏欠自己,自己是如何付出,却很少看到自己在付出的背后,心是多么不纯粹,渴望得到别人的认同,来控制对方,如果没有被满足就会在内心生出怨气。
所以放下对事物的渴求,能随缘应物,自然而然,才是智慧。
有时候吃亏也是一种福气,看上去受损,但实际上却培养内在福气。人要活得自在就要豁达一点,别什么事都斤斤计较,或者处处不让人,生活多些包容理解,内心少些纠结,何乐而不为呢?
记得我小时候有一位禅师给我写了一副对联:上联是"放下了吗?"下联是"提起也无",当时一直不能理解。
人生只有经历了,你就会悟到生命的真谛。有些人就喜欢活在自己编织的痛苦中,一生就不断地在寻求烦恼,也许这就是他需要的人生。
回过头来去观察自己过去的人生,会发现一直在烦恼痛苦中度过,内心没有真正的安乐。 总喜欢与别人比较,爱慕虚荣、或者为了追求自己的理想目标,让心变得贪婪,只见自己的利益受损却看不到别人对自己的付出,这样的人生怎么会幸福呢?
有些人总会觉得别人是如何亏欠自己,自己是如何付出,却很少看到自己在付出的背后,心是多么不纯粹,渴望得到别人的认同,来控制对方,如果没有被满足就会在内心生出怨气。
所以放下对事物的渴求,能随缘应物,自然而然,才是智慧。
有时候吃亏也是一种福气,看上去受损,但实际上却培养内在福气。人要活得自在就要豁达一点,别什么事都斤斤计较,或者处处不让人,生活多些包容理解,内心少些纠结,何乐而不为呢?
记得我小时候有一位禅师给我写了一副对联:上联是"放下了吗?"下联是"提起也无",当时一直不能理解。
人生只有经历了,你就会悟到生命的真谛。有些人就喜欢活在自己编织的痛苦中,一生就不断地在寻求烦恼,也许这就是他需要的人生。
法王噶瑪巴|《法王教你做菩薩》p42
真正的修行徵兆
修行得法的真正徵兆,表現在如何面對煩惱。
在生活中,當煩惱生起時,自己不但能夠察覺,並且能運用對治法來平息煩惱。這點很重要,因為有時候我們不了解什麼是修行佛法,也不知道為何修行佛法,而將一些修法過程中的一些經驗,當成是真正的徵兆,這是我們應該避免的錯誤。
真正的修行徵兆
修行得法的真正徵兆,表現在如何面對煩惱。
在生活中,當煩惱生起時,自己不但能夠察覺,並且能運用對治法來平息煩惱。這點很重要,因為有時候我們不了解什麼是修行佛法,也不知道為何修行佛法,而將一些修法過程中的一些經驗,當成是真正的徵兆,這是我們應該避免的錯誤。
放下自己,轻装上阵,
迎接更好的生活。
真正的布施是把烦恼、忧虑、分别心、执着,全部放下。这怎么会称为布施呢?因为你把烦恼放下了,就会利己利人。
比如,你今天不开心,脸上充满忧愁、烦恼,给别人看到后,不就是让别人也不开心,这就是给别人增添了忧愁和烦恼,因为别人享受的就是你的忧愁和烦恼。相反,你开心、没有忧虑,用笑脸相迎,让别人开心,这不就是一种布施吗?
迎接更好的生活。
真正的布施是把烦恼、忧虑、分别心、执着,全部放下。这怎么会称为布施呢?因为你把烦恼放下了,就会利己利人。
比如,你今天不开心,脸上充满忧愁、烦恼,给别人看到后,不就是让别人也不开心,这就是给别人增添了忧愁和烦恼,因为别人享受的就是你的忧愁和烦恼。相反,你开心、没有忧虑,用笑脸相迎,让别人开心,这不就是一种布施吗?
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