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“勇气对时尚来说，很重要。 你知道吗？以前别人问过我有绝对不碰的单品或风格的时候，我回答过。但我现在觉得没有答案了。什么都可以尝试，而且我发现我很喜欢‘尝试’。”――@Mr_凡先生
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没想到刚回坑舟宝就给我个惊喜，棘刺这皮肤给我整笑了，三个形象里也就初始立绘能看，当初就有批评精二立绘水的，还有洗“不是只有大背景才算好”的。
笑死，背景更简单的安洁精二我好得不行。但棘刺的精二，要不是有强度我完全不想浪费资源，一直用的初始立绘。本来想着等他出皮肤吧，我岛基石之一还是得有个新造型的。嘿，这下好了，源石+18。
还有说什么“日常休闲风当然不能和旗袍比精细度”的，那行吧，只对比一下皮肤宣传图，也是公开处刑了画师太太[爱你]
（被纸片人照骗的第二次）
笑死，背景更简单的安洁精二我好得不行。但棘刺的精二，要不是有强度我完全不想浪费资源，一直用的初始立绘。本来想着等他出皮肤吧，我岛基石之一还是得有个新造型的。嘿，这下好了，源石+18。
还有说什么“日常休闲风当然不能和旗袍比精细度”的，那行吧，只对比一下皮肤宣传图，也是公开处刑了画师太太[爱你]
（被纸片人照骗的第二次）
《说经图》
清 佚名
绢本 设色
94.7x52.7厘米
台北故宫博物院
本组元人说经图共有三幅，中幅是说经的主尊，左右两幅为听经的八大菩萨。菩萨皆头戴宝冠，身著天衣，璎珞庄严，肃立莲华座上。神态慈悲祥和，用笔圆劲而流畅，设色富丽而古艳，是佛画中的上品。 中幅绘释迦牟尼佛结跏坐，右手作说法印。二大弟子阿难、迦叶侍立左右。惟此幅无论绢质、用笔、设色，都与左右两幅不同，且阿难、迦叶的方位错置，疑为清廷画工所补画。
清 佚名
绢本 设色
94.7x52.7厘米
台北故宫博物院
本组元人说经图共有三幅，中幅是说经的主尊，左右两幅为听经的八大菩萨。菩萨皆头戴宝冠，身著天衣，璎珞庄严，肃立莲华座上。神态慈悲祥和，用笔圆劲而流畅，设色富丽而古艳，是佛画中的上品。 中幅绘释迦牟尼佛结跏坐，右手作说法印。二大弟子阿难、迦叶侍立左右。惟此幅无论绢质、用笔、设色，都与左右两幅不同，且阿难、迦叶的方位错置，疑为清廷画工所补画。
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