【渭南市疾控中心积极投身文明交通劝导志愿服务活动】5月25日，在市卫健委的精心组织下，渭南市疾控中心在六泉路与胜利大街十字开展文明交通劝导活动。活动中，中心志愿者精神振奋，着装统一，手持小红旗，对行人闯红灯、不走斑马线及车不让人等交通违法行为进行文明劝导。活动的开展，提升了广大市民安全出行、规范出行的意识，影响和带动了更多人融入和肩负起文明城市创建的社会责任，争当文明交通的实践者、宣传员，以实际行动“为群众办实事、办好事”。

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《不建立，未建立：2008—2016年上海艺术机构实践》

这本书是策展人巢佳幸自2020年中着手编著的以上海为坐标的泛机构研究，尽力展现2008—2016年期间一个复杂的艺术生态正在形成的综合场景。作为编著者，巢佳幸从独立策展人—机构实践者的身份，卷入了这一阶段本地的生产。

作者在书里写道：“这本双语书跨度起于2008年，我希望把2008年北京奥运会后，包括上海世博会在内的上海本土社会变更明确带入观察当中，那也是我作为策展人的个人工作真正的起点。

在过去四年中，国际间不平等的专业资源、历史基础、文化认同、体制、资本干预等多种技术原因已经导致了知识生产的停滞现象。我在编著过程中渐渐清晰了这条时间界限，并止于2016年。我特地制作一张拉页“上海机构生死年表 2008—2016”几乎囊括所有此间出现与消亡的大中小机构，来展现这条时间的延展与界限的出现。 ”

前几天去了趟北京，正好有大半天的空闲时间，去了趟沈家本的故居，沈家本是清末修律第一人，在他的生平上可以找到一个又一个的第一，但是恐怕除了法学生，很少会有人知道他。

在其中的一个展馆，展示了沈家本的法理派和张之洞、劳乃宣的礼教派之间的礼法之争，过去我们总是会抨击礼教派的迂腐守旧，但事实上礼教派同样主张变法修律，只是是否要把法律价值取向全盘西化持反对意见，而现在也有很多观点也开始批评法理派步子迈得太大，不考虑中国实际国情，是一帮书生治国，但是很多实践告诉我们矫枉必须过正才能达到平衡。所以如果我们用打开上帝视角来回顾历史，他们都有缺陷都有不足，但是如果能真正地去理解当时的那个历史条件，他们所面对的环境限制，那么无论是沈家本还是劳乃宣，他们都是中国司法改革的实践者和先行者，他们都在用他们的方法来救中国，他们同样是伟大并值得敬佩。