#读史知天下# 【成吉思汗被噩梦吓醒，次日便对枕边妃子说：请你嫁给门外站岗卫兵】一代天骄成吉思汗之所以能够平定天下，征服万国，正是因为他手下聚集了一大批忠臣和良将。而术赤台，乃是其中的佼佼者。自成吉思汗出生以来，就遭遇了无数的危险，数次都差点丧命。而最凶险一次，莫过于其义父王罕的突然背叛。
公元1203年春，王罕派遣自己的儿子桑昆发动了合剌-合勒只惕-额列惕之战。从军事才能上来说，桑昆完全不是成吉思汗的对手。但是成吉思汗感恩于王罕曾经对他的帮助，因此毫无防备，遭遇了前所未有的惨败。妻妾、家人以及部众，大部分都被王罕俘虏，成吉思汗身边仅剩19个亲信，可以说是一夜回到解放前。
此战中，成吉思汗甚至要被杀掉，若非勇猛术赤台的奋勇冲杀，最终局势还要更糟糕。在战斗中，术赤台左突右冲，击溃了桑昆的一千近卫，然后突入中军，一箭射中了桑昆的腮帮。随后，术赤台与其他17个骑手，带着成吉思汗杀出重围。
成吉思汗等19人一路退往贝加尔湖附近，并在班朱泥河附近休息。当时正值枯水期，河水十分浑浊，成吉思汗等人只能从污泥中挤出浑水来解渴。成吉思汗百感交集，他以浑水对天发誓：
“与我共饮此水者，当与世为我所用！使我克定大业者，当与诸人同甘同苦。若背弃誓言，有如河水！”
随后成吉思汗重整旗鼓，反败为胜，战胜了王罕和桑昆，克烈部的部众全部被俘，包括王罕的弟弟札合敢不。原本，成吉思汗想杀死札合敢不，谁知其立即献上自己两位如花似玉的女儿——长女亦巴合与次女唆鲁禾帖尼。成吉思汗自己笑纳了亦巴合，将唆鲁禾帖尼嫁给了自己的四儿子——拖雷。
由于外戚的身份，札合敢不得以掌控自己的旧部。但不久后，札合敢不又造了反。结果又是术赤台，他设下计谋，将其擒获。亦巴合嫁给成吉思汗，备受其宠爱。而术赤台也因为其过人的战功，成为了成吉思汗的近卫，经常会在其牙帐前站岗。
一天夜里，成吉思汗临幸了亦巴合，当晚便在其帐中留宿。但在当夜，成吉思汗却被一个噩梦惊醒，他又梦到自己遭到桑昆追杀。惊魂未定之时，成吉思汗突然发现术赤台在自己门外站岗，狂跳的心立即安定了下来。看着枕边熟睡的亦巴合，成吉思汗下定了决心。
当时，成吉思汗已经统一了蒙古，到了论功行赏之时，而术赤台还未得到封赏。第二天，成吉思汗叫来了术赤台，并语重心长地说：
“你帮我打败了桑昆，与我同饮浑河之水，可谓居功至伟；其后又你击溃札合敢不阴谋，将他诱杀，这又是第二大功。你每逢作战，都不畏死亡，英勇无双，屡立大功。朕看你，就像是高山之影。有你在，我就放心。因此我封你为4000户的领主，世袭罔替，并把我的妃子亦巴合赐予你为妻！”
蒙古诸功臣，封一千户都是莫大的奖赏。而对术赤台，成吉思汗竟封了整整四千户。由此可见，成吉思汗对术赤台有多信任。即便如此，成吉思汗仍嫌封赏不够，还将自己的妻子亦巴合赐婚于术赤台，这可是前所未有的恩典。
赐婚后，成吉思汗生怕亦巴合不满，因此对她说：
“我并非嫌你容貌不美，也不是因为你性情不好。我之所以将你赐给术赤台，是因为他确实立有大功，你要明白其中的大义。术赤台作战时像屏障一样保护我，像盾牌一样，将散失的百姓收集在一起。如此丰功伟绩，才会将你嫁给他。此后我的子子孙孙都将记住他的功劳，不能违背我的诺言，更不会忘记你亦巴合别乞的地位！”
为了表示对亦巴合的重视，成吉思汗送了亲婚夫妇200个奴婢作为嫁妆，还有阿诗黑帖木儿以及阿勒赤黑两个蒙古名厨。
此后，术赤台的后代果然受到成吉思汗后代的厚待。术赤台的儿子名叫怯台，其勇武不下于乃父。从太宗窝阔台及世祖忽必烈，怯台历事四朝，以劳封德清郡王，赏赐食邑2万户，九个儿子都得到封赏。同时，怯台还为窝阔台击溃了叛贼亦剌哈台。有趣的是，窝阔台将亦剌哈台的老婆赐婚给了怯台。术赤台家族连续两代得到帝王的赐婚，不知是喜还是忧。
公元1203年春，王罕派遣自己的儿子桑昆发动了合剌-合勒只惕-额列惕之战。从军事才能上来说，桑昆完全不是成吉思汗的对手。但是成吉思汗感恩于王罕曾经对他的帮助，因此毫无防备，遭遇了前所未有的惨败。妻妾、家人以及部众，大部分都被王罕俘虏，成吉思汗身边仅剩19个亲信，可以说是一夜回到解放前。
此战中，成吉思汗甚至要被杀掉，若非勇猛术赤台的奋勇冲杀，最终局势还要更糟糕。在战斗中，术赤台左突右冲，击溃了桑昆的一千近卫，然后突入中军，一箭射中了桑昆的腮帮。随后，术赤台与其他17个骑手，带着成吉思汗杀出重围。
成吉思汗等19人一路退往贝加尔湖附近，并在班朱泥河附近休息。当时正值枯水期，河水十分浑浊，成吉思汗等人只能从污泥中挤出浑水来解渴。成吉思汗百感交集，他以浑水对天发誓：
“与我共饮此水者，当与世为我所用！使我克定大业者，当与诸人同甘同苦。若背弃誓言，有如河水！”
随后成吉思汗重整旗鼓，反败为胜，战胜了王罕和桑昆，克烈部的部众全部被俘，包括王罕的弟弟札合敢不。原本，成吉思汗想杀死札合敢不，谁知其立即献上自己两位如花似玉的女儿——长女亦巴合与次女唆鲁禾帖尼。成吉思汗自己笑纳了亦巴合，将唆鲁禾帖尼嫁给了自己的四儿子——拖雷。
由于外戚的身份，札合敢不得以掌控自己的旧部。但不久后，札合敢不又造了反。结果又是术赤台，他设下计谋，将其擒获。亦巴合嫁给成吉思汗，备受其宠爱。而术赤台也因为其过人的战功，成为了成吉思汗的近卫，经常会在其牙帐前站岗。
一天夜里，成吉思汗临幸了亦巴合，当晚便在其帐中留宿。但在当夜，成吉思汗却被一个噩梦惊醒，他又梦到自己遭到桑昆追杀。惊魂未定之时，成吉思汗突然发现术赤台在自己门外站岗，狂跳的心立即安定了下来。看着枕边熟睡的亦巴合，成吉思汗下定了决心。
当时，成吉思汗已经统一了蒙古，到了论功行赏之时，而术赤台还未得到封赏。第二天，成吉思汗叫来了术赤台，并语重心长地说：
“你帮我打败了桑昆，与我同饮浑河之水，可谓居功至伟；其后又你击溃札合敢不阴谋，将他诱杀，这又是第二大功。你每逢作战，都不畏死亡，英勇无双，屡立大功。朕看你，就像是高山之影。有你在，我就放心。因此我封你为4000户的领主，世袭罔替，并把我的妃子亦巴合赐予你为妻！”
蒙古诸功臣，封一千户都是莫大的奖赏。而对术赤台，成吉思汗竟封了整整四千户。由此可见，成吉思汗对术赤台有多信任。即便如此，成吉思汗仍嫌封赏不够，还将自己的妻子亦巴合赐婚于术赤台，这可是前所未有的恩典。
赐婚后，成吉思汗生怕亦巴合不满，因此对她说：
“我并非嫌你容貌不美，也不是因为你性情不好。我之所以将你赐给术赤台，是因为他确实立有大功，你要明白其中的大义。术赤台作战时像屏障一样保护我，像盾牌一样，将散失的百姓收集在一起。如此丰功伟绩，才会将你嫁给他。此后我的子子孙孙都将记住他的功劳，不能违背我的诺言，更不会忘记你亦巴合别乞的地位！”
为了表示对亦巴合的重视，成吉思汗送了亲婚夫妇200个奴婢作为嫁妆，还有阿诗黑帖木儿以及阿勒赤黑两个蒙古名厨。
此后，术赤台的后代果然受到成吉思汗后代的厚待。术赤台的儿子名叫怯台，其勇武不下于乃父。从太宗窝阔台及世祖忽必烈，怯台历事四朝，以劳封德清郡王，赏赐食邑2万户，九个儿子都得到封赏。同时，怯台还为窝阔台击溃了叛贼亦剌哈台。有趣的是，窝阔台将亦剌哈台的老婆赐婚给了怯台。术赤台家族连续两代得到帝王的赐婚，不知是喜还是忧。
秋，在夏的遮掩中悄悄的走近身边。若不是几日来的连阴雨，我仿佛依旧置身于夏热之中。倦了一夏的狂热，无可奈何的没有了灵魂与思索，只能由着夏的性子，混沌了一季的光阴。
其实，一直以来，我还是喜欢夏的。无论在什么地方，都会有生命的迹象。不会让你无聊的感概悲欢离合的伤楚，也不会有冷冷清清戚戚惨惨的无故寻愁觅恨。光是眼前的一片绿色，你就不应有恨。只是因太热，就连树荫里的知了也懒得鸣叫。
这连阴的雨，来的正好。一直以来的燥热在轻柔的微雨中慢慢散去，有些清凉的感觉。迷糊的神经似乎一下子清醒起来，冥冥之中觉察到，秋来了。
与秋相遇，其实也不是初见。只因这一夏太过于狂热，所以想着，秋来了，会不会凉快一些。秋，如约将秋风、秋雨带进了这个世界里，一直躁动的心，平和了许多，甚至在齿缝间，都带着丝丝凉意。
初秋，其实很难察觉秋味的存在，叶儿，依旧是绿的可人，河水暴涨出河堤，柏油马路上，日中时依旧会散发出透明的热浪。偶有树荫，也会有透不过气的感觉。只是想着，秋来了，心慢慢的凉快了许多。
最美的秋，我想，应该是仲秋季节，无论从天气，还是心情，都有一种舒爽的感觉。桂花，开了。在凉凉的空气里流淌着幽然的香味，再坏的心情，此时，也会云消雾散。
自古以来，有两种景最美：一是春花，一是秋月。春花，自是年轻人喜欢得更多。一直以为，春，花与年轻，都是同一季节的风景，三者之间有极为相似的地方。秋，也不乏比肩的伴侣。秋，是中性的，仲秋的月儿最圆，圆圆的明月，挂在中空，月光皎洁，如水一般的婆娑，你将它比拟成任何一种美的风景都不为过。如，温婉柔美的新娘，慈祥的母亲，金盘、玉碗等等。
秋，是成熟的季节，自然也是收获的季节，收获一份圆满，一份幸福。八月仲秋月儿圆，在这凉爽的季节，一家人团聚在一起，葡萄美酒夜光杯，自然美不胜收。
说起葡萄，应是秋日里，一道靓丽的风景。紫色的葡萄挂满了枝头，不用品尝，牙根里便会感受到一种酸酸甜甜的味道。如同人生中的酸酸甜甜，都是美的享受。月到中秋分外圆，人到中年万事休，这是古人眼中两种不同的意境，我不以为尽然。我以为中年如秋，不且雍容，更是成熟，如硕果累累挂于枝头，沉甸甸的，厚重的。更是秋高云淡的浩然，走进生命的黄金季节。
秋的影子，是泛着金黄的那种，或是流淌着飘红的心动，带着一丝雨的湿润，这样的秋应是醉美的。无论什么样的心情，沉浸在其中，都会有贴心的感受，可以让心绪变得亦真亦幻也婉约。真，如浮世中交替着的繁花与落寂；幻，似如梦一般的联想翩翩，随心所欲；秋，一直给我的感受是婉约的，已过浮躁的时光，心，终于平静的如一湖秋水，波澜不惊，不再如狂热的沸水。我想，更像一杯清凉的茶，慢慢的，散发着淡淡的清香。
自古以来，关于秋的文字居多。许是，什么样的心情，都可以在秋的意境里描绘成自己想象的模样。可以把秋雍容成硕果累累的金黄，可以把秋写成风轻云淡的悠然，也可以把秋写成暮色近晚的伤愁，慢慢飘零的离红。也许是，秋与人之间在情感的世界里有更多相像的原因吧。
其实，秋，无论以什么样的容颜出现都是美的。初秋的葱茏，微带夏的激情，在风中流淌，让人感觉到持重的血液里依旧保持着年轻的萌动。
于我来说，无论是鸿雁南飞，还是秋红飘雨，都是我心中不愿舍弃的风景。闲时，煮茶，赏菊，观月，聆风，听雨，都是不可多得的景致。兴起时，拾笔，随心将秋写成自己想象的样子，会有一种释然的畅快。仿佛，秋与我同住在心里，细说着古往今来的情话。或忧，或喜，或伤，或愁，都是心里不用更改的思绪。里面的色彩，淡淡的，平实的，也是安静的那种。
走进秋的世界，过去的年华已不可追回，无论如何，终是要将曾经走过的一页页梳理一下，安放在灵魂的心海中，窖藏起来。等待流年深处，好好的回味。 https://t.cn/RJycfbu
其实，一直以来，我还是喜欢夏的。无论在什么地方，都会有生命的迹象。不会让你无聊的感概悲欢离合的伤楚，也不会有冷冷清清戚戚惨惨的无故寻愁觅恨。光是眼前的一片绿色，你就不应有恨。只是因太热，就连树荫里的知了也懒得鸣叫。
这连阴的雨，来的正好。一直以来的燥热在轻柔的微雨中慢慢散去，有些清凉的感觉。迷糊的神经似乎一下子清醒起来，冥冥之中觉察到，秋来了。
与秋相遇，其实也不是初见。只因这一夏太过于狂热，所以想着，秋来了，会不会凉快一些。秋，如约将秋风、秋雨带进了这个世界里，一直躁动的心，平和了许多，甚至在齿缝间，都带着丝丝凉意。
初秋，其实很难察觉秋味的存在，叶儿，依旧是绿的可人，河水暴涨出河堤，柏油马路上，日中时依旧会散发出透明的热浪。偶有树荫，也会有透不过气的感觉。只是想着，秋来了，心慢慢的凉快了许多。
最美的秋，我想，应该是仲秋季节，无论从天气，还是心情，都有一种舒爽的感觉。桂花，开了。在凉凉的空气里流淌着幽然的香味，再坏的心情，此时，也会云消雾散。
自古以来，有两种景最美：一是春花，一是秋月。春花，自是年轻人喜欢得更多。一直以为，春，花与年轻，都是同一季节的风景，三者之间有极为相似的地方。秋，也不乏比肩的伴侣。秋，是中性的，仲秋的月儿最圆，圆圆的明月，挂在中空，月光皎洁，如水一般的婆娑，你将它比拟成任何一种美的风景都不为过。如，温婉柔美的新娘，慈祥的母亲，金盘、玉碗等等。
秋，是成熟的季节，自然也是收获的季节，收获一份圆满，一份幸福。八月仲秋月儿圆，在这凉爽的季节，一家人团聚在一起，葡萄美酒夜光杯，自然美不胜收。
说起葡萄，应是秋日里，一道靓丽的风景。紫色的葡萄挂满了枝头，不用品尝，牙根里便会感受到一种酸酸甜甜的味道。如同人生中的酸酸甜甜，都是美的享受。月到中秋分外圆，人到中年万事休，这是古人眼中两种不同的意境，我不以为尽然。我以为中年如秋，不且雍容，更是成熟，如硕果累累挂于枝头，沉甸甸的，厚重的。更是秋高云淡的浩然，走进生命的黄金季节。
秋的影子，是泛着金黄的那种，或是流淌着飘红的心动，带着一丝雨的湿润，这样的秋应是醉美的。无论什么样的心情，沉浸在其中，都会有贴心的感受，可以让心绪变得亦真亦幻也婉约。真，如浮世中交替着的繁花与落寂；幻，似如梦一般的联想翩翩，随心所欲；秋，一直给我的感受是婉约的，已过浮躁的时光，心，终于平静的如一湖秋水，波澜不惊，不再如狂热的沸水。我想，更像一杯清凉的茶，慢慢的，散发着淡淡的清香。
自古以来，关于秋的文字居多。许是，什么样的心情，都可以在秋的意境里描绘成自己想象的模样。可以把秋雍容成硕果累累的金黄，可以把秋写成风轻云淡的悠然，也可以把秋写成暮色近晚的伤愁，慢慢飘零的离红。也许是，秋与人之间在情感的世界里有更多相像的原因吧。
其实，秋，无论以什么样的容颜出现都是美的。初秋的葱茏，微带夏的激情，在风中流淌，让人感觉到持重的血液里依旧保持着年轻的萌动。
于我来说，无论是鸿雁南飞，还是秋红飘雨，都是我心中不愿舍弃的风景。闲时，煮茶，赏菊，观月，聆风，听雨，都是不可多得的景致。兴起时，拾笔，随心将秋写成自己想象的样子，会有一种释然的畅快。仿佛，秋与我同住在心里，细说着古往今来的情话。或忧，或喜，或伤，或愁，都是心里不用更改的思绪。里面的色彩，淡淡的，平实的，也是安静的那种。
走进秋的世界，过去的年华已不可追回，无论如何，终是要将曾经走过的一页页梳理一下，安放在灵魂的心海中，窖藏起来。等待流年深处，好好的回味。 https://t.cn/RJycfbu
七夕 | 唯有真爱不孤独——在恋爱中修行
爱一个人，就要给他自由。如果以“爱”的名义，把他盯得死死的，根本不给他自己的空间，只会让他的心离你越来越远。
许多人认为，没有爱的人生就没有味道，但却不知道什么是爱。他们的爱是占有、掠夺、限制，不是包容、无私、成全。这样的爱，只会让自己和别人越来越痛苦，而不是快乐。
爱有两种，一是占有，只要自己快乐，不考虑对方如何；一是付出，只要对方快乐，不考虑自己如何。
红尘中的芸芸众生，口口声声说爱，朝朝暮暮谈情，但仔细观察，多数人的爱只是自私的占有——对方让自己快乐，才爱他；一旦他背叛了，就因爱生恨。
这样的爱，只会让自他痛苦，又有什么可津津乐道的呢？
爱一个人，就要给他自由。如果以“爱”的名义，把他盯得死死的，根本不给他自己的空间，只会让他的心离你越来越远。不仅是恋人之间如此，父母与子女之间也如此。任何一种爱，若建立在控制别人的基础上，自己一味地付出，却完全不顾对方的感受，那你越爱他，他越累。
过于的爱和过于的恨，都让心处于不平衡的状态，人一极端了，什么都会做得出来。人们总认为恨能带来伤害，却忽视了爱也有这种杀伤力。
世间男女之情，表面看海誓山盟、轰轰烈烈，似乎是人间最美好不过的。但实际上，只要有爱，就会患得患失；只要有爱，就会有担忧、害怕。诚如佛陀在《涅槃经》中所说：“因爱生忧，因爱生怖，若离于爱，何忧何怖？”
如果爱，请大爱
一提到佛教，不少人就认为要青灯古佛、绝情绝爱。但实际上，佛陀并没有要求每个人一学佛就出家，他只是告诉了我们情爱的真相，通过一些理性的分析，让你放弃非理性的执着！
爱情，就是人性自私中的最高境界！所有的爱情都是“我”爱你，因为有“我”，才有爱，所有一切都是为了“我”，不是为了爱。
——南怀瑾
爱是错觉，若执为实有，往往会生出恨。
恨是假象，若解开心结，慢慢会转成爱。
真正的爱，不是自私的贪执，是建立在利他的基础上。做到了，就能给自己和对方带来快乐。
佛教的慈悲，是最高层次的爱。在这种爱的面前，我们不但能接受别人的缺陷和不完美，而且面对他们无有理由的伤害，自己也可以坦然受之。那这样会带来痛苦吗？不，只会给自他带来无限的快乐。
———【索达吉堪布】 https://t.cn/z8A5LA3
爱一个人，就要给他自由。如果以“爱”的名义，把他盯得死死的，根本不给他自己的空间，只会让他的心离你越来越远。
许多人认为，没有爱的人生就没有味道，但却不知道什么是爱。他们的爱是占有、掠夺、限制，不是包容、无私、成全。这样的爱，只会让自己和别人越来越痛苦，而不是快乐。
爱有两种，一是占有，只要自己快乐，不考虑对方如何；一是付出，只要对方快乐，不考虑自己如何。
红尘中的芸芸众生，口口声声说爱，朝朝暮暮谈情，但仔细观察，多数人的爱只是自私的占有——对方让自己快乐，才爱他；一旦他背叛了，就因爱生恨。
这样的爱，只会让自他痛苦，又有什么可津津乐道的呢？
爱一个人，就要给他自由。如果以“爱”的名义，把他盯得死死的，根本不给他自己的空间，只会让他的心离你越来越远。不仅是恋人之间如此，父母与子女之间也如此。任何一种爱，若建立在控制别人的基础上，自己一味地付出，却完全不顾对方的感受，那你越爱他，他越累。
过于的爱和过于的恨，都让心处于不平衡的状态，人一极端了，什么都会做得出来。人们总认为恨能带来伤害，却忽视了爱也有这种杀伤力。
世间男女之情，表面看海誓山盟、轰轰烈烈，似乎是人间最美好不过的。但实际上，只要有爱，就会患得患失；只要有爱，就会有担忧、害怕。诚如佛陀在《涅槃经》中所说：“因爱生忧，因爱生怖，若离于爱，何忧何怖？”
如果爱，请大爱
一提到佛教，不少人就认为要青灯古佛、绝情绝爱。但实际上，佛陀并没有要求每个人一学佛就出家，他只是告诉了我们情爱的真相，通过一些理性的分析，让你放弃非理性的执着！
爱情，就是人性自私中的最高境界！所有的爱情都是“我”爱你，因为有“我”，才有爱，所有一切都是为了“我”，不是为了爱。
——南怀瑾
爱是错觉，若执为实有，往往会生出恨。
恨是假象，若解开心结，慢慢会转成爱。
真正的爱，不是自私的贪执，是建立在利他的基础上。做到了，就能给自己和对方带来快乐。
佛教的慈悲，是最高层次的爱。在这种爱的面前，我们不但能接受别人的缺陷和不完美，而且面对他们无有理由的伤害，自己也可以坦然受之。那这样会带来痛苦吗？不，只会给自他带来无限的快乐。
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