"一支自来墨水笔胜过千万快鎗。"三便宜主义:价钱便宜、携带便宜、使用便宜。这三便宜本公司不是胡吹法螺,真实的是较别家公司的出品超过。并且本公司的特点:如将笔尖损坏请向代销处转寄或直寄敝公司修理,不取分文。诸君如果不信,请试用一下便知道了。本公司的笔是越写越好,不会同别家一样写了多少时间就不能用了,写得字来一气呵成,如长江大河一样泻千里之势。况且有口皆碑,本公司的万年笔是在美国注册,在万国博览会得过特等奖品。速记诸君不可不用,文明士女不可不用,武装军人不可不用。有上记三便宜主义当然是极受人欢迎的。购满一打特价优待。各埠书店及各大百货商店均有出售。上海北四川路阿瑞里二十三号,电话北二六七八号。拜罗德自来墨水笔公司。
出差结束后,专程去了趟曲阜。忝为读书人,自然要去凭吊一下大成至圣先师。虽然作了一些心理建设,但还是被过度的商业化给失望到了。文化搭台经济唱戏这招真的不灵,经济有了,文化没了。
和朋友租了辆三轮车,20块钱一个人,绕着几处古迹兜了一圈儿。三轮大哥兼作导游,一路讲解不停,内容大部分都是些里巷杂谈,杂着一点史迹。孔子作《春秋》时,品评人物每个字都力求精准而饱含深意,所以才会“乱臣贼子惧”。他老人家大概没想到,两千余年后,他的家事被肆意曲解娱乐。
本想去孔庙拈香一拜的,被80块的门票吓到了。香还另算钱,夫子也未必吸得到这一缕馨香,种种考虑,只索罢了。我这种人注定读不好书。
如果三轮大哥不拉着我们去某文化小店转一下,我对他还是很满意的。他一路指着碑文说梅花篆字如何如何,说朱砂石如何如何,原来都是伏笔。老实说,几处碑文上的小篆实在普通,我只是笑而不语;店里的朱砂石印章及其它文化商品,都很粗糙,我当然捂紧荷包。
景区门口有小贩推销,无非是书签、戒尺、和折扇。朋友经不起人家磨,买了几样。
书签也就罢了,戒尺上刻着弟子规。这是清人作的开蒙读物,在今天看来,和千字文一样,太多腐朽的东西,根本不应该作为儿童读物。
扯远了。朋友出于好意,多买了一把折扇给我遮阳。扇上印着孔门先贤,以及一些论语的句子。质地粗劣是意料之中,上面打眼就能看到的错字真是意料之外了。
“士不可以不弘毅”印成“死不可不以不弘毅”,意思就反了。“人无远虑,必有近忧”印成“必有近优”,让我想到了东瀛,难道有了近优可能就不会有近忧?
孔子要是知道了,棺材板怕是盖不住了。
无论如何,了了一个心愿。
晚课再补一段论语,权当是今天想拈而未拈的那一股香罢。
五月二十一日,阁上。
和朋友租了辆三轮车,20块钱一个人,绕着几处古迹兜了一圈儿。三轮大哥兼作导游,一路讲解不停,内容大部分都是些里巷杂谈,杂着一点史迹。孔子作《春秋》时,品评人物每个字都力求精准而饱含深意,所以才会“乱臣贼子惧”。他老人家大概没想到,两千余年后,他的家事被肆意曲解娱乐。
本想去孔庙拈香一拜的,被80块的门票吓到了。香还另算钱,夫子也未必吸得到这一缕馨香,种种考虑,只索罢了。我这种人注定读不好书。
如果三轮大哥不拉着我们去某文化小店转一下,我对他还是很满意的。他一路指着碑文说梅花篆字如何如何,说朱砂石如何如何,原来都是伏笔。老实说,几处碑文上的小篆实在普通,我只是笑而不语;店里的朱砂石印章及其它文化商品,都很粗糙,我当然捂紧荷包。
景区门口有小贩推销,无非是书签、戒尺、和折扇。朋友经不起人家磨,买了几样。
书签也就罢了,戒尺上刻着弟子规。这是清人作的开蒙读物,在今天看来,和千字文一样,太多腐朽的东西,根本不应该作为儿童读物。
扯远了。朋友出于好意,多买了一把折扇给我遮阳。扇上印着孔门先贤,以及一些论语的句子。质地粗劣是意料之中,上面打眼就能看到的错字真是意料之外了。
“士不可以不弘毅”印成“死不可不以不弘毅”,意思就反了。“人无远虑,必有近忧”印成“必有近优”,让我想到了东瀛,难道有了近优可能就不会有近忧?
孔子要是知道了,棺材板怕是盖不住了。
无论如何,了了一个心愿。
晚课再补一段论语,权当是今天想拈而未拈的那一股香罢。
五月二十一日,阁上。
#每日一善[超话]#
愿天下安好!国士安息!
爱国、敬业、诚信、友善。 善不可不弘,恶不可不去。 善心人人有,快乐你我他。 善念养善心,善心生善念。 德不积不厚,善不行不成。 人往高处走,善在心中留。 至宝不常现,至善不常有。 行莫于恭敬,善莫于用心。 由善入恶易,由恶入善难。 心中不可少善,行事不可无善。
愿天下安好!国士安息!
爱国、敬业、诚信、友善。 善不可不弘,恶不可不去。 善心人人有,快乐你我他。 善念养善心,善心生善念。 德不积不厚,善不行不成。 人往高处走,善在心中留。 至宝不常现,至善不常有。 行莫于恭敬,善莫于用心。 由善入恶易,由恶入善难。 心中不可少善,行事不可无善。
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