#墨魂[超话]##墨魂#
【墨魂刘禹锡 | 墨魂柳宗元】《杨柳枝》(下)
“为君回唱竹枝歌”,春日像被温柔地缄藏在题为《杨柳枝》的字句里。
一个小小铺垫:【墨魂刘禹锡 | 墨魂白居易】《杨柳枝》(上)
漂泊、重逢与桃花源里的桃花少年。
ooc有,私设成山。
噗……昨晚太困了回来就想瘫着,一觉醒来发现立夏了hhh 快进到夏天[允悲]
一些想说的话:
又到了一年一度的三月三,在故乡是山歌成海的节日。虽然没有参与过少数民族的歌圩,但是我从小到大都被一些旋律影响着,也记得零星的词句。“采茶采到茶花开,漫山接岭一片白”、“风吹云动天不动,水推船移岸不移。刀切莲藕丝不断,斧砍江水水不离”等等,当然,真实的对歌可能会更即兴通俗,这些已经被电影雅化,其中最著名的非《藤缠树》莫属:“山中只见藤缠树,世上哪见树缠藤。青藤若是不缠树,枉过一春又一春……连就连,我俩结交定百年,哪个九十七岁死,奈何桥上等三年。”这也许是我第一次知道什么是含蓄的表达方式,特别喜欢民歌的清丽婉转。
记得梦得也写过许多民歌风的作品,在《竹枝词》的序里说昔“屈原居沅、湘间,其民迎神,词多鄙陋,乃为作《九歌》,到于今荆楚鼓舞之。故余亦作《竹枝词》九篇,俾善歌者飏之,附于末,后之聆巴歈,知变风之自焉。”“山上层层桃李花,云间烟火是人家”、“君看渡口淘沙处,渡却人间多少人”这样的句子让我感到很亲切。他不光在朗州、连州和夔州写,在洛阳也会和乐天一起填词。第一次在墨魂里抽到他,旁边的诗句也是“自从雪里唱新曲,直到三春花尽时”,所以我一直很想尝试这个类型的题材,想写一个在春天的故事。他写的这些句子也很清新明快,有种莫名的风流蕴藉,各地的风俗都展现得很好。
自己在看《杨柳枝》九首时,被很多句子戳到过。拿刘白两个人的《杨柳枝》也比对过一下,总体来说词的情感比较复杂,这次以《杨柳枝》为题,是因为觉得刘柳的经历也如曲子一样,悲曾有之,喜也有之,归于平和之时应是哀而不伤吧,明媚时也是很明媚的。最终只有上篇提到了具体的“杨柳枝”,本来觉得可以去掉的,但是最后还是用来做个勉强的前言了,因为很想写梦得《杨柳枝》中很特别的那首“美人桥上别”(曾在一月份发的,出心相那时太激动,一直记在心里,文里的子厚也是按这个写的),然后还有一些别的关于民歌氛围的铺垫,深知自己的文章会有一些逻辑问题,真的非常抱歉!
下篇是一个很久很久前就想写的桃源梗,又加了我私设的重逢,参考的是梦得《桃源行》、《游桃源一百韵》,所以如果不是《杨柳枝》里的“为君回唱竹枝歌”,不如叫“桃源行”更合适。虽然朗州可能会被当作一个贬地,但也是人人皆传的武陵桃源所在地,这么想其实很反差不是么?意外的是朗州有个别称叫柳城,写完这篇让我很想去湖南常德看看……
对于柳子厚而言,提起船可能就要让人想起《江雪》、《渔翁》或是《岭南江行》了,或孤寂、或高远,而我很想让他能在某一天像那个武陵人一样,在小舟上误入桃花源,他自己的桃花源,实现“但愿得美酒,朋友常共酙。是时春向暮,桃李生繁阴。日照天正绿,杳杳归鸿吟”那样的愿望。恰好从前在《魂兮来思》是以“皇恩若许归田去,晚岁当为邻舍翁”作结,也算是弥补了我心中的遗憾。
不知不觉说了一大通,最后还想再说的是,我感觉自己不太适合创作墨魂同人……虽然加起来也不过三篇文而已,但在这半年里,我总觉得自己不能把诗家和墨魂之间的设定厘清,总是不知不觉把写诗家的感觉带到墨魂设定里,墨魂的相处模式也没能很好斟酌,很ooc,很多私设,有时候自己都想问我写的到底是不是墨魂文。这可能还需要我今后继续反思,有恰当的机会还会尝试着创作的。如果它们曾经得到各位兰台的喜爱,真的是我的荣幸,谢谢大家对我的包涵。
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“为君回唱竹枝歌”,春日像被温柔地缄藏在题为《杨柳枝》的字句里。
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记得梦得也写过许多民歌风的作品,在《竹枝词》的序里说昔“屈原居沅、湘间,其民迎神,词多鄙陋,乃为作《九歌》,到于今荆楚鼓舞之。故余亦作《竹枝词》九篇,俾善歌者飏之,附于末,后之聆巴歈,知变风之自焉。”“山上层层桃李花,云间烟火是人家”、“君看渡口淘沙处,渡却人间多少人”这样的句子让我感到很亲切。他不光在朗州、连州和夔州写,在洛阳也会和乐天一起填词。第一次在墨魂里抽到他,旁边的诗句也是“自从雪里唱新曲,直到三春花尽时”,所以我一直很想尝试这个类型的题材,想写一个在春天的故事。他写的这些句子也很清新明快,有种莫名的风流蕴藉,各地的风俗都展现得很好。
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2021.3.25 养耗求T
祝博肖平安喜乐,万事胜意!
博肖公益,与爱同行!
————️———————
#与博肖同行,为公益助力#❤️
#博君一肖平安喜乐#
风吹云动天不动,水推船移岸不移
刀切莲藕丝不断,山高水远情不离
雨绵绵情依依,多少故事在心里
五月烟雨蒙蒙唱扬州,百年巧合话惊奇
善恶皆会得报应,祸福自然有天理
姻缘桩桩似线牵,万事幽幽当自立
雨绵绵情依依,多少故事在心里
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……
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