我看的正经科幻故事和媒介理论联系起来了[跪了]
这就是大佬的思维吗[跪了]
《你一生的故事》里面讲到人类和“七肢桶”因为身体构造不同导致文字、语言的排列方式不同,对宇宙物理规律的认知和难度划分也不同。“七肢桶”不以时间、因果先后进行语言表达的方式改变了“我”,让过去和未来同时轰然而至,时间瞬间烧为灰烬。
而麦克卢汉认为处在印刷媒介时代,所以人只能使用印刷媒介时代的线性思考方式和讲究逻辑的修辞手法对问题进行阐释,“使我们自身变成了我们观察的东西”,但“媒介即人体的延伸”又使得我们对这一现象麻木不仁视而不见,导致“延伸即截断”。于是人很难再把媒介和内容区分开,在这种潜移默化的影响当中,人的思维方式也被媒介改变。千百年来内容本身没有区别,只是内容的载体——媒介发生了改变,于是,“媒介即讯息”。
生物的特点和工具的限制会影响看待问题、思维方式的改变。这在生物学上很常见,但是运用到语言学、传播学当中,写成科幻或者理论就太厉害了[跪了]
我震惊
这就是大佬的思维吗[跪了]
《你一生的故事》里面讲到人类和“七肢桶”因为身体构造不同导致文字、语言的排列方式不同,对宇宙物理规律的认知和难度划分也不同。“七肢桶”不以时间、因果先后进行语言表达的方式改变了“我”,让过去和未来同时轰然而至,时间瞬间烧为灰烬。
而麦克卢汉认为处在印刷媒介时代,所以人只能使用印刷媒介时代的线性思考方式和讲究逻辑的修辞手法对问题进行阐释,“使我们自身变成了我们观察的东西”,但“媒介即人体的延伸”又使得我们对这一现象麻木不仁视而不见,导致“延伸即截断”。于是人很难再把媒介和内容区分开,在这种潜移默化的影响当中,人的思维方式也被媒介改变。千百年来内容本身没有区别,只是内容的载体——媒介发生了改变,于是,“媒介即讯息”。
生物的特点和工具的限制会影响看待问题、思维方式的改变。这在生物学上很常见,但是运用到语言学、传播学当中,写成科幻或者理论就太厉害了[跪了]
我震惊
【端午·广西】深挖八桂历史,品花山岩画,解读桂林气质 6/10-14
#艺旅活动#
在人们的认知中,广西好像似乎等同于桂林的秀丽山水,柳州的螺蛳粉,壮观的喀斯特地貌。知道更多的人,或许能说出龙脊梯田、兴安灵渠,或者听说一些人类学家费孝通在大瑶山研究瑶族文化的故事。
也许你对广西的了解比较局限,但绝不应该忽视广西。否则,这里何以成为“天下民歌眷恋的地方”,成为一批批人类学家、艺术家、文人墨客纷至沓来的地方?
#艺旅活动#
在人们的认知中,广西好像似乎等同于桂林的秀丽山水,柳州的螺蛳粉,壮观的喀斯特地貌。知道更多的人,或许能说出龙脊梯田、兴安灵渠,或者听说一些人类学家费孝通在大瑶山研究瑶族文化的故事。
也许你对广西的了解比较局限,但绝不应该忽视广西。否则,这里何以成为“天下民歌眷恋的地方”,成为一批批人类学家、艺术家、文人墨客纷至沓来的地方?
没有手机的两个半小时,对当今人类是不是一个奇迹?
很安静的两个半小时,没想到最惊艳的是两组wacking团队。女性团体的故事性和情绪触动人,男性团队的整齐合一表现出训练的的认真。freestyle或者个人编排的作品,对于一个大舞台和众多观众太随意了会让人觉得不认真。好作品也应该能鼓励到人,让人精神一振。
很安静的两个半小时,没想到最惊艳的是两组wacking团队。女性团体的故事性和情绪触动人,男性团队的整齐合一表现出训练的的认真。freestyle或者个人编排的作品,对于一个大舞台和众多观众太随意了会让人觉得不认真。好作品也应该能鼓励到人,让人精神一振。
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