#菩萨戒增益##悟显法师##学佛一定要听经#
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这十重波罗提木叉如果离开根本的光明金刚宝戒,它也没有办法运行,你所行的跟外道戒,跟声闻戒,或是一般的五戒十善,那没什么两样,不信你看现在很多跟你讲戒律的,都把这十重戒给你讲成跟五戒一样,你一去听戒,他就告诉你,都一样!跟五戒差不多!甚至有的更颠倒的,你要受菩萨戒,他叫你不要受,五戒做好就好了,反正都一样!这个就是妄说毗尼,坏乱正法,必当永堕不饶益处,末法这种出家人很多,释迦牟尼佛在《楞伽经》讲,末法就这些出家人,妄说毗尼,坏乱正法。不懂得菩萨戒的殊胜,一盲引众盲,把大家搞得跟他一样愚痴,所以你要知道这里讲的诵戒,就是要能够修持这十重戒,乃至后面四十八轻戒。他说:「我亦如是诵。」所以你看,卢舍那佛已经离开世间相,为什么能如是诵呢?就是他念念不失,心心在道,所以叫我亦如是诵。.......悟显法师讲述
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这十重波罗提木叉如果离开根本的光明金刚宝戒,它也没有办法运行,你所行的跟外道戒,跟声闻戒,或是一般的五戒十善,那没什么两样,不信你看现在很多跟你讲戒律的,都把这十重戒给你讲成跟五戒一样,你一去听戒,他就告诉你,都一样!跟五戒差不多!甚至有的更颠倒的,你要受菩萨戒,他叫你不要受,五戒做好就好了,反正都一样!这个就是妄说毗尼,坏乱正法,必当永堕不饶益处,末法这种出家人很多,释迦牟尼佛在《楞伽经》讲,末法就这些出家人,妄说毗尼,坏乱正法。不懂得菩萨戒的殊胜,一盲引众盲,把大家搞得跟他一样愚痴,所以你要知道这里讲的诵戒,就是要能够修持这十重戒,乃至后面四十八轻戒。他说:「我亦如是诵。」所以你看,卢舍那佛已经离开世间相,为什么能如是诵呢?就是他念念不失,心心在道,所以叫我亦如是诵。.......悟显法师讲述
别让人生道路,败给了情绪。情绪并不是人生道路的所有,却能上下人生道路的所有。心情愉快,全都好,心情郁闷,一切都乱掉。大家经常并不是败给了他人,只是坏情绪抵毁了大家的品牌形象,减少了大家的工作能力,搅乱了大家的逻辑思维,进而败给了自身。操纵好心态,日常生活才会随处祥合。好的心态营造好心态,好心态营造最出众的你。如果说成功是那阳光明媚的顶峰,到达成功的路途中就一定布满荆棘陷阱。要到达成功的光明,就一定要忍住黑暗。在无尽的黑夜里,只有那些始终为自己鼓励的人才能迎来黎明的曙光。
如果说成功是那阳光明媚的顶峰,到达成功的路途中就一定布满荆棘陷阱。要到达成功的光明,就一定要忍住黑暗。在无尽的黑夜里,只有那些始终为自己鼓励的人才能迎来黎明的曙光。 乐观的人总是看到生活中的希望,悲观的人却总是把希望也看成失望,结果,希望总是眷顾乐观之人,失望总是降临到悲观之人的身上。 生活犹如万花筒,喜怒哀乐,酸甜苦辣,相依相随,无须过于在意,人生如梦看淡一切,看淡曾经的伤痛,好好珍惜自己善待自己。
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