【传统文化：攘利不先，赴义恐后】

〔原文〕

无兵不足深虑，无饷不足痛哭，独举目斯世，求一攘利不先、赴义恐后、忠愤耿耿者，不可亟得；或仅得之，而又屈居卑下，往往抑郁不伸，以挫、以去、以死。而贪饕出缩者，果骧首而红腾，而富贵、而名誉、而老健不死，此其可为浩叹者也。默观天下大局，万难挽回，侍与公之力所能勉者，引用一班正人，培养几个好官，以为种子。

〔译文〕

没有军兵，尚不足焦虑；没有粮饷，也不足痛哭，只有举目当世，想求得一个见利不争、义字当头、忠挚耿直的人才，不得立即得到，或者仅得一个，却又因地位卑下，往往因此抑郁不舒，受尽挫折，终至罢官死亡。而那些暴虐贪婪善于钻营的人却因占据高位而享受富贵，受人尊重，健康长寿，直至衰老，这是真正令我慨叹无奈的事啊！静观天下大局，这种不平之事万难挽回。而我们所能够勉力去办的，就是尽量重用一些正人君子，培养几个好官，作为变革时事的种子力量。

#喝茶集的小粉丝##茶物语学堂#
这是我见过的唯一一首，70后、80后、90后、00后、05后都觉得好听的歌，多少年来一直不过时。愿听这首歌的人，永远都怀着一颗少年的心。加油！！
----------------------------
来自于静观天下在歌曲<<明天会更好>>的酷狗评论
#太原身边事##经典咏流传# https://t.cn/RJ2BoPz

#中国哲学智慧#
“万物静观皆自得”，这是古人向往的境界，这个地方不需要证明，不需要第三者来证明。不需要数学证明，数学是形式，不接触内容，不接触真实存在。不需要自然科学证明，自然科学都是暂时的，没有绝对性，就不需要经验来证明，经验都是主观的心理情绪的，最后的绝对就是每一个人各归其自己，各归其自己就是自证，最后就是如是如是。“如是如是”这个地方的真是最真最实，真善美三者合一就是至真至实。今日如此，明日亦如此，时时皆如此，这便是孟子所谓“扩而充之”或“达之天下”。能如此扩而充之，则吾之全部生命便全体皆是良知天理之流行，此即是罗近溪所谓“抬头举目，浑全只是知体著见；启口容声，纤悉尽是知体发挥”……