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八字合婚可信吗？八字不合就一定不能在一起吗？浅谈合婚的重要性

合八字是汉族民间传统婚俗，多用于中国旧时婚俗，古称卜吉。在今世婚嫁中，合八字是比照首要的一步，如若二人八字辨别，婚配也不会乐成。凭据两方出生年、月、日、时以及属相推算，查其能否恶马恶人骑，谓之合八字。

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合八字概念

一个体的出生年、月、日、时配以天干地支，两字一组，四组共八个字。据五行之说，恶马恶人骑即木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；水克火，火克金，金克，木克土，土克水。

有的地区还凭据两方的属相合八字，有“白马怕金牛，鼠羊不到头，蛇见猛虎如刀锉，猪见婴猴泪长流”等科学说法。亦或者用金木水火土五行来推算八字，有“两金佳耦不相宜”、“金木夫妻不成嫁”、“金土夫妻合六强”等说法。

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八字合婚历史渊源
合八字是中国传统婚配猜度法度榜样之一，有着悠长的历史文明渊源；八字合婚的研究有着丰厚的历史质料以及普遍的社会大众根蒂根基，研究它有着空想的社会价值以及学术意义。

男女八字合婚是凭据男女两方的出生年光、所在，运用阴阳五行学说，连系大运、流年，综合分析命局，从五行的生中断化、刑冲合害的变革中，揣摸两个体能否成亲，能否白头偕老。

成亲后那几年婚姻随意马虎呈现求助紧急，什麼年光婚姻颠簸幸福等，并给出两方调整有益婚运的教训望法，有助终生幸福完竣。

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八字合婚效果
周易中说：有寰宇然后有万物，有万物然后有男女。

男女之间的连系，古代中国人最喜欢用一个缘字刻画。千里有缘来相会，当面无缘不领会；百年修患上同船渡，千年姻缘共枕眠。

人们在冥冥当中对天意以及定数的揣摩，对命运的抗争以及命运的感悟。

自远古蒙昧期间到当代网络信息期间，都会提出良多的疑难：命运毕竟是什麼？终能存在不存在命运？缘分能否可以捕获以及创作创造？爲什麼在中国前世大少数男女成亲，直到进洞房后才第一次造访谋面，而仳离率却惊人的低？

那是因为他们依照的八字合婚进行了婚姻配对。

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为什么要八字合婚
爲什麼要八字合婚？

八字是人的出生年光，它纪录了人在出生时那一刻五行之气的形态。五行之气又是一种有形的生物气场。

人间万物均有气场，蕴含动物、植物以致一个物体。

关于人而言，每一个体的气场五行之气强弱及平衡度不绝相同，且则生计在一同的两个体，同于阻隔临近，两方气场要发生气希看愤生气希看愤用，其感召成绩：或者不利于彼，或者不利于我，或者两方无益，或者两方有损等等，因而各自的命运轨迹也就发生气希看愤了或者吉或者凶的变革。

这一点咱们可以从双胞兄弟或者姐妹中瞅出来，当两个相同八字的人在未婚以前，命运福祸走向相通相同的中心不少，宛如年应吉，同年应凶，同年考学、同年发家破财克母等等。

一旦成亲当前，相互命运福祸的差别就会尽对理睬起来，如生子年份能够呈现不合，婚姻不顺的仳离年份也不确定相同等等。这是由于，两个体八字虽然相同，但匹俦的八字却不彻底同样，气场亦就不同，彼此感召，致使命运呈现悬殊。

所以，经过八字来调整人的婚姻是格外极度具备科学性的，八字中能显露出大家气场的不同成分及瑕玷地址，利用两方各自喜忌从五行上结束互补，从而使人婚姻到达美满幸福。

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八字合婚的法度榜样
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男命八字比劫太旺，而伤财神妻星时，可配伤官多之女命。相同若女命八字中比劫太多时，则应合营男命食神、伤官多之人，这样才具互相谐以及，化凶爲吉。其他各神可类推患上悉。

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不管男女的八字，互相合营，可以五行中以及，各取所需，各患上其所，不偏枯者，是爲好的合婚。如金太旺的八字，就合营以金爲喜用神的八字，就可以成爲良缘。

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以日干的配法，假定两方八字中以及，无主要克害且两方日干以及爲一体而爲喜用神时，那就更好了，每这对夫妻，同心一体，令人醉心。比方：甲日出生的人与己日出生的人，或者乙日出生的人与庚日出生的人等，此爲阴阳连系一气，而成爲幸福友人。

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生日地支瞅法，男命日支爲妻宫，女命日支爲夫宫，能互相合营，不发生气希看愤互相刑冲撞害，或者合化爲用神，那等于好婚姻。假定日支互冲，但有另外一合神解除了此冲象者，即能逢凶化吉。

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两方八字命宫最佳不要六冲，冲则不稳，在脾性上每不能和睦。比方：一命宫爲卯，对方爲酉；构成卯酉六冲，或者一方爲丑另外一方爲未。构成丑未六冲，余类推而知。

其实，合婚并非是一定要拆散两人，合婚结果不好，可以提前预防化解，趋吉避凶，这样对以后漫长的婚姻之路也是利大于弊很多。

八字配对合婚的目的是使婚后婚姻生活幸福和睦，最大程度趋吉避凶，所以在结婚前进行八字合婚是非常有必要的。

不过，说到最后，即使是最完美的搭配，在未来的婚姻生活中也不可能一点摩擦都没有，所以互相包容互相理解，也是夫妻相处之道必不可缺哦#星座命理##婚姻##结婚#

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今天忽然有瓦匠来给我刷墙壁了，懒懒地乱了一天。夜间大约也未必能静心编讲义，玩一整天再说罢。

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我虽然被称为“编辑先生”，非常骄气，但每星期被逼作文，却很感痛苦，因为这就像先前学校中的星期考试。

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今天又知道一件事，有一个留学生在东京自称我的代表去见盐谷温氏，向他索取他所印的《三国志平话》，但因为书尚未装成，没有拿去。他怕将来盐谷氏直接寄给我，将事情弄穿，便托C. T. 写信给我，要我追认他为代表，还说，否则，于中国人之名誉有关。你看，“中国人的名誉”是建立在他和我的说谎之上了。

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听讲的学生倒多起来了，大概有许多是别科的。女生共五人。我决定目不邪视，而且将来永远如此，直到离开了厦门。

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我原住的房屋，要陈列物品了，我就须搬。而学校之办法甚奇，一面催我们，却并不指出搬到那里，教员寄宿舍已经人满，而附近又无客栈，真是无法可想。后来总算指给我一间了，但器具毫无，向他们要，则白果又故意特别刁难起来，要我开帐签名具领，于是就给碰了一个钉子而又大发其怒。大发其怒之后，器具就有了，还格外添了一把躺椅，总务长亲自监督搬运。

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这里颇多小蛇，常见被打死着，颚部多不膨大，大抵是没有什么毒的，但到天暗，我便不到草地上走，连夜间小解也不下楼去了，就用磁的唾壶装着，看夜半无人时，即从窗口泼下去。这虽然近于无赖，但学校的设备如此不完全，我也只得如此。

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昨天出了一件可笑可叹的事。下午有校员恳亲会，我是向来不到那种会去的，而一个同事硬拉我去，我不得已，去了。不料会中竟有人演说，先感谢校长给我们吃点心，次说教员吃得多么好，住得多么舒服，薪水又这么多，应该大发良心，拼命做事，而校长如此体贴我们，真如父母一样……我真要立刻跳起来，但已有别一个教员上前驳斥他了，闹得不欢而散。

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现在的所谓教育，世界上无论那一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。要适如其分，发展各各的个性，这时候还未到来，也料不定将来究竟可有这样的时候。

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我愤激的话多，有时几乎说：“宁我负人，毋人负我。”然而自己也往往觉得太过，实行上或者却正与所说的相反。人也不能将别人都作坏人看，能帮也还是帮，不过最好是量力，不要拼命就是了。