【图说教育】北大寒门才女《卖米》看哭无数人:原创一等奖文章全是真人真事!

天妒英才,24岁的她患白血病病去世了,她写的《卖米》感动文坛,看哭了无数人,当时《卖米》被评为北京大学原创文章一等奖,并且读者称:此文可入选小学语文课本之佳作!之后北大为她开追悼会,葬在八宝山,苦了一辈子的湖南寒门才女及《卖米》作者张培祥(琼宝)太早走完其悲惨一生!

《卖米》原文:

天刚蒙蒙亮,母亲就把我叫起来了:“琼宝,今天是这里的场,我们担点米到场上卖了,好弄点钱给你爹买药。”
  我迷迷糊糊睁开双眼,看看窗外,日头还没出来呢。我实在太困,又在床上赖了一会儿。
  隔壁传来父亲的咳嗽声,母亲在厨房忙活着,饭菜的香气混合着淡淡的油烟味飘过来,慢慢驱散了我的睡意。我坐起来,穿好衣服,开始铺床。
  “姐,我也跟你们一起去赶场好不好?你买冰棍给我吃!”
  弟弟顶着一头睡得乱蓬蓬的头发跑到我房里来。
  “毅宝,你不能去,你留在家里放水。”隔壁传来父亲的声音,夹杂着几声咳嗽。
  弟弟有些不情愿地冲隔壁说:“爹,天气这么热,你自己昨天才中了暑,今天又叫我去,就不怕我也中暑!”
  “人怕热,庄稼不怕?都不去放水,地都干了,禾都死了,一家人喝西北风去?”父亲一动气,咳嗽得越发厉害了。弟弟冲我吐吐舌头,扮了个鬼脸,就到父亲房里去了。只听见父亲开始叮嘱他怎么放水,去哪个塘里引水,先放哪丘田,哪几个地方要格外留神别人来截水,等等。

  吃过饭,弟弟就扛着父亲常用的那把锄头出去了。我和母亲开始往谷箩里装米,装完后先称了一下,一担八十多斤,一担六十多斤。
我说:“妈,我挑重的那担吧。”
  “你学生妹子,肩膀嫩,还是我来。”
  母亲说着,一弯腰,把那担重的挑起来了。
  我挑起那担轻的,跟着母亲出了门。
  “路上小心点!咱们家的米好,别便宜卖了!”父亲披着衣服站在门口嘱咐道。
  “知道了。你快回床上躺着吧。”母亲艰难地把头从扁担旁边扭过来,吩咐道,“饭菜在锅里,中午你叫毅宝热一下吃!”
  赶场的地方离我家大约有四里路,我和母亲挑着米,在窄窄的田间小路上走走停停,足足走了一个钟头才到。场上的人已经不少了,我们赶紧找了一块空地,把担子放下来,把扁担放在地上,两个人坐在扁担上,拿草帽扇着。一大早就这么热,中午就更不得了,我不由得替弟弟担心起来。他去放水,是要在外头晒上一整天的。
  我往四周看了看,发现场上有许多人卖米,莫非他们都等着用钱?场上的人大都眼熟,都是附近十里八里的乡亲,人家也是种田的,谁会来买米呢?
我问母亲,母亲说:“有专门的米贩子会来收米的。他们开了车到乡下来赶场,收了米,拉到城里去卖,能挣好些哩。”
我说:“凭什么都给他们挣?我们也拉到城里去卖好了!”其实自己也知道不过是气话。
  果然,母亲说:“咱们这么一点米,又没车,真弄到城里去卖,挣的钱还不够路费呢!早先你爹身体好的时候,自己挑着一百来斤米进城去卖,隔几天去一趟,倒比较划算一点。”
  我不由心里一紧,心疼起父亲来。从家里到城里足足有三十多里山路呢,他挑着那么重的担子走着去,该多么辛苦!就为了多挣那几个钱,把人累成这样,多不值啊!
  但又有什么办法呢?家里除了种地,也没别的收入,不卖米,拿什么钱供我和弟弟上学?
  我想着这些,心里一阵阵难过起来。看看旁边的母亲,头发有些斑白了,黑黝黝的脸上爬上了好多皱纹,脑门上密密麻麻都是汗珠,眼睛有些红肿。
  “妈,你喝点水。”我把水壶递过去,拿草帽替她扇着。
  米贩子们终于开着车来了。他们四处看着卖米的人,走过去仔细看米的成色,还把手插进米里,抓上一把来细看。
  “一块零五。”米贩子开价了。卖米的似乎嫌太低,想讨价还价。
  “不还价,一口价,爱卖不卖!”
  米贩子态度很强硬,毕竟,满场都是卖米的人,只有他们是买家,不趁机压价,更待何时? 
 那人从鼻子里哼了一声,说:“你这个价钱,就是开场的时候也难得卖出去,现在都散场了,谁买?做梦吧!”
  母亲的脸一下子白了,动着嘴唇,但什么也没说。
  一旁的我忍不住插嘴了:“不买就不买,谁稀罕?不买你就别站在这里挡道!”
  “哟,大妹子,你别这么大火气。”那人冷笑着说,“留着点气力等会把米担回去吧!”
  等那人走了,我忍不住埋怨母亲:“开场的时候人家出一块零八你不卖,这会好了,人家还不愿意买了!”
  母亲似乎有些惭愧,但并不肯认错:“本来嘛,一分钱一分货,米是好米,哪能贱卖了?出门的时候你爹不还叮嘱叫卖个好价钱?”
“你还说爹呢!他病在家里,指着这米换钱买药治病!人要紧还是钱要紧?”
  母亲似乎没有话说了,等了一会儿,低声说:“一会儿人家出一块零五也卖了吧。”
  可是再没有人来买米了,米贩子把买来的米装上车,开走了。
  散场了,我和母亲晒了一天,一颗米也没卖出去。

  “妈,走吧,回去吧,别愣在那儿了。”
  我收拾好毛巾、水壶、饭盒,催促道。
  母亲迟疑着,终于起了身。“妈,我来挑重的。”“你学生妹子,肩膀嫩……”不等母亲说完,我已经把那担重的挑起来了。母亲也没有再说什么,挑起那担轻的跟在我后面,踏上了回家的路。
肩上的担子好沉,我只觉得压着一座山似的。
  突然脚下一滑,我差点摔倒。我赶紧把剩下的力气都用到腿上,好容易站稳了,但肩上的担子还是倾斜了一下,洒了好多米出来。
 “啊,怎么搞的?”母亲也放下担子走过来,嘴里说,“我叫你不要挑这么重的,你偏不听,这不是洒了。多可惜!真是败家精!”
败家精是母亲的口头禅,我和弟弟干了什么坏事她总是这么数落我们。但今天我觉得格外委屈,也不知道为什么。
  “你在这等会儿,我回家去拿个簸箕来把地上的米扫进去。浪费了多可惜!拿回去可以喂鸡呢!”母亲也不问我扭伤没有,只顾心疼洒了的米。
  我知道母亲的脾气,她向来是“刀子嘴,豆腐心”的,虽然也心疼我,嘴里却非要骂我几句。想到这些,我也不委屈了。
  “妈,你回去还要来回走个六七里路呢,时候也不早了。”我说。
  “那地上的米怎么办?”
  我灵机一动,把头上的草帽摘下来:“装在这里面好了。”
  母亲笑了:“还是你脑子活,学生妹子,机灵。”
  说着,我们便蹲下身子,用手把洒落在地上的米捧起来,放在草帽里,然后把草帽顶朝下放在谷箩里,便挑着米继续往家赶。
  回到家里,弟弟已经回来了,母亲便忙着做晚饭,我跟父亲报告卖米的经过。父亲听了,也没抱怨母亲,只说:“那些米贩子也太黑了,城里都卖一块五呢,把价压这么低!这么挣庄稼人的血汗钱,太没良心了!”
  我说:“爹,也没给你买药,怎么办?”
  父亲说:“我本来就说不必买药的嘛,过两天就好了,花那个冤枉钱做什么!”
  晚上,父亲咳嗽得更厉害了。母亲对我说:“琼宝,明天是转步的场,咱们辛苦一点,把米挑到那边场上去卖了,好给你爹买药。”
“转步?那多远,十几里路呢!”我想到那漫长的山路,不由有些发怵。
  “明天你们少担点米去。每人担50斤就够了。”父亲说。
  “那明天可不要再卖不掉担回来哦!”我说,“十几里山路走个来回,还挑着担子,可不是说着玩的!”
“不会了不会了。”母亲说,“明天一块零八也好,一块零五也好,总之都卖了!”
  母亲的话里有许多辛酸和无奈的意思,我听得出来,但不知道怎么安慰她。
  我自己心里也很难过,有点想哭。我想,别让母亲看见了,要哭就躲到被子里哭去吧。
可我实在太累啦,头刚刚挨到枕头就睡着了,睡得又香又甜。

虽然张培祥的《卖米》文章不长,但是内容真情流露,当时看哭了很多人!

琼宝张培祥的苦了一辈子,最后还是没能逃过夺命病魔!

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恭录自老法师讲《无量寿经》:

(接上一条)
  「本来是佛,现又作佛」,你本来是佛,你那个觉性,这个自性觉本来是佛,现在又念佛,又想阿弥陀佛,你现在又在作佛。我们常常见面都会问,「你今天做什么?」你们想想,你今天做什么?有没有人回答,我今天在作佛。这很重要!你今天作佛,天天作佛,你怎么不成佛?当然成佛。所以千万不要把这个宝贵的光阴去打妄想,打妄想是什么?是造六道轮回,叫造业;就是作业,作无边的罪业。同样是这个心,与其造无边罪业,不如念念作佛。佛就是把这个秘密的法门教给我们,传授给我们。你要是密宗,这净土一句阿弥陀佛是无上的密,这是真的,一点不假,无上的密咒,念这个咒就成佛了。密宗里念那些咒,未必能成得了佛,念得不好还变成魔了。念这个是决定成佛,念这一句南无阿弥陀佛。「是故当下即佛」,你念佛的时候,当下就是佛。
  这个念,要念得相应,怎么相应?你的心,你的愿,你的行持,要与佛相似,这就相应了。心是佛心,愿是佛愿,行是佛行,这叫相应。如果不相应,口里面念阿弥陀佛,心跟阿弥陀佛不一样,愿也不一样,行为也不一样,这叫不相应。不相应,虽念,不能成佛。所以古德给我们说,「一念相应一念佛,念念相应念念佛」,要相应。这就是一定要知道阿弥陀佛的本愿,阿弥陀佛的本心,阿弥陀佛的本行。这些东西在哪里?全在这一部《无量寿经》里面。所以这一部《无量寿经》你要是把它念熟了,你都能够理解了,你的心、愿、行就与阿弥陀佛相应,那个时候念这一句佛号,跟普通人念就不一样了,念念相应。所以这个经不可不读,不读不相应。也许有同修问,我们在《往生传》里面看到,有许多老公公、老太太,一生念这一句阿弥陀佛,往生的时候瑞相很好,他《无量寿经》没念过,他怎么能往生,怎么能成佛?说老实话,那些老公公、老太太是上上根人,我们比不上。人家心地清净,不打妄想,一天到晚这一句阿弥陀佛,净念相继,我们做得到做不到?做不到,比不上人家。如果你这一句阿弥陀佛念到底,什么妄念都没有了,行,这经可以不必念。如果一面念佛还一面打妄想,那这个经是非念不可,这个不能不知道。
  所以在今天这个时代,夏莲居老居士这是菩萨再来,应现在这个时代,把《无量寿经》重新整理,成为一个新的本子,普度末法众生,这不是普通人能够做得到的。我们善根福德因缘可以说是相当的深厚,在这个本子流通还不到五十年,我们就人手一册,就看到,就能够依照这个本子来修行,这是很大的善根福德因缘。因为这个法门「直捷了当,方便究竟」,比《华严》、《法华》还要直捷。《华严》还得要经过华藏世界,拐了这个弯到西方极乐世界去,后面普贤菩萨十大愿王导归极乐,他拐了个弯去的。我们这里不必经过那条路,直捷就去了,直捷了当。方便究竟,这个方法是非常非常方便,一句阿弥陀佛随时随处可以念,不受任何限制,没有任何障碍,人人能修,人人能学,人人能成就,这是究竟。「奇特殊胜,不可思议。」这个是八万四千法门里面,确实最特别的一个法门,任何法门都不能跟它相比的。
(未完待续,详见下一条)

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巨婴渣男不配?

谨以此文献给从三月骂温客行到现在的兽抚慰
(仅关于山河令剧版周子舒不合理的角色逻辑,与天涯客周子舒无关,我很喜欢天涯客的周子舒。)

世界上本没有骂剧周的人,温客行挨得骂多了,也就有了骂的人。 ——《你i温爹》

❣️『周子舒的角色逻辑』
《山河令》的周子舒成立天窗为争权夺利辅佐晋王,杀害朝廷忠臣,杀害幼子妇孺,对师弟无辜的心上人也痛下狠手,四季山庄八十一号人全部赔在了朝堂之上。这样一个角色之前的人生经历,称得上是一个"反派朝廷走狗"。于是在作品的开端,他亲手用钉刑杀死了四季山庄最后一人之后,为自己钉下了最后一根七窍三秋钉,留了三年的活路,离开朝堂寻求解脱。

他隐去身份抹去姓名,更改容貌,为的是无拘无束的在江湖中度过所生不多的时日。而未曾想过的是,他与他的"知己"温客行,于这样一个江湖中相遇了,彼时的他正在桥下"晒太阳"。而"晒太阳"并不只是简单的角色行为,原著中更暗指了周子舒离开朝堂无所求自在潇洒的释然心态,而在温客行说出"晒太阳"之后,周子舒便也心下了然,这位便是他的知己。于是以江湖为主线的剧情以周子舒的视角围绕着温客行的故事展开。

天涯客的情节,以温客行步步为营而推进,周子舒常常是被动的被带入剧情之中。离开朝堂的释然与洒脱,使他从未想过要与江湖纷争建立联系,多数情况都是看客的心态。而山河令的周子舒,离开朝堂的动机以及他的释然与洒脱早已被抛之脑后,将自己置身于另一场尔虞我诈之中,从这里开始剧版的周子舒已经立不住了。而更难以理解的是,看过太多朝廷阴暗面的周首领,不但看不透江湖丑恶,还失去了朝廷组织头目慎思明辨的能力,仿佛变为了另外一个人。

❣️『名不副实的山河令知己情』
直到山河令魔改的散布琉璃甲剧情之前,温客行的人设多多少少都有一些原著的影子。从编剧弱化ooc温客行人设给温客行强扣害死好人的帽子开始,接近原著温客行的人设开始崩塌,成为了周子舒居高临下的审判与"救赎"的圣人之路的垫脚石。而这也导致这部作品的人物羁绊从始至终无法对等,一切都靠弱化温客行来成就另一个人设,一切都是温客行单方面的削足适履。

在已确立山河令的核心"知己情"的情况下,温客行身怀血海深仇,周子舒不问缘由,一句"没想到你是真的疯"转身离开,而后不告而别,把重新整理情绪鼓起勇气再次面对他的"知己"温客行留在原地。温客行作为受害者,深知江湖丑恶,表达了对正道伪善者的厌恶,周子舒又一句"道不同不相为谋"将他留在原地。而在温客行表明自己想做的事是"将不属于这世间的魑魅魍魉全都赶回他们的十八层地狱"之时,周子舒却仍然以自己的一孔之见,认为温客行无法揣测人心,并表示"你错的还不够多吗"。单方面的审判,一次又一次的否认,都是抹杀温客行人格的凶器。

在与原著大相径庭的剧版的设定中,二人在年幼时有过短暂的交集,温客行曾是四季山庄未能拜入门下的弟子。如若剧中的周子舒有心,他理应有被惦念的一席之地,而早期剧情中的周子舒却从未提及他的这位师弟,在与温客行接触的过程中,甚至一度坚信他是容炫夫妇的遗孤,并坚定认为不承认自己身份的温客行对他不坦诚。在温客行知道他命不久矣之时,他对为他而伤心的知己说"你这副凄凄惨惨的样子给谁看",再度把他留在原地。而在他知道温客行真实身份后,周子舒第一反应是四季山庄后继有人,要从未拜入师门的温客行替他重建四季山庄。

试问理应高瞻远瞩释然洒脱慎思明辨的周子舒何处去寻?而天涯客原著一见如旧无需多言便心意相通的浪漫知己情又如何立得住?

❣️『师兄弟线的单向救赎和立不住的圣父人设』
小初nada对于周子舒的理解与塑造完全与原著相悖。原著的周子舒向死而生,内心豁然。遇见温客行之后,随着他的复仇之路被卷入江湖纷争,从未否认过温客行,他懂温客行,爱他心疼他,想过要把他"当个小白脸养着",最终也因温客行有了生的念头。而剧中的早期的周子舒对温客行只有一而再的贬低与否认,态度转变是自他知道温客行是他曾经未能入门的师弟开始。

周子舒对温客行的认可,不是认可了他鬼主谷主的身份,不是因为他是一个完美受害者,而是认可了他是他曾经的师弟。如果没有剧版改编的师弟这层关系,周子舒还会对如今这样的温客行有所宽容吗?

周子舒要他的师弟"改邪归正",要他"放下屠刀立地成佛",屈膝成为四季山庄"不孝"二弟子。下跪剧情的改编,完完全全的忽略了温客行的苦难经历,将其所成就塑造的温客行人格踩在脚下,只为让周子舒与过去心狠手辣害死无数同门的自己和解。编剧美其名曰给了温客行一条还阳路,实则要求温客行放弃自我,去救赎并成就一个明明自己问心有愧却一再要求温客行削足适履,前后矛盾人设根本立不住的圣人。

而剧中的温客行未曾拜入四季山庄,未曾得到名门正派的春风雨露,却被要求放弃自己的仇恨,屈膝承认未曾拥有的身份,重振周子舒的四季山庄,从未有人为他设身处地想过,他乐意与否,快活与否,而是建立在道德绑架下,温客行理应怎样,他必须接受师弟的身份和重振四季山庄的担子,改编的这条师兄弟竹马线,根本就是对周子舒的单向救赎,处处显现着无法自洽的逻辑。


剧里温客行被“知己”质疑,否认,为成就他人人设被魔改,剧外KOL带头营销,某方团队脂粉发洗脑包,剧版温客行一直惨遭污名化,被各种恶毒话语攻击,各处平台论坛充斥着对角色的谩骂与攻击,“巨婴”“郭蝻”“死了全家有娘生没娘养的小畜生”

可在山河令的剧情之中,温客行愿意为了救周子舒承认自己是"蠢货",前辈称要他去大街上跪三月,他毫不犹豫的应下。周子舒得救的希望源于前辈欠下温客行父母的人情。忽略他的痛苦,否认他的人格,他放下一切陪着周子舒回到四季山庄,洗手作羹汤,被唤作"奴才"。温客行不回家,师徒二人便连一碗面也吃不上。谁巨婴?谁渣男?谁不配?

温客行吐血,无人关心温客行疼不疼,只知道周子舒讨厌血却愿意用袖子擦血,他好爱他。
温客行从噩梦中醒来,因对方对其师弟身份的强调产生了自我怀疑和逃避,无人关心温客行是否痛苦,只关心温客行未曾抱抱亲亲安慰受位角色。
因周子舒需要修养不宜操劳,温客行决定自己承担一切,了结一切后回来陪周子舒拔钉,人人都希望周子舒拔钉期间不再生是非,谁能料想后续发展?而编剧能力不足所造就的结果就是,至今为止温客行仍在承受被强行捏造出的"阴间饭局"的所有的恶意。
温客行失去妹妹,为妹妹复了仇,身受重伤,几乎是将死之人,死前对妹妹的死的悔恨与惦念却变成攻击,两位演员的工具。
结局温客行以筋脉尽断为代价,以命换命为周子舒换来了一线生机。完结两个月了,满世界的咯噔文学,关于温客行的永远是怨怼。我真心发问,是什么让当代网友把所有恶意发泄在另一个角色身上?纸片人不会说话就没有人权吗?

山河令的温客行总在被要求,他不能报仇,不能为知己伤心,他应当做个好人,应当替人重振四季山庄,他不能手刃仇人,应当打开鬼谷大门。于是他失去了一切。山河令的温客行遇见了一个根本不懂他的周子舒,让温客行在一次一次的被否认中自我怀疑自我厌恶,在这样的重压之下将自己变成了另外一个人。而最终失去了一切的他也选择了一心赴死,失去了活下去的念头。我愿相信在天涯客的其他平行世界,温客行有懂他的知己周子舒,不必承受这些苦难。而人间这一遭,也有为他写信向他表白的演员和众多粉丝爱他。山河令不配,剧周也不配罢了。

再分享一些周子舒的演员张老师的彩蛋:
"我觉得温客行比较好演"
"想演温客行"
"温客行就是反派"
"女儿坚决不能嫁给温客行"
"温客行也不知道自己想要的是什么"
"周子舒的另一个知己"
"戏里周子舒,戏外温客行"
"我就是周子舒"
"最好的结局应该是周子舒活过三年就死"
你跟我说这是了解角色?这是尊重和体面?


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