我内心有一部分未开化 就是没有被文明熏染过的 野蛮生长的 无法被社会与文明驯养的部分 （从小就有 可能每个人都有吧）通过断舍离 野蛮生长的这部分日益发展壮大 不再被“文明的巨轮”裹挟前进 所谓“与社会脱节”在我 实则是一种进步 返璞归真到相对原始的状态 像动物一样在天地间自然地成住坏空（目前尚健康 但崇尚自然死去 不过度医治 ）医疗保险行业（还有很多行业）都是建立在人对死亡疾病恐惧的基础上 人们为身体付出了巨大代价 其实这背后是深深地 与生俱来的恐惧 恐惧其实来源于无明（无知）这一切都不是不可改变的 只需要 —— 转念 一切价值都需要重估 打碎一切 重建知见的过程可能是漫长的 但非常值得你去开发心灵中“看似蒙昧实则智慧”的那部分 那是天赋资产 却被长期忽视了 只有先停止妄造 那部分沉睡的心灵才能被唤醒……

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第二曲线创新是经济发展的唯一因
时代的飞速发展
不止经济在诞生一个个新物种
庞大的人口规模造成的社会阶级现象
掩盖了生命一直在进化的真相
人类进化的趋势也将分为新人类与旧人类
曾经的某些国家将黑人做奴隶
或者同样是人仅因肤色就可以不平等
未来人类因时代进步进化成的新物种
……
物竞天择
适者生存
优胜劣汰是自然选择不变的规则
而人也是自然选择进化中的一部分
摆脱不了优胜劣汰
……

如果想拒绝痛苦，就要去拒绝它的因，而不要去拒绝它本身

很多人深有体会，平时上师说成千上万次，不如一次打击刻骨铭心。所以，亲历无常和痛苦，反而成了进步的阶梯，成了生命旅途中的重要里程碑与转折点。痛苦给我们的教育，远远超过了一生在学校当中所受的教育。

如果想拒绝痛苦，就要去拒绝它的因，而不要去拒绝它本身。实际上，当我们勇敢地面对痛苦的时候，它已经不再是痛苦了。

如果能勇敢地面对痛苦，会有两个好处：首先可以降低痛苦的程度，同时还可以在痛苦中学会认识轮回的真相，并让自己变得更加坚强。

虽然佛教说轮回痛苦，但这种观念一点也不消极，因为我们有办法解决这个问题。

解决的前提，是要了知痛苦，就像医生首先告诉我们，你有病，必须接受治疗。我们也要承认自己有病，并积极配合医生完成下一步的治疗，我们的病才能治愈。

积极治病，恢复健康，不但不是消极的人生态度，而且应该是积极乐观向上的。

如果病人讳疾忌医，不积极配合，等到病入膏肓，无药可救，那才是真的很消极、很悲观了。

佛教首先让我们了解痛苦的现状，然后教给我们正确的解决方法，让我们突破、超越痛苦，哪怕是普通人，都完全有机会成为像释迦牟尼佛那样伟大的人，这难道不是最积极、最乐观的人生态度吗？

——慈诚罗珠堪布