道长，我想入道！建议先读完这篇道教派别基础知识#道教知识#
道教主要分两派，正一派和全真派。
正一派道士一般居家修行，可娶妻成家立业、茹荤、饮酒；正一派道士主要以符籙斋醮、祈福禳灾、降邪驱鬼、超度追荐为主要宗教活动。“正一”寓意“正以治邪，一以统万”、“真一不二”。
全真派道士要求出家住观修行，不娶妻，不茹荤，不饮酒，以“三教圆通”、“识心见性”、“独全其真”为宗旨，故名“全真”；其修炼主旨是清静无为，去情去欲，修心炼性，养气炼丹，含耻忍辱为内修“真功”，以传道济世度人为外修“真行”，功行两全，证圣成真，谓之“全真”。
皈依道教一般指皈依全真派或正一派，皈依后称道教居士、信士，可住观也可居家修行，可娶妻成家立业、茹荤、饮酒。
想当道士，无论全真和正一，皈依是第一步。皈依以后是道教的居士，也就是信徒，但绝对不是道士！有很多人问皈依啥意思，看下面一段话你就知道了：
皈依就是皈从、依靠。
第一皈身，皈依太上无极大道。永脱轮回，故曰道宝。
第二皈神，皈依三十六部尊经。得闻正法，故曰经宝。
第三皈命，皈依玄中大法师。不落邪见，故曰师宝。
接着，正一和全真从皈依以后，区别也就逐渐显现出来了。我们先说正一。
正一在皈依之后，想要更近一步成为道士，就要传度。祖师设教传度，必有传度之秘。传度牒文上明确写道：“凡属修士，应就祖师名下传度，用以弘道宣化，济世利人，皈依行持。”可见传度之重要。传度更是自古以来就作为正一派弟子正式入道修行的标志。传度之后，方赐三山滴血法名，经文，法器。
传度说完了，我们再来说授箓。
道教授受法箓，自太上以降、祖天师创教以来，即成道教之传统。授箓之后，才可被称为法师，才真正在上界有了一席之地，才可以兵将护卫，登坛行法。未经授箓的传度弟子，只能借师父之名行法，前提是师父要授箓过。
道教授箓是特有的宗法传承体系。一是箓为道士应持之典和行法的凭证，授过箓之后，才有神职道位，才能召唤箓上神兵将吏护法显灵；二是道士羽化后，即可凭箓位功德登仙，颁以仙职，免除冥府地狱之苦。
其意义：
一是法天地、敬祖宗；
二是明师承、皈三宝；
三是受戒律，发誓愿；
四是颁法职、宣教化。
授箓法坛又有箓坛三大师和护坛六大师，分别是箓坛三大师：传度大师、监度大师、保举大师。护坛六大师：护法大师、护经大师、护箓大师、护戒大师、护坛大师、护道大师。
现在天师府所传法箓大概有如下几个品级：
（1）初授《太上三五都功经箓》，为正六品、七品衔。
（2）升授《正一盟威经箓》，为正四品、五品衔。
（3）加授《上清五雷经箓》，为正三品衔。
（4）加升《上清三洞五雷经箓》，为正二品衔。
（5）晋升《上清大洞经箓》，为正一品衔。
并且规定升授和加授者，须凭道功德行依阶升加，按传统规定，每三年可晋升一级，若无功德不得升迁，但功德超群者，或对社会有特殊贡献者，可破格升授。妄欲升迁，反遭天谴。
下面摘录的这一段文章，能够充分说明授箓的重要性：
《三洞修道仪》说：”授正一籙後，方可以為人章醮“。因为只有得受法箓，才能名登天曹，才有道位神职。有了道位神职的道士其斋醮中的章词，才能奏达天庭，才能得到神灵护佑，反之斋醮章词无效。所以凡主持斋醮的道士，必先求授法箓以正道位。
《正一文科戒品》对箓的作用解释说：“总统天地一切神鬼，诛伏邪魔，斩灭妖精，征灵召气，制御山川，涤荡气秽，章奏传驿，达通神仙，莫先乎正一。”因为受箓之后，箓牒中拨付受箓者有护身将帅，协助受箓者在主持斋醮时，斩妖除邪，拔度生灵，救济因厄。未经受箓受职，就无权遣神役鬼。
正一说完了，我们说全真。全真我只能说个大概。大多要借助资料。
想成为一个真正的全真道士，冠巾是一定要经历的。全真道士初入道观，称为“道童”。道童先须在庙内出力苦行，培养功行，又称“行行”（读xínghéng）。冠巾拜师之后，方可成为正式道士。“冠巾”是全真道出家道人正式成为道人的仪式。这种仪式只在子孙庙举行。很多子孙庙都遵循着一条规矩：新出家者在庙行三年苦行，没有过失，才给“冠巾”正式有自己的度师。没有“冠巾”没有正式度师。行行期对庙中老道士们皆以“师父”称之。
冠巾又称“小受戒”。行冠巾礼，高功为冠巾师。度师即恩师，是亲师父。梳发挽智者称拢发师。引导行礼者称：引进师或引礼师。
接着，全真派修道之阶次是以传受戒律为标志的，道教全真派认为受得戒律才是合格的出家道士，学道不持戒，无缘登仙界。
道教授受戒律，源远流长。自太上降授科仪，即成道教之传统。魏晋以后，道教戒律十分丰富，如《三皈戒》、《五戒》、《十戒》、《老君八十一戒》等，要求奉道者必须持戒、守戒。
金元全真派成立，邱祖遂根据道教已有的戒律，订立了道教全真传戒仪范。清顺治年间（1644—1662年），王常月祖师又创立全真丛林，在北京白云观开坛传戒。他承袭全真派戒法科仪，讲说《初真戒》、《中极戒》、《天仙大戒》，合称“三坛大戒”。
传戒由十方丛林的方丈负责，称为“传戒律师”，又谓传戒本师，因十方丛林的方丈专门负责开坛演戒，解说戒律，传授戒法，故有此称。《道藏辑要·初真戒律序》云：“律者，正也，所以正不正也。即如乐有律以节气候之不齐，出师有律以禁止武之不整也。”《初真戒·三师原说》称：“传戒本师乃太上继宗演教，接化大德之师。不受天仙戒者，不得传戒。”故律师的选择非常严格，必须是受过三坛大戒，戒行精严，德高望重的方丈荣任此职。律师之下，还设有证盟师、监戒师、保举师、纠仪师、提科师、登箓师、引请师、纠察师、道值师等，协助律师传戒。 https://t.cn/z86OhG6
道教主要分两派，正一派和全真派。
正一派道士一般居家修行，可娶妻成家立业、茹荤、饮酒；正一派道士主要以符籙斋醮、祈福禳灾、降邪驱鬼、超度追荐为主要宗教活动。“正一”寓意“正以治邪，一以统万”、“真一不二”。
全真派道士要求出家住观修行，不娶妻，不茹荤，不饮酒，以“三教圆通”、“识心见性”、“独全其真”为宗旨，故名“全真”；其修炼主旨是清静无为，去情去欲，修心炼性，养气炼丹，含耻忍辱为内修“真功”，以传道济世度人为外修“真行”，功行两全，证圣成真，谓之“全真”。
皈依道教一般指皈依全真派或正一派，皈依后称道教居士、信士，可住观也可居家修行，可娶妻成家立业、茹荤、饮酒。
想当道士，无论全真和正一，皈依是第一步。皈依以后是道教的居士，也就是信徒，但绝对不是道士！有很多人问皈依啥意思，看下面一段话你就知道了：
皈依就是皈从、依靠。
第一皈身，皈依太上无极大道。永脱轮回，故曰道宝。
第二皈神，皈依三十六部尊经。得闻正法，故曰经宝。
第三皈命，皈依玄中大法师。不落邪见，故曰师宝。
接着，正一和全真从皈依以后，区别也就逐渐显现出来了。我们先说正一。
正一在皈依之后，想要更近一步成为道士，就要传度。祖师设教传度，必有传度之秘。传度牒文上明确写道：“凡属修士，应就祖师名下传度，用以弘道宣化，济世利人，皈依行持。”可见传度之重要。传度更是自古以来就作为正一派弟子正式入道修行的标志。传度之后，方赐三山滴血法名，经文，法器。
传度说完了，我们再来说授箓。
道教授受法箓，自太上以降、祖天师创教以来，即成道教之传统。授箓之后，才可被称为法师，才真正在上界有了一席之地，才可以兵将护卫，登坛行法。未经授箓的传度弟子，只能借师父之名行法，前提是师父要授箓过。
道教授箓是特有的宗法传承体系。一是箓为道士应持之典和行法的凭证，授过箓之后，才有神职道位，才能召唤箓上神兵将吏护法显灵；二是道士羽化后，即可凭箓位功德登仙，颁以仙职，免除冥府地狱之苦。
其意义：
一是法天地、敬祖宗；
二是明师承、皈三宝；
三是受戒律，发誓愿；
四是颁法职、宣教化。
授箓法坛又有箓坛三大师和护坛六大师，分别是箓坛三大师：传度大师、监度大师、保举大师。护坛六大师：护法大师、护经大师、护箓大师、护戒大师、护坛大师、护道大师。
现在天师府所传法箓大概有如下几个品级：
（1）初授《太上三五都功经箓》，为正六品、七品衔。
（2）升授《正一盟威经箓》，为正四品、五品衔。
（3）加授《上清五雷经箓》，为正三品衔。
（4）加升《上清三洞五雷经箓》，为正二品衔。
（5）晋升《上清大洞经箓》，为正一品衔。
并且规定升授和加授者，须凭道功德行依阶升加，按传统规定，每三年可晋升一级，若无功德不得升迁，但功德超群者，或对社会有特殊贡献者，可破格升授。妄欲升迁，反遭天谴。
下面摘录的这一段文章，能够充分说明授箓的重要性：
《三洞修道仪》说：”授正一籙後，方可以為人章醮“。因为只有得受法箓，才能名登天曹，才有道位神职。有了道位神职的道士其斋醮中的章词，才能奏达天庭，才能得到神灵护佑，反之斋醮章词无效。所以凡主持斋醮的道士，必先求授法箓以正道位。
《正一文科戒品》对箓的作用解释说：“总统天地一切神鬼，诛伏邪魔，斩灭妖精，征灵召气，制御山川，涤荡气秽，章奏传驿，达通神仙，莫先乎正一。”因为受箓之后，箓牒中拨付受箓者有护身将帅，协助受箓者在主持斋醮时，斩妖除邪，拔度生灵，救济因厄。未经受箓受职，就无权遣神役鬼。
正一说完了，我们说全真。全真我只能说个大概。大多要借助资料。
想成为一个真正的全真道士，冠巾是一定要经历的。全真道士初入道观，称为“道童”。道童先须在庙内出力苦行，培养功行，又称“行行”（读xínghéng）。冠巾拜师之后，方可成为正式道士。“冠巾”是全真道出家道人正式成为道人的仪式。这种仪式只在子孙庙举行。很多子孙庙都遵循着一条规矩：新出家者在庙行三年苦行，没有过失，才给“冠巾”正式有自己的度师。没有“冠巾”没有正式度师。行行期对庙中老道士们皆以“师父”称之。
冠巾又称“小受戒”。行冠巾礼，高功为冠巾师。度师即恩师，是亲师父。梳发挽智者称拢发师。引导行礼者称：引进师或引礼师。
接着，全真派修道之阶次是以传受戒律为标志的，道教全真派认为受得戒律才是合格的出家道士，学道不持戒，无缘登仙界。
道教授受戒律，源远流长。自太上降授科仪，即成道教之传统。魏晋以后，道教戒律十分丰富，如《三皈戒》、《五戒》、《十戒》、《老君八十一戒》等，要求奉道者必须持戒、守戒。
金元全真派成立，邱祖遂根据道教已有的戒律，订立了道教全真传戒仪范。清顺治年间（1644—1662年），王常月祖师又创立全真丛林，在北京白云观开坛传戒。他承袭全真派戒法科仪，讲说《初真戒》、《中极戒》、《天仙大戒》，合称“三坛大戒”。
传戒由十方丛林的方丈负责，称为“传戒律师”，又谓传戒本师，因十方丛林的方丈专门负责开坛演戒，解说戒律，传授戒法，故有此称。《道藏辑要·初真戒律序》云：“律者，正也，所以正不正也。即如乐有律以节气候之不齐，出师有律以禁止武之不整也。”《初真戒·三师原说》称：“传戒本师乃太上继宗演教，接化大德之师。不受天仙戒者，不得传戒。”故律师的选择非常严格，必须是受过三坛大戒，戒行精严，德高望重的方丈荣任此职。律师之下，还设有证盟师、监戒师、保举师、纠仪师、提科师、登箓师、引请师、纠察师、道值师等，协助律师传戒。 https://t.cn/z86OhG6
希望大家不要去听那些女生要矜持，主动就会掉价的鬼话。
抚心自问，你要是男人，凤姐主动来撩，你不会想砍她两刀？但如果杨幂，倪妮呢？是不是马上又觉得我可以了？
所以你值不值钱仅取决于自身价值，和是否主动没半毛钱关系。
再说，都1202年了，如果一个男人还那么动物性，认为一个女人对他释放信号和善意就是掉价，不矜持，如此只看表像，不识好歹。那么这类男人就不应该出现在你的择偶范围内好吗？建议别浪费时间，各回各家，各找各妈。
还有让你们去主动，其实是有理论依据的。
在社会学范畴里，有个理论叫发起者优势。意思就是在一段关系里，主动者占有利地位。
不妨想想，为什么我们会主动去撩，去撒网，不就是因为对对方有好感吗？那有好感意味着什么？意味着对方身上有我们本身稀缺或仰慕的特质啊。
所以，当一个女人主动，只要成功，那么大概率会比被动时得到更优质的对象。既然利益是实打实的，可以主动为啥不主动？
分析完基本背景，接下来正式入正题，就是一个女生应该如何去主动？
首先，你要看清自己。
无论是主动搭讪或是要联系方式，你都不过是为了满足当下的情感需求，是为了成全自己，让自己变得更舒服。
既然是为了满足自己，那么就没有任何人应该为你的欲望埋单。所以，不管别人怎么回应，都合理无比。
具体例子就是无论在地铁上、派对中，或是公司里，对一个男生看对了眼。你主动去搭讪或是要联系方式没有任何问题。
问题的关键是
如果被拒绝，你要做的是尊重对方意愿，大方离开。而不是把当前的主动行为上升到对自己或他人的审判中。比如要不到就觉得丢脸啊，认为对方居然拒绝简直是给脸不要脸啊。
而有了直面内心欲望这个心理建设后，你可以对任何男人主动。
其次，你还要看清别人。
人作为高级动物，只要在不违背法律的前提下，个人意志高于一切。这就意味着我们永远也无法通过任何关系去拿下一个人。
人和人之间可以彼此了解，合作，共赢，但就是不可以说谁被谁拿下。
但凡提到拿下，就是不把对方当人看，就是用你的个人主观意志去要求对方按照你的意愿行事。
所以当你主动给一个男人发消息时，如果心里早有了一个执念，就是只要发出消息，别人就应该回应。要是对方一时忙碌没及时回复就心态爆炸，或是对方回复冷淡马上就被扣上傻×的帽子，那我劝你不要主动了。
因为没有一个人格健全和自由的人，会爱上一个约束别人人格和自由的人。
所以，既然不能要求对方回应，主动的意义到底是什么？
废话，你自己先对别人产生好感，就要让这份好感有所安放啊！不去聊聊或撩撩怎么对得起这颗突然有了活力的老心呢？正所谓知己知彼，百战百胜。
你连主动都不主动，怎么知道ta是一个怎样的人，怎么知道是不是金玉其外，败絮其中？更重要的是，你怎么判断此刻他到底对你有没有意思或是将来会不会有意思？
说人话就是当他没有主动找你时，导致你看不清他的想法。既然先心动的是你，在意的是你，就应该试图通过主动找他聊天以及根据他回复的内容，来间接获取他内心的想法，作为下一步行动的依据。
具体例子就是当你主动发信息时，如果他回复及时，并且会顺势延伸话题，那就代表他对你有兴趣，可以随着关系的深入约约见面，彼此共享美景共度良辰。
要是态度冰冷，爱理不理，那就意味着你要再努力一把，想法子展示自己的同时争取更多有效曝光，偶尔刷刷存在感混个熟脸，谋求破冰。
很多时候，只要你不sb骗自己。根本就没必要生硬地问出你把我当什么？你喜欢我吗？这类sb问题。
大家都是社会主义接班人，都接受过九年义务教育，他喜不喜欢你，通过聊天时流露的态度，看清楚不是分分钟的事吗？
而且，为什么要把自己搞得那么卑微，苦兮兮地等对方回信息。男人挑你时你不会也挑男人吗？
回复及时且热情，加10分。懂得延伸话题加20分。回复态度冰冷，扣10分。没有回复1次，扣20分，没有回复两次，扣50分。没有回复三次，扣满分。
而最后，你要认清现实。
别人说认真就输了，于是你无所谓得像个流氓，把玻璃心硬生生塞到胃里。巴不得把生活填个满满当当，今日跳舞明日阅读，只是为了展示生活精彩。
别人说情商技巧，于是你排兵布阵，吃了他的卒，杀了他的马，一路大刀阔斧，结果还是将不掉他的军。
其实真正原因，就是他没有那么喜欢你。而不喜欢的原因，要不就是你并非他喜欢的类型，要不就是他此刻没有看上你。
这个时候，你要做的不是死缠烂打，喋喋不休。而是马上停止主动，从他的生活里消失。
日后他若看清自己需求或看到脱胎换骨的你。通过朋友圈自然能感受到你的魅力，主动找上门来。
如果不，那就证明大家不过过客。既然是过客，就应该清清楚楚，好聚好散，不能相濡以沫就相忘于江湖。
最后想说的是，爱情从来都是强者的游戏。要不就成为强者，让自己的主动弹无虚发。要不就看开点，愿赌服输。
还是希望大家
下次初相识时，谈笑风生，不动情吧[跪了]
抚心自问，你要是男人，凤姐主动来撩，你不会想砍她两刀？但如果杨幂，倪妮呢？是不是马上又觉得我可以了？
所以你值不值钱仅取决于自身价值，和是否主动没半毛钱关系。
再说，都1202年了，如果一个男人还那么动物性，认为一个女人对他释放信号和善意就是掉价，不矜持，如此只看表像，不识好歹。那么这类男人就不应该出现在你的择偶范围内好吗？建议别浪费时间，各回各家，各找各妈。
还有让你们去主动，其实是有理论依据的。
在社会学范畴里，有个理论叫发起者优势。意思就是在一段关系里，主动者占有利地位。
不妨想想，为什么我们会主动去撩，去撒网，不就是因为对对方有好感吗？那有好感意味着什么？意味着对方身上有我们本身稀缺或仰慕的特质啊。
所以，当一个女人主动，只要成功，那么大概率会比被动时得到更优质的对象。既然利益是实打实的，可以主动为啥不主动？
分析完基本背景，接下来正式入正题，就是一个女生应该如何去主动？
首先，你要看清自己。
无论是主动搭讪或是要联系方式，你都不过是为了满足当下的情感需求，是为了成全自己，让自己变得更舒服。
既然是为了满足自己，那么就没有任何人应该为你的欲望埋单。所以，不管别人怎么回应，都合理无比。
具体例子就是无论在地铁上、派对中，或是公司里，对一个男生看对了眼。你主动去搭讪或是要联系方式没有任何问题。
问题的关键是
如果被拒绝，你要做的是尊重对方意愿，大方离开。而不是把当前的主动行为上升到对自己或他人的审判中。比如要不到就觉得丢脸啊，认为对方居然拒绝简直是给脸不要脸啊。
而有了直面内心欲望这个心理建设后，你可以对任何男人主动。
其次，你还要看清别人。
人作为高级动物，只要在不违背法律的前提下，个人意志高于一切。这就意味着我们永远也无法通过任何关系去拿下一个人。
人和人之间可以彼此了解，合作，共赢，但就是不可以说谁被谁拿下。
但凡提到拿下，就是不把对方当人看，就是用你的个人主观意志去要求对方按照你的意愿行事。
所以当你主动给一个男人发消息时，如果心里早有了一个执念，就是只要发出消息，别人就应该回应。要是对方一时忙碌没及时回复就心态爆炸，或是对方回复冷淡马上就被扣上傻×的帽子，那我劝你不要主动了。
因为没有一个人格健全和自由的人，会爱上一个约束别人人格和自由的人。
所以，既然不能要求对方回应，主动的意义到底是什么？
废话，你自己先对别人产生好感，就要让这份好感有所安放啊！不去聊聊或撩撩怎么对得起这颗突然有了活力的老心呢？正所谓知己知彼，百战百胜。
你连主动都不主动，怎么知道ta是一个怎样的人，怎么知道是不是金玉其外，败絮其中？更重要的是，你怎么判断此刻他到底对你有没有意思或是将来会不会有意思？
说人话就是当他没有主动找你时，导致你看不清他的想法。既然先心动的是你，在意的是你，就应该试图通过主动找他聊天以及根据他回复的内容，来间接获取他内心的想法，作为下一步行动的依据。
具体例子就是当你主动发信息时，如果他回复及时，并且会顺势延伸话题，那就代表他对你有兴趣，可以随着关系的深入约约见面，彼此共享美景共度良辰。
要是态度冰冷，爱理不理，那就意味着你要再努力一把，想法子展示自己的同时争取更多有效曝光，偶尔刷刷存在感混个熟脸，谋求破冰。
很多时候，只要你不sb骗自己。根本就没必要生硬地问出你把我当什么？你喜欢我吗？这类sb问题。
大家都是社会主义接班人，都接受过九年义务教育，他喜不喜欢你，通过聊天时流露的态度，看清楚不是分分钟的事吗？
而且，为什么要把自己搞得那么卑微，苦兮兮地等对方回信息。男人挑你时你不会也挑男人吗？
回复及时且热情，加10分。懂得延伸话题加20分。回复态度冰冷，扣10分。没有回复1次，扣20分，没有回复两次，扣50分。没有回复三次，扣满分。
而最后，你要认清现实。
别人说认真就输了，于是你无所谓得像个流氓，把玻璃心硬生生塞到胃里。巴不得把生活填个满满当当，今日跳舞明日阅读，只是为了展示生活精彩。
别人说情商技巧，于是你排兵布阵，吃了他的卒，杀了他的马，一路大刀阔斧，结果还是将不掉他的军。
其实真正原因，就是他没有那么喜欢你。而不喜欢的原因，要不就是你并非他喜欢的类型，要不就是他此刻没有看上你。
这个时候，你要做的不是死缠烂打，喋喋不休。而是马上停止主动，从他的生活里消失。
日后他若看清自己需求或看到脱胎换骨的你。通过朋友圈自然能感受到你的魅力，主动找上门来。
如果不，那就证明大家不过过客。既然是过客，就应该清清楚楚，好聚好散，不能相濡以沫就相忘于江湖。
最后想说的是，爱情从来都是强者的游戏。要不就成为强者，让自己的主动弹无虚发。要不就看开点，愿赌服输。
还是希望大家
下次初相识时，谈笑风生，不动情吧[跪了]
大家还记得焦恩俊吗？
3月的最后的一天，他在微博上回应：自己与林千钰已经离婚！
这些年，随着年龄的增加，他已经逐渐淡出了荧幕，没想到再次登上热搜，竟是如此令人嘘唏。
在这个颜值为上的年代，你可能不熟悉他的名字，但这些角色你一定有印象。
《小李飞刀》里，他是英俊潇洒、风流倜傥的李寻欢↓
《新包青天之秋之武》里，他是一袭白衣的翩翩公子白玉堂↓
《宝莲灯》里，他是丰神俊朗、英明神武的二郎神↓
算起来，“古装美男子”的称号还是由焦恩俊带起来的。
虽然剧中的他身边从来不乏知己，可现实中，他的情路却颇为坎坷。
焦恩俊与林千钰相识于微时，但两人的正式交往却是在几年后。
那时焦恩俊有一个美满的家庭，可这种幸福并未持续多久。
没过几年，焦恩俊就被迫结束了第一段感情，家庭的碎裂加之对女儿的思念，使他深陷痛苦不能自拔。
没人的时候，他常常一个人喝到烂醉，把自己关在屋里谁也不见，一度发展到严重抑郁。
林千钰不忍多年好友就此颓废下去，经常去看望焦恩俊，并开导安慰他：
“现在离婚的人一大堆，你不要糟践你自己”。
在林千钰的鼓励下，焦恩俊慢慢走出了婚姻失败的阴影。一来二去，他们之间也互生了些许情愫。
交往一段时间后，两人决定携手迈入婚姻。
据说，为了让林父放心地把女儿交给自己，焦恩俊还曾下跪求亲。
婚礼上，林千钰也对着媒体喊话：“我会跟他相伴到老！”
完婚后的两人十分甜蜜，焦恩俊常常在微博公开示爱妻子，羡煞一众网友~
可自从2018年起，他们的感情就好像出现了状况。不仅像“人间蒸发”一样消失在了彼此的生活里，连社交账号也相互取关了。
去年4月份，面对采访，林千钰更是自爆感情现状，称：“（分居）久到忘了这情况到底多久了，现在只剩配偶栏名字还是他。”
就在大家纷纷猜测他们是否已经分手时，网上流传出的一段视频，似乎坐实了两人离婚的传闻。
视频显示，在一档节目中，林千钰将焦恩俊称为“业障”，并说：“还完了大家就byebye”。
后来，便有了31日那天焦恩俊回应离婚的消息。虽然他在微博中写到：“业障？不是和平分开后说：还会是一辈子的朋友？嗯没事了，祝你幸福、平安、快乐。”可看似释怀的背后却颇有些不满和无奈。
不过林千钰倒也干脆，次日便发布了离婚声明。
至此，两人的感情终算拍板落定，画上句号。
虽然外界一直在猜测这段感情结束的内幕，但个中缘由，恐怕只有他们自己知道，我们也不便评说。
前面我们提到，焦恩俊与林千钰在一起之前就曾有过一段婚姻。
那时，焦恩俊刚刚步入演艺圈，虽然外形优越，但却一直没有出头的机会。
一次机缘巧合之下，他结识了化妆师黄宛林。
在黄宛林高超技术的加持下，焦恩俊显得尤为出众。
一个珍视对方的相貌，一个赞叹对方的才华，两个年轻人兮兮相惜，就这样结了缘。
虽然焦恩俊饰演的大多数都是多情风流的角色，但在现实生活中，他却是个痴情种。
1994年，焦恩俊担演《七侠五义》中“展昭”一角。
出众的演技加上英俊的外表，给观众留下了很深的印象，他也因此一炮而红。
要说焦恩俊，真的是一个很负责的男人。
走红没多久，他便提出要与黄宛林结婚。当时正处在上升期，公司和家人都不同意他的做法，焦恩俊母亲甚至以“断绝母子关系”为挟，逼他放弃。
但执拗的他还是力排众议，将黄宛林娶回了家。而这，恰恰也是他不幸的开始。
婚后不久，两人就有了爱情的结晶。为了给妻女更好的生活，焦恩俊比以前更加努力，他奔波于内地和台湾之间，拼命拍戏，并且把拿到的报酬都悉数交给了妻子。
无奈长期的分离还是让黄宛林失去了感情。在婚姻的第十一个年头，她以一纸协议要求离婚，并让焦恩俊在财产和女儿们之间做出选择。
苦苦哀求未果之下，焦恩俊毫不犹豫地放弃财产，选择了女儿。
可净身出户的他已经没有多余的财力去供养女儿成长，他只得将孩子送去母亲那里，并由兄长代为管教，自己继续出去拍戏挣钱。
因为兄长的教育方式比较严格，一次冲突之下打了侄女一扫帚。黄宛林便借题发挥，控诉焦恩俊苛待女儿，夺走了他的抚养权。
两个女儿被夺走后，黄宛林经常向她们灌输不好的言论，导致她们对父亲充满了仇视。
更过分的是，她不仅剥夺了焦恩俊探视的权利，还把有关女儿的一切信息和联系方式都藏了起来。
见不到女儿的焦恩俊只得在博客上写信求助网友，表达自己的思念之情。
可孩子们对他的怨念早已根深蒂固，根本不愿见他，与他来往。
这种现象一直持续到2011年，长大后的两个女儿渐渐理解了焦恩俊的苦心，他们之间的关系才有所缓解。
《小李飞刀》主题曲中有一句词这样唱道：“难得一身好本领，情关始终闯不过”。这句话，似乎也成了焦恩俊的现实写照。
回顾焦恩俊的两段感情，第一段维持了十一年，落得个净身出户，父女离散；第二段仅持续了6年，说好分手后还能做朋友，但转身就被称为“业障”。
世人皆叹他情路坎坷，祝他安好。
不过这次的焦恩俊却看得很开，离婚消息宣布后还在评论区和粉丝互动了起来：
“我的生活很规律，我的心态很健康，把不好的情绪隐藏，把正能量散播出去，谢谢大家的关心，祝福大家平安，健康，开心每一天。”
想来经历两场婚姻后，他早已不再把感情放在第一位，也早已学会一个人也可以将日子好好过。
现在的他，运动、摄影、陪老娘。闲来无事在网上冲冲浪，与女儿们打趣互动。
即便身边无人作陪，倒也活得逍遥自在。
亦舒说：“有得有失，才是人生，切忌忿忿不平。”
所以，无论何时都要能拿得起放得下，爱情来时尽情享受，爱情走时不必强留。
给自己留一份底气，随时都能说：我一个人也能好好过！
3月的最后的一天，他在微博上回应：自己与林千钰已经离婚！
这些年，随着年龄的增加，他已经逐渐淡出了荧幕，没想到再次登上热搜，竟是如此令人嘘唏。
在这个颜值为上的年代，你可能不熟悉他的名字，但这些角色你一定有印象。
《小李飞刀》里，他是英俊潇洒、风流倜傥的李寻欢↓
《新包青天之秋之武》里，他是一袭白衣的翩翩公子白玉堂↓
《宝莲灯》里，他是丰神俊朗、英明神武的二郎神↓
算起来，“古装美男子”的称号还是由焦恩俊带起来的。
虽然剧中的他身边从来不乏知己，可现实中，他的情路却颇为坎坷。
焦恩俊与林千钰相识于微时，但两人的正式交往却是在几年后。
那时焦恩俊有一个美满的家庭，可这种幸福并未持续多久。
没过几年，焦恩俊就被迫结束了第一段感情，家庭的碎裂加之对女儿的思念，使他深陷痛苦不能自拔。
没人的时候，他常常一个人喝到烂醉，把自己关在屋里谁也不见，一度发展到严重抑郁。
林千钰不忍多年好友就此颓废下去，经常去看望焦恩俊，并开导安慰他：
“现在离婚的人一大堆，你不要糟践你自己”。
在林千钰的鼓励下，焦恩俊慢慢走出了婚姻失败的阴影。一来二去，他们之间也互生了些许情愫。
交往一段时间后，两人决定携手迈入婚姻。
据说，为了让林父放心地把女儿交给自己，焦恩俊还曾下跪求亲。
婚礼上，林千钰也对着媒体喊话：“我会跟他相伴到老！”
完婚后的两人十分甜蜜，焦恩俊常常在微博公开示爱妻子，羡煞一众网友~
可自从2018年起，他们的感情就好像出现了状况。不仅像“人间蒸发”一样消失在了彼此的生活里，连社交账号也相互取关了。
去年4月份，面对采访，林千钰更是自爆感情现状，称：“（分居）久到忘了这情况到底多久了，现在只剩配偶栏名字还是他。”
就在大家纷纷猜测他们是否已经分手时，网上流传出的一段视频，似乎坐实了两人离婚的传闻。
视频显示，在一档节目中，林千钰将焦恩俊称为“业障”，并说：“还完了大家就byebye”。
后来，便有了31日那天焦恩俊回应离婚的消息。虽然他在微博中写到：“业障？不是和平分开后说：还会是一辈子的朋友？嗯没事了，祝你幸福、平安、快乐。”可看似释怀的背后却颇有些不满和无奈。
不过林千钰倒也干脆，次日便发布了离婚声明。
至此，两人的感情终算拍板落定，画上句号。
虽然外界一直在猜测这段感情结束的内幕，但个中缘由，恐怕只有他们自己知道，我们也不便评说。
前面我们提到，焦恩俊与林千钰在一起之前就曾有过一段婚姻。
那时，焦恩俊刚刚步入演艺圈，虽然外形优越，但却一直没有出头的机会。
一次机缘巧合之下，他结识了化妆师黄宛林。
在黄宛林高超技术的加持下，焦恩俊显得尤为出众。
一个珍视对方的相貌，一个赞叹对方的才华，两个年轻人兮兮相惜，就这样结了缘。
虽然焦恩俊饰演的大多数都是多情风流的角色，但在现实生活中，他却是个痴情种。
1994年，焦恩俊担演《七侠五义》中“展昭”一角。
出众的演技加上英俊的外表，给观众留下了很深的印象，他也因此一炮而红。
要说焦恩俊，真的是一个很负责的男人。
走红没多久，他便提出要与黄宛林结婚。当时正处在上升期，公司和家人都不同意他的做法，焦恩俊母亲甚至以“断绝母子关系”为挟，逼他放弃。
但执拗的他还是力排众议，将黄宛林娶回了家。而这，恰恰也是他不幸的开始。
婚后不久，两人就有了爱情的结晶。为了给妻女更好的生活，焦恩俊比以前更加努力，他奔波于内地和台湾之间，拼命拍戏，并且把拿到的报酬都悉数交给了妻子。
无奈长期的分离还是让黄宛林失去了感情。在婚姻的第十一个年头，她以一纸协议要求离婚，并让焦恩俊在财产和女儿们之间做出选择。
苦苦哀求未果之下，焦恩俊毫不犹豫地放弃财产，选择了女儿。
可净身出户的他已经没有多余的财力去供养女儿成长，他只得将孩子送去母亲那里，并由兄长代为管教，自己继续出去拍戏挣钱。
因为兄长的教育方式比较严格，一次冲突之下打了侄女一扫帚。黄宛林便借题发挥，控诉焦恩俊苛待女儿，夺走了他的抚养权。
两个女儿被夺走后，黄宛林经常向她们灌输不好的言论，导致她们对父亲充满了仇视。
更过分的是，她不仅剥夺了焦恩俊探视的权利，还把有关女儿的一切信息和联系方式都藏了起来。
见不到女儿的焦恩俊只得在博客上写信求助网友，表达自己的思念之情。
可孩子们对他的怨念早已根深蒂固，根本不愿见他，与他来往。
这种现象一直持续到2011年，长大后的两个女儿渐渐理解了焦恩俊的苦心，他们之间的关系才有所缓解。
《小李飞刀》主题曲中有一句词这样唱道：“难得一身好本领，情关始终闯不过”。这句话，似乎也成了焦恩俊的现实写照。
回顾焦恩俊的两段感情，第一段维持了十一年，落得个净身出户，父女离散；第二段仅持续了6年，说好分手后还能做朋友，但转身就被称为“业障”。
世人皆叹他情路坎坷，祝他安好。
不过这次的焦恩俊却看得很开，离婚消息宣布后还在评论区和粉丝互动了起来：
“我的生活很规律，我的心态很健康，把不好的情绪隐藏，把正能量散播出去，谢谢大家的关心，祝福大家平安，健康，开心每一天。”
想来经历两场婚姻后，他早已不再把感情放在第一位，也早已学会一个人也可以将日子好好过。
现在的他，运动、摄影、陪老娘。闲来无事在网上冲冲浪，与女儿们打趣互动。
即便身边无人作陪，倒也活得逍遥自在。
亦舒说：“有得有失，才是人生，切忌忿忿不平。”
所以，无论何时都要能拿得起放得下，爱情来时尽情享受，爱情走时不必强留。
给自己留一份底气，随时都能说：我一个人也能好好过！
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