暮归

唐【杜甫】

霜黄碧梧白鹤栖，城上击柝复乌啼。
客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄。
南渡桂水阙舟楫，北归秦川多鼓鼙。
年过半百不称意，明日看云还杖藜。

[微风]
黄：在此用作动词，霜使碧梧变黄。

柝（tuò）：击柝即打更。<《木兰辞》有：朔气传金柝，寒光照铁衣>。

客子：作者自谓。

皎皎：洁白貌；清白貌。《诗·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。”

捣练：捣洗白绸。

桂水：今连江，一说为漓江，均在广西。这里应指湘水。

阙：即缺。

秦川：古地区名。今陕西、甘肃的秦岭以北平原地一带。这里指长安。

鼙（pí）：一种军用小鼓。鼓鼙在唐诗之中常用来比喻战争。《礼记·乐记》：“君子听鼓鼙之声，则思将帅之臣。”

不称意：不如意。

藜（lí）：用藜茎制成的手杖。
[微风]
秋霜打黄了碧绿的梧桐树上，白鹤在栖息，城楼上的梆子声惊得乌鸦在啼叫。踏着明亮的月色我回家进门，寒凉的风中传来不知谁家的捶绢声。想南去渡过桂水却没有船只，想北回秦川又到处战乱不息。虽然年过半百却不称心如意，明天看云还要扶杖而行。
[微风]
此诗当作于唐代宗大历三年（768）诗人在公安（今湖北公安）时。此前杜甫在夔州的时候，写出了不少调高律细的诗篇，同时又想尝试一种新的诗体。有一天，他写了一篇非古非律，亦古亦律的七言诗《愁》，题下自己注道：“强戏为吴体。”这首《暮归》也是一首吴体七律。

这首诗前四句写暮归的景色，营造出凄凉的氛围，衬托诗人的悲哀之感。

白鹤都已栖止在被浓霜冻黄的绿梧桐边。城头已有打更击柝的声音，还有乌鸦的啼声。寄寓在此地的客人回进家门时，月光已亮了，不知谁家妇女还在捣洗白练，风传来悲凄的砧杵声。天色晚了，城上守卫兵要打梆子警夜。

唐诗中写夜景，常有捣练、捣衣、砧杵之类的词语。大约当时民间妇女都在晚上洗衣服，木杵捶打衣服的声音，表现了民生困难，故诗人听了有悲哀之感。

下半首四句也同样转入抒情。

要想渡桂水而南行，可没有船；要想北归长安，路上还多兵戎。都是去不得。年纪已经五十多岁，事事不称心，明天还只得拄着手杖出去看云。

最后一句是描写他旅居夔州时生活的寂寞无聊，只好每天拄杖看云。浦起龙说：“结语见去志。”（《读杜心解》）

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《春日序曲》————安德烈·艾席蒙
然而要是桌上每个人是个季风肆虐的岛，努力往好的方面看，我们的椰子树都被风吹得弯了腰，直到无望折断了它们的背，而你可以听见每一个折断的声音，硕大硬壳的椰子掷落地面，而我们仍然会保持乐观振作，每天早上上班途中还让脚步带点轻快的短跑之姿，因为我们每个人都在等着某个人的声音把我们从凄凉又千疮百孔的生活中解脱出来：“跟随我，兄弟。跟随我，姐妹。”
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湛湛长空黑。更那堪、斜风细雨，乱愁如织。老眼平生空四海，赖有高楼百尺。看浩荡、千崖秋色。白发书生神州泪，尽凄凉、不向牛山滴。追往事，去无迹。
少年自负凌云笔。到而今、春华落尽，满怀萧瑟。常恨世人新意少，爱说南朝狂客。把破帽、年年拈出。若对黄花孤负酒，怕黄花、也笑人岑寂。鸿北去，日西匿。

——刘克庄《贺新郎•九日》