1949年，王恒文离开了青岛红岛镇前阳村的家，上了逃往台湾的兵船。这一年他27岁，留在老家的妻子任秀芳26岁，儿子4岁，女儿才刚刚百天。

当年，俩人订的是娃娃亲，任秀芳19岁嫁到王家，公公婆婆都在，王恒文还有五个弟兄。后来，夫妻俩分出来单过，王恒文在国民党区公所工作经常不在家，任秀芳在家种地，生活也还安稳。

青岛解放前的一天，王恒文突然回家住了一夜。第二天早晨饭都没吃，他就被青岛来的电话叫走，从此再也没回来。

没几天，任秀芳听说青岛解放了，可是不见丈夫回来，她吓坏了，托人打听，得知丈夫上了开往台湾的船。也有人说丈夫在船上病了，被扔到了大海里。

他们结婚已经7年，感情特别好。王恒文虽然经常因公务不在家，可任秀芳从来没有觉着丈夫不爱这个家，不爱自己和孩子。他是那种心里有，嘴上不说的人；不会把老婆、孩子一扔就走，肯定是突然发生了什么事。她觉得是塌了天。

那时侯公婆已经老了，家里五个兄弟轮着奉养，任秀芳这个寡儿孤母一样要承担责任。许多时候，为了下地干活，她把大儿子放在地头的树下，把还在吃奶的女儿绑在背上。没有人来帮她，婆家弟兄几个各忙各的，谁也不出头。

日子过得磕磕绊绊，许多次，任秀芳在地里打着滚放声哭，哭自己这不中用，哭丈夫太狠心。可是，嗓子哭哑了，眼泪哭干了，还得爬起来种地。

一年又一年，她越等心越凉。

王恒文十几年没有音信，那时公婆也都不在了，村里的人也纷纷上门来给任秀芳提亲。可任秀芳认为，自己终生只能嫁一次，哪怕嫁的那个人死了，也要为他守节。

就这样，她靠着娘家接济、村里的帮助，终于把两个孩子拉扯大，结了婚成了家。那时，王恒文没有音信已经30多年，她几乎已经相信人们传闻丈夫已经死了的消息，那颗盼他回来的心也渐渐死了。

1983年，村里有个人到香港去，很偶然地听说王恒文还活着，而且在台湾已经发展得挺好，有好几家企业。那个同乡费了许多周折，跟王恒文联系上，把任秀芳的情况告诉了他。

那个同乡又给村里挂电话，告诉她这个消息。她高兴得几夜没有睡着觉，以为丈夫肯定会马上回来。可是，丈夫却来信说，他是台湾的公职人员，没有退休不能回来探亲。更何况他在那边已经有了一个太太，三个儿子……

任秀芳虽然理解丈夫，心里还是非常难受，觉得自己等了这么多年，仍是个什么也不会有的结果。她托人给丈夫捎了信，说家中一切还好，只是盼他早一点回来看看。但是，信儿捎走了以后再也没有音信，她知道让丈夫为难了。

直到1988年8月，王恒文与任秀芳才在香港见了面。可惜的是，王恒文台湾的太太也来了，而且寸步不离。相聚的气氛始终是客客气气。

原来，当年王恒文是被国民党军强行带走的。他到台湾后，从一个小学教员成为几家公司的董事长，也吃了很多苦。

他的台湾太太是1950年从香港到台湾去教书的，与他在一个学校。她是将门之家，有权有势，同王恒文的恋爱遭家庭强烈反对。可她特别倔强，竟与家庭决裂，与王恒文过起了苦日子。后来，他们有了第一个孩子后，才同娘家和解，事业上也得到了帮助，过得越来越好。

几次的交谈之后，两个妻子之间的关系融洽了不少。知道任秀芳不会给他们夫妻增加什么麻烦后，俩个被命运捉弄的女人越说越伤心，最后抱在一起痛哭。

最后离开时，王恒文说再过10年一定退休，回祖国老家看看。任秀芳心里特别凄凉，十年后自己76岁，不知道能不能等到那一天。

回家以后，王恒文反倒是经常捎来信和钱，嘱托孩子们好好给任秀芳治病，好好活下去等他回来。这让任秀芳第一次感受到了丈夫对自己的感情没有变，对这个家的思念没有变，自己要好好活着，让他回来还有个家门可以进。

1999年的1月，王恒文来信说他正式退休了，任秀芳马上给他回信，希望他回来过年，可却一直没有收到回信。

直到7月份，市里突然通知任秀芳，说王恒文要带着台北青岛同乡会的会员们回来探亲。任秀芳这才知道，丈夫是个非常有影响的人物。7月4日，政府来车送她去机场接王恒文，整整50年了，这才是真正的一家人的团聚，真正的骨肉相聚。

这次王恒文是公务在身，只在家里住了两个晚上。傍晚，俩人在海边散步时，王恒文望着大海长叹了一声，说:“可我还是要走的，我也不知道自什么时候才能真正地叶落归根，也许这一辈子都不会再有这样的机会了……”

任秀芳知道，台湾那个家也是丈夫在恒文的牵挂，她从心里希望这两个家能成为一个大家。其实，大家本来不就是一家人吗?

这种分离还要承受多久？也许一直要到离开人世的那一天。

任秀芳的女儿经常劝她说：“娘，你怎么能这么没信心，咱们国家澳门回归后，剩下的大事便是台湾了，这是国家的统一大业，只会尽快不会往后拖。你只要好好保养身体，我父亲那么大年纪了还一直乐观地要叶落归根，你没看他为两岸的统一也在做些事情嘛。有这么多人的努力，祖国的统一是肯定会实现的事情，你老人家到时候还要到台湾去看看呢，那也是咱们的一个家。”

#佛缘[超话]#谦忍得长寿

一天有一个小童子来到佛前，对佛陀说：「伟大的佛陀，愿您赐给我长寿！」 佛陀和蔼地说：「善童子！小小年纪为何要求长寿呢？」「外道相师告诉我，说我福慧具足，惟受短命报。慈悲的佛陀，愿您为我开示方便，令我寿命得以延长。」小童子恭敬的回答。「善童子！每个人所受的罪福苦乐，都是自己所造作善恶业的结果，不是他力所能主宰的啊！」 佛陀接着说：「善童子！要求得长寿安乐，必须为人谦忍，对人恭敬。」小童子听受佛语，从此将谦忍、恭敬实践于生活中。 数月后，有一鬼王因与童子有宿怨，化成一个婆罗门，前来取命。童子不知是鬼王化身欲来加害于他，见婆罗门到家中来，照常恭敬供奉婆罗门，而且谦忍礼拜。鬼王心想：「此童子乃是大善之人，怎能加害他？应该让对人恭敬的人恒受恭敬，谦忍的人常得福乐。」 鬼王如此一想，瞋恚顿息，于是离别而去。日常生活中的一点一滴、一言一行若能奉行佛法，恒常谦忍，自然能以德化人。

佛说孝顺父母的福德，大到不可思议

广行法师  0022《本事经》里说：“世间聪慧人，恭敬于父母，恒时修供养，常生欢喜心”。意思是说，世间有智慧的人，都会对父母特别恭敬，恒时供养，让父母心生欢喜。

释迦牟尼佛在多部经典中宣说了子女孝顺父母的福德。下列若干：

1.世间和出世间的恩德有四种：第一种就是父母恩。

2.母亲对我的恩，我用一劫（百千万亿年）的时间来说也说不完。妈妈思念孩子，没有什么比得上。从怀孕开始十个月，行住坐卧受苦恼却不能说出来。想要吃什么穿什么，虽然得到了也不欢喜，担忧的心没有一刻休息，一心就想着好好生下这个孩子。当遇到产难时，就像百千把刀来割。如果平安生下孩子，大家都欢欢喜喜，宝宝一声哭啼，十个月受的苦，妈妈都忘光了，就像听到美妙的音乐一样快乐。宝宝睡在妈妈的肚子里，由妈妈的甘露泉喂养，这个恩德，就算高山也比这低，就算大海也比这浅。如果能够随顺母亲，不违背母亲的心意，天人都要护念他，福德是无尽的。如果用一劫的时间，每天早、中、晚，割自己身躯的肉来养父母，这样都不能报答父母对我一天的恩。

3.世界上谁最富有，谁最贫穷？家里有妈妈在，这叫做富。妈妈不在，叫做穷。妈妈在的时候，叫做日中，妈妈不在了，叫做日落。妈妈在时，叫做月明，妈妈不在了，叫做黑夜。所以大家要好好孝养父母，这和供养佛的福德是一样，没有差别的。

4.有福的人，请一百个持戒高僧大德，一百个仙人，一百个朋友到装满七宝的地方，供养百千种上妙珍膳，垂璎珞，以百宝庄严床卧具，以百药治疗病。就这样做百千劫，这样得到的福德，还不如一念孝顺心，用一丁点东西，供养自己的父母，侍奉自己的父母，不如供养父母功德的百千万分之一。

5.佛说：从地上积累珍宝，积累到二十八天，拿这么多珍宝去布施别人，不如供养自己的父母。

6.最大的善，不会大过孝；最大的恶，不会大过不孝。

7.世上要是没有佛，好好侍奉父母，侍奉父母就是侍奉佛。

8.如果把父亲放在左肩上，母亲放在右肩上，这样千万年，衣被饮食，床座卧具，病瘦医药，即于肩上放屎尿，也报不了父母恩。

9.在家居士，如果不供养父母师长，这是“失意罪”。

10.修世间法的时候，要从供养父母师长里修。

11.我曾经因为四件事情舍弃我的生命，一是，为破众生各种烦恼。二是，为了让众生平安快乐。三是，为了除掉自己贪着自己的身体。四是，为了报答父母生我养我的大恩。

12.我不但今天赞叹孝顺父母，我在无量劫中经常赞叹的。

13.如果人少许供养父母，这样获得的福德无量，而少许不顺父母，罪也无量。

14.有八种人，你要毫不犹豫的去布施：一父、二母、三佛、四弟子、五远来之人、六远去之人、七病人、八看病者。

15.有四种恩最难报答。一是父恩，二是母恩，三是如来恩，四是法师恩。所以供养这四种人，会得到无量福报。

16.用饭食供养贤圣，这不如孝顺侍奉父母亲。

17.我世世都奉持诸佛至孝之行，所以我德高福盛，然后成为天中之天，三界独步。

18.世上的父母应该极亲极爱的，可是众生轻慢父母不尊重；我现在为了摧伏这种我慢，所以为此出家救护。

19.菩萨世世都用时令鲜果供养佛陀比丘和父母，菩萨世世都这样对父母——如果父母睡着了，不敢吵醒父母，如果要叫醒父母，都用好听的声音。如果有好吃的，不会独吃，总是先给父母吃。

20.人生世间，不孝父母，不敬沙门，不行仁义，不学经戒，不畏后世者，其人身死，当堕地狱。

21.众罪最恶的，其中之一就是不孝父母。

22.如果不孝顺父母，自己的东西都拿给妻子儿女，或者把父母的东西，自私给妻子儿女。父母好话，自己不肯听从，甚至为护老婆而骂父母，这种人叫做“世间最大劫贼”。

23.不孝父母，轻慢尊长，将堕落三恶道。

24.想往生西方净土，要修三种福。第一种就是孝顺供养父母师长，不杀生，修十善业。第二种是受三皈依戒，不犯戒，不犯威仪。第三种是发菩提心，深信因果，读诵大乘经典，也劝别人读。

25.得到大财物，要先供养父母师长和尚法师。

26.菩萨于无量阿僧祇劫，孝养父母，衣服饮食，房舍卧具，乃至身肉骨髓。因为这样孝顺供养父母的因缘，自致成佛。

27.众僧是出三界的福田，父母是三界内的最大胜福田。

28.佛告诉迦叶长老说，众生恼乱父母，让父母心忧恼，得多病报。供养自己父母和病人，得少病报。对父母没有爱敬心，得丑陋报；爱敬父母尊长，得端正报。

29.佛对阿难说，不管是出家人还是在家人，慈心孝顺供养父母，这个功德殊胜难量。我过去世，慈心孝顺，供养父母，甚至舍身肉济救父母危急苦厄。我以这个孝顺供养父母的功德上为天帝，下为圣王，乃至成佛，三界特尊，都是因为孝顺父母的福报。

30.如果让父母生气，子女会遇到生活中的各种不顺，抵触顶撞父母，冲父母发脾气，很快就会有不顺。

愿所有众生都能够孝顺父母，供养父母。愿我们把一切布施、一点一滴善行的功德全部都回向给父母。愿一切如母众生皆能远离痛苦烦恼，究竟解脱。