#日累一事# 时代先锋:叶嘉莹——做古典诗词“摆渡人”

叶嘉莹:1924年生于北京,号迦陵,中国古典文学研究专家,现为南开大学中华古典文化研究所所长,中华诗词学会名誉会长,加拿大皇家学会院士。2021年2月,被评为“感动中国2020年度人物”。

个人语录

◆我之所以这么老还在教书,是因为中国有这么多宝藏,但现在的年轻人走不进去,如入宝山空手回,这是年轻人的悲哀。

◆书生报国成何计,难忘诗骚李杜魂。

◆把我丢到哪里,我就在那个地方,尽我的力量,做我应该做的事情。

个人特写

与诗词彼此成全

叶嘉莹于1924年出生在北京一个书香世家,在家庭环境的熏陶下,她自幼接触诗词文学。但成长在风雨飘摇的战乱时代,她的父亲与家人聚少离多,后来失去联系,母亲也在她17岁时因病去世。52岁时,她的大女儿与女婿在一场车祸中同时罹难。叶嘉莹一生少有安稳的日子,而她在困境中越发坚强。

幼年时,叶嘉莹读到“朝闻道,夕死可矣”时,心灵极受震撼。圣贤之书让她相信,宇宙间自有一种属“灵”的东西存在着,当人生困厄降临时,便多了应对的力量。从牙牙学语的孩子到耄耋之年的老人,一首首诗词连缀起了叶嘉莹近一个世纪的人生。20世纪70年代,叶嘉莹回国讲学。几十年来,她先后受聘为国内多所大学客座教授,举行古典诗词专题讲演数百场,为传播中国诗词文化做出了巨大贡献。她把投身诗词教育当成一种极大的乐趣,“如果人有来生,我就还做一个教师,仍然要教古典诗词……”

评论:

转蓬万里,情牵华夏,续易安灯火,得唐宋薪传,继静安绝学,贯中西文脉。你是诗词的女儿,你是风雅的先生。

水月在手,自渡渡人

“弱德之美”是叶嘉莹提出的概念。她说诗词存在于苦难,也承受着苦难,因此是“弱”的。但“弱”不是软弱,而是在苦难之中,人还要有所持守,玩成自己,这是“弱德"。叶嘉莹不喜欢麻烦别人,回国教书后,她在南开大学校园内独自居住。一次起夜,她在卫生间滑倒,摔断了锁骨,怕影响秘书休息,她在地上躺了好几个小时,天亮才拨通对方电话。叶嘉莹生活简朴,但她向南开大学捐赠了3658万元用来支持中华优秀传统文化研究,这是她两处房产、毕生积蓄外加著作稿酬的总和。2020年,以叶嘉莹为主人公的文学纪录片《掬水月在手》公映,受到一致好评。“掬水月在手”出自唐代诗人于良史的《青山夜月》,叶嘉莹这样解释“掬水月在手”:“捧起一把水来,天上的月亮就倒映在水中。水里的光影离你很近但又离你很远。我觉得天下的美都在于一种‘距离’,在你的想象之间,可望而不可即。”

评论:

“弱德”之“弱”,并不代表软弱、怯懦,而是一种内敛和自持。面对逆境,不怨天尤人、不自暴自弃,而是坚持、坚守、坚忍,此之谓“弱德”之不弱也。

2020《感到中国》颁奖词

“桃李天下,传承一家。你发掘诗歌的秘密,人们感发于你的传奇。转蓬万里,情牵华夏,续易安灯火,得唐宋薪传,继静安绝学,贯中西文脉。你是诗词的女儿,你是风雅的先生。”

速写范例:

越来越快的生活节奏改变着我们对生命的体验,即使眼前仍有清风朗月、碧玉桃花,当初的那份感知和情怀也已然不在。想到此,我们内心难免生出传承古典文化的强烈使命感。书生报国成何计,难忘诗骚李杜魂。叶嘉莹先生教书育人,身体力行,她以柔弱的身躯担起了传承中国传统文化的重任。她的身上延续着千年的文明和雅致,流淌着清丽的风韵。这也启示我们要重视传统文化的价值和意义,只有传统文化生生不息,我们的民族才能生生不息。

#诗词[超话]#《七律★寄情长夏觅清欢》(十五删)

(辘轳体)

一,
寄情长夏觅清欢,莫负荷田那一湾。
雨润韶光滋径草,风凉化舫入琅嬛。
梦迷嫩玉邀青雁,魂渡温馨罩白鹇。
不恋佳肴和美酒,我心早到彩云间。


二,
往事随风早化烟,寄情长夏觅清欢。
千山唱韵毫端笑,万水催诗梦里牵。
不信城乡无隐逸,常思法网有连环。
相逢一笑传花乐,聚散随缘切莫嫌。

三,
乡思遥渡白云间,绚梦空萦老屋檐。
纵韵九霄追玉兔,寄情长夏觅清欢。
何妨寻味林中卧,莫惧探花路上艰。
拾蕙还须心向往,衷心共与夏凌烟。

四,
弱水三千总扣弦,鹧鸪声里切云冠,
问情白鹤知鹰梦,共韵黄莺识风颜。
随笔高轩赊浊酒,寄情长夏觅清欢。
白云苍狗皆为客,李下瓜田总避嫌。

五,
纵情四季舞斑斓,方寸从容过五关。
笃学常思理笔冢,问心每忆烂柯山。
宁甘斗米田中老,莫为千钱膝下弯。
吟唱皆随游子意,寄情长夏觅清欢。

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《七律》

(七阳)


——缅怀袁隆平院士

田间地角一生忙,试验千番汗浸裳。
籼稻杂交高产量,贤人德泽永流芳。
民强缘汝躬腰背,国富因君挺脊梁。
逐梦神州烧碧血,金牛小满返仙乡。
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