子女宫逢空的八字,婚姻跌宕起伏,此生还能有个健康的孩子吗?
读者私信:
老师您好,我在18年谈过一个男朋友,他是我的初恋,我挺喜欢他的,但因两人性格不合,一时冲动下在去年分手了。但我内心又始终放不下,想回头去找他,没想到他却在分手后没多久,认识了新的女生,双方很快就在一起了,这件事对我至今打击很大。
前阵子我妈看我状态不好,带我去看了中医,医生问我例假情况如何,我跟他说大姨妈一直不准,医生很严肃的说这个一定要治好,不然以后影响生育,我这才有点慌,因为以前也查过,但都查不出具体的病,也就没有当回事。
请问老师,我未来感情婚姻运势如何?能遇到喜欢的人吗?以后能有个健康的孩子吗?工作上,我现在从事的是高端人才招聘的工作,未来财运如何,能有自己的事业吗?我是女命,出生于农历1993年8月26日亥时,感谢老师!
八字解析:
坤造:癸酉,壬戌,乙丑,丁亥(空戌亥)
大运:癸亥,甲子,乙丑,丙寅,丁卯,戊辰,己巳(9岁上运)
【命局分析】
日干乙木生在戌月不得令,坐下丑土泄身,又与月令戌土相刑,则土气更旺。虽乙木在地支无根,仅在亥中藏甲木中气根,但天干又有壬癸印星贴身生扶,则此八字应以身弱论断。八字土旺喜木来制土为用,其次喜水来生身为吉,故而取水木为喜用之神。
壬水印星贴身在月干透出,但被坐下戌土克制,则壬水帮身力微,而年干癸水及时支亥水距离日干较远,故而对自己的生扶之力有限,力不从心。不过幸而原局比较流通,八字组合不错,因此命运也必然不差。原创
【婚姻感情分析】
女命以正官星代表丈夫,以七杀代表偏缘,情人。你八字中正官星不现,仅有酉金七杀坐于年支,则以七杀代表丈夫。虽然七杀为夫,但也代表自己遇到的人,大多感情不稳定,偏缘会比较多一些。
年支酉金七杀为夫星,酉金得戌土财星生扶,又生了天干癸水,而癸水流入壬水,使壬水生扶日干,则属于财官印的组合,一般也表现为丈夫自身能力不错,丈夫对自己也能起到帮扶作用。
但日支代表的是丈夫的家,日坐丑土财星忌神,且与月令相刑,则以后的婚姻生活,并不是很稳定。且日柱干支相克,夫妻间的争执矛盾也会比较多,故而婚后的幸福指数不是很高。
你现在走在甲子运中,地支子水与婚宫相合,则是适合结婚的运程。不过天干甲木透出,甲木为比劫,因此也容易出现争夺的信息。原创
至于子女方面,八字亥水临空,为子女宫逢冲。而时干丁火为食神,则代表子女,也暗示子女星宫均落空亡之地,故而与子水的缘分较为浅薄。不过空并不代表没有,只有来的比较晚一些而已。
不过亥水为印星,且天干透出食神,而印星食克制食伤的,故而在子女方面容易出现不孕,流产或子女有损的情况;另外食伤又代表的是生殖器官,食伤被制,也容易在生殖系统方面出现问题,因此在打算要孩子前,也要好好做下检查。原创
【工作财运分析】
八字印星贴身,且早期又走用神大运,印星代表的父母,学业,文凭等,故而早期多得父母疼爱,学运也是不错的,能获得较高的文凭。原创
原局财星强旺,而你身弱担不起财,因此必然为求财而多劳累。不过原局财官印流通,且坐下丑土偏财在主位,所故而代表自己也可以得到这个财。
正偏印透出,且正偏财均流入日干,则暗示你不会只有一份职业,并且赚钱的渠道也并不是单一的,会有灰色收入。故而你也可以在主业安定下来后,再从事一份副业,这样对你也是非常有利的。原创
八字中印为用神,印星代表的是知识,文凭,所以你在平时可以多读写书,通过文凭,知识等来增加印星的力量,以文化来赚取钱财。另外月令戊土暗藏丁火食伤,又在时干透出,则为食神格,也比较适合口才、技术类等工作。
在目前来讲,由于个人经验还有很多不足,能力还有待提升。所以先以上班为主最好,尽量能在一个比较好点的岗位,可以更大程度的锻炼自己。等时机成熟后,你也可以独立去做。
2020庚子年,庚子正官星透出,与日干相合,而地支子水合入婚宫,此为鸳鸯合,则今年的姻缘是很好的,是比较适合结婚的年份,或有同居的事情。所以自己要好好把握。
29到39岁走乙丑大运,大运与日柱伏吟,且丑土又为忌神,故而这十年你各方面运势,相比现在这步运来说会降低很多,且忌神伏吟,多主呻吟状,纠结,痛苦,病或等。
感情上,丑土并入命局,与月支三星,而且又为华盖大运,反而会更加孤独,更不容易落实感情。所以你最好在今明两年,尽快把婚姻落实。不过当今明年成婚后,同样这十年也要多加注意,日支伏吟且三刑,往往感情方面容易不顺,或有争吵。
39到49岁走丙寅大运,比劫助身之运,则这步运对你是很有利的,故而只要努力去做,不管在什么领域,都会有一番发展。不过因寅木为羊刃,羊刃代表刀,所以在2040庚申年,羊刃逢冲则多有不吉,要注意受伤,流血等事情。原创
读者私信:
老师您好,我在18年谈过一个男朋友,他是我的初恋,我挺喜欢他的,但因两人性格不合,一时冲动下在去年分手了。但我内心又始终放不下,想回头去找他,没想到他却在分手后没多久,认识了新的女生,双方很快就在一起了,这件事对我至今打击很大。
前阵子我妈看我状态不好,带我去看了中医,医生问我例假情况如何,我跟他说大姨妈一直不准,医生很严肃的说这个一定要治好,不然以后影响生育,我这才有点慌,因为以前也查过,但都查不出具体的病,也就没有当回事。
请问老师,我未来感情婚姻运势如何?能遇到喜欢的人吗?以后能有个健康的孩子吗?工作上,我现在从事的是高端人才招聘的工作,未来财运如何,能有自己的事业吗?我是女命,出生于农历1993年8月26日亥时,感谢老师!
八字解析:
坤造:癸酉,壬戌,乙丑,丁亥(空戌亥)
大运:癸亥,甲子,乙丑,丙寅,丁卯,戊辰,己巳(9岁上运)
【命局分析】
日干乙木生在戌月不得令,坐下丑土泄身,又与月令戌土相刑,则土气更旺。虽乙木在地支无根,仅在亥中藏甲木中气根,但天干又有壬癸印星贴身生扶,则此八字应以身弱论断。八字土旺喜木来制土为用,其次喜水来生身为吉,故而取水木为喜用之神。
壬水印星贴身在月干透出,但被坐下戌土克制,则壬水帮身力微,而年干癸水及时支亥水距离日干较远,故而对自己的生扶之力有限,力不从心。不过幸而原局比较流通,八字组合不错,因此命运也必然不差。原创
【婚姻感情分析】
女命以正官星代表丈夫,以七杀代表偏缘,情人。你八字中正官星不现,仅有酉金七杀坐于年支,则以七杀代表丈夫。虽然七杀为夫,但也代表自己遇到的人,大多感情不稳定,偏缘会比较多一些。
年支酉金七杀为夫星,酉金得戌土财星生扶,又生了天干癸水,而癸水流入壬水,使壬水生扶日干,则属于财官印的组合,一般也表现为丈夫自身能力不错,丈夫对自己也能起到帮扶作用。
但日支代表的是丈夫的家,日坐丑土财星忌神,且与月令相刑,则以后的婚姻生活,并不是很稳定。且日柱干支相克,夫妻间的争执矛盾也会比较多,故而婚后的幸福指数不是很高。
你现在走在甲子运中,地支子水与婚宫相合,则是适合结婚的运程。不过天干甲木透出,甲木为比劫,因此也容易出现争夺的信息。原创
至于子女方面,八字亥水临空,为子女宫逢冲。而时干丁火为食神,则代表子女,也暗示子女星宫均落空亡之地,故而与子水的缘分较为浅薄。不过空并不代表没有,只有来的比较晚一些而已。
不过亥水为印星,且天干透出食神,而印星食克制食伤的,故而在子女方面容易出现不孕,流产或子女有损的情况;另外食伤又代表的是生殖器官,食伤被制,也容易在生殖系统方面出现问题,因此在打算要孩子前,也要好好做下检查。原创
【工作财运分析】
八字印星贴身,且早期又走用神大运,印星代表的父母,学业,文凭等,故而早期多得父母疼爱,学运也是不错的,能获得较高的文凭。原创
原局财星强旺,而你身弱担不起财,因此必然为求财而多劳累。不过原局财官印流通,且坐下丑土偏财在主位,所故而代表自己也可以得到这个财。
正偏印透出,且正偏财均流入日干,则暗示你不会只有一份职业,并且赚钱的渠道也并不是单一的,会有灰色收入。故而你也可以在主业安定下来后,再从事一份副业,这样对你也是非常有利的。原创
八字中印为用神,印星代表的是知识,文凭,所以你在平时可以多读写书,通过文凭,知识等来增加印星的力量,以文化来赚取钱财。另外月令戊土暗藏丁火食伤,又在时干透出,则为食神格,也比较适合口才、技术类等工作。
在目前来讲,由于个人经验还有很多不足,能力还有待提升。所以先以上班为主最好,尽量能在一个比较好点的岗位,可以更大程度的锻炼自己。等时机成熟后,你也可以独立去做。
2020庚子年,庚子正官星透出,与日干相合,而地支子水合入婚宫,此为鸳鸯合,则今年的姻缘是很好的,是比较适合结婚的年份,或有同居的事情。所以自己要好好把握。
29到39岁走乙丑大运,大运与日柱伏吟,且丑土又为忌神,故而这十年你各方面运势,相比现在这步运来说会降低很多,且忌神伏吟,多主呻吟状,纠结,痛苦,病或等。
感情上,丑土并入命局,与月支三星,而且又为华盖大运,反而会更加孤独,更不容易落实感情。所以你最好在今明两年,尽快把婚姻落实。不过当今明年成婚后,同样这十年也要多加注意,日支伏吟且三刑,往往感情方面容易不顺,或有争吵。
39到49岁走丙寅大运,比劫助身之运,则这步运对你是很有利的,故而只要努力去做,不管在什么领域,都会有一番发展。不过因寅木为羊刃,羊刃代表刀,所以在2040庚申年,羊刃逢冲则多有不吉,要注意受伤,流血等事情。原创
潮州的民间文艺相当发达,群众喜闻乐见的谜语即是一种常见文艺体栽,其中不用繁复谜格的“诗谜”,尤其值得一提。
潮人传统文学中,旧体诗词、戏曲、潮州歌册和民谣皆是强项,因于潮州人的传统小学知识的普及和文化功底的深厚,对于历代制谜者创作的那种或行文渊雅、声调铿锵,或浅白俚俗、亦庄亦谐的诗谜,往往心有灵犀,能够别出蹊径地射虎中的。诗谜的谜底:既有文史背景的铺垫,又有人情世故的渲染和生产知识的穿插,那猜中者的荣耀,不下于考中状元:特别是涉及潮人、潮地、潮事、潮语的谜底,生动活泼令人捧腹,富于文化的韵味。
潮州诗谜
潮州古代诗谜,有的是古典文学味浓郁。如:
(1)少时青青老来黄,夫妻敲打结成双。送君千里终须别,弃旧怜新撇路旁。(谜底:草鞋)
(2)我本是碧绿娇娥,嫁郎后受尽折磨。风波生涯日日过,提起来泪滴江河。(谜底:撑船篙)
(3)儿夫出外未回来,命奴在此守家财。有人戏弄我唔睬,我夫回来理正该。(谜底:锁头)
(4)父是蓝色珍珠盘,母是污糟垃圾婆,兄是玻璃镜仔囡,姐是多变雅小姐。(谜底:天地日月)
第一则谜写“少时青青”的稻草经处理(“老来黄”)之后才可以“敲打”制作“成双”的草鞋,与丈夫共同生活了很长的时日(走过了“千里”路,也隐喻草鞋的功能),却也难逃“终须别,弃旧怜新撇路旁”的命运。
第二则谜,以“碧绿娇娥”形象出场的绿竹(喻女子),“嫁”给行船“郎”之后,长年累月的“烟波生涯”无非是出入水底的撑、点、划,“提”起来,既可理解为的一个动作,也可解为“叙说起来”——“泪滴江河”,你说是船篙出水后的情景,还是讲述身世的女子的悲苦容颜?两者融而为一,此即彼,彼即此也。
第三则谜,民间将娶媳妇比喻为“买”个锁头锁门。 “儿夫”出外,“奴”的职能是在家守门。有人戏弄,“奴”当然秉持严气正性,不为所动,就如戏曲人物王宝钏,在丈夫离家十八载之后,任凭夫君假扮他人乱加戏弄也绝不理睬,“我夫回来理正该”,既可解为丈夫回来后才跟他搭话,也可解为主人回来后那锁匙才打得开门。
第四则谜,为缀锦式的赋体诗。古人以乾坤指称天地,“母是污糟垃圾婆”,虽有大地最肯包容的意思在内,但是也把母亲“糟蹋”得太不像样了,明显看出旧时代女性的低下地位;即便未出阁时的女儿是“多变雅小姐”,有朝一日她出嫁后也会变成“垃圾婆”的!
上面四则谜,都从侧面反映了古代受封建压迫摧残的妇怨。谜文读来有古典诗歌的韵味。
另外一类诗谜则因形赋物的手法,巧用典故,模仿人物口吻,活灵活现。如:
(1)柴世宗来筑城,薛丁山来打城,裴元庆来围城,伍子胥来入城。(谜底:木屐)
因为“屐”在潮语中与“剧”谐音,那么,这出以“木”而敷衍出来的“剧”就取自人们熟谙的四出传统潮剧(包含了许多“木(屐)”的因素):柴世宗取“柴”(木柴)之意,“薛丁山”重在一个“丁”( 谐音“钉”,——屐皮须钉上小铁钉即捶“打”)。裴元庆围城,这里用“裴”(潮音谐音“皮”,木屐须钉上橡皮,如“围”上半弓形的“篷”), 伍子胥,这里只从曲解角度取“伍子”(五个脚趾)“入城”(脚趾穿入屐皮下)。
(2)红面将军,舌吐三分。人人(口旦)我细,皇帝是我大侄孙。(谜底:烛)
“舌吐三分”指蜡烛芯。烛在潮音中读“叔”,既然皇帝也称他为“叔(烛)”,那么,他说“皇帝是我大侄孙”当不为过。这个身板虽细口气蛮大的“红面将军”,不是“烛”又能是谁呢?好一则古代潮人的黑色幽默。
(3)青天白日好打雷,一物二粒两相随,一日看尽嫦娥女,日落西山转回归。(谜底:泼浪鼓)
以前穿街走巷的卖货郎使用的泼浪鼓,“一物二粒两相随”是物态外形,“青天白日好打雷”是指使用时发出的鼓声,第三句写顾客多是妇女,第四句言货郎在黄昏时打道回家。
(4)你兄之子,挖破人堤。四处叱掠,打死不变(谜底:糕仔,冇方,包,糖。)(迹底:)兄(哥,谐音“糕”)之子即为“糕仔”;堤破即是内空(冇)土“崩”(谐音“方”);“四处叱掠”为“包(围捉拿)”;糖是粉末状,不管怎么“打”,形状都不会变。你看民间的智慧是多么地逗!#揭西擂茶##客家擂茶# https://t.cn/A6wTbw90
潮人传统文学中,旧体诗词、戏曲、潮州歌册和民谣皆是强项,因于潮州人的传统小学知识的普及和文化功底的深厚,对于历代制谜者创作的那种或行文渊雅、声调铿锵,或浅白俚俗、亦庄亦谐的诗谜,往往心有灵犀,能够别出蹊径地射虎中的。诗谜的谜底:既有文史背景的铺垫,又有人情世故的渲染和生产知识的穿插,那猜中者的荣耀,不下于考中状元:特别是涉及潮人、潮地、潮事、潮语的谜底,生动活泼令人捧腹,富于文化的韵味。
潮州诗谜
潮州古代诗谜,有的是古典文学味浓郁。如:
(1)少时青青老来黄,夫妻敲打结成双。送君千里终须别,弃旧怜新撇路旁。(谜底:草鞋)
(2)我本是碧绿娇娥,嫁郎后受尽折磨。风波生涯日日过,提起来泪滴江河。(谜底:撑船篙)
(3)儿夫出外未回来,命奴在此守家财。有人戏弄我唔睬,我夫回来理正该。(谜底:锁头)
(4)父是蓝色珍珠盘,母是污糟垃圾婆,兄是玻璃镜仔囡,姐是多变雅小姐。(谜底:天地日月)
第一则谜写“少时青青”的稻草经处理(“老来黄”)之后才可以“敲打”制作“成双”的草鞋,与丈夫共同生活了很长的时日(走过了“千里”路,也隐喻草鞋的功能),却也难逃“终须别,弃旧怜新撇路旁”的命运。
第二则谜,以“碧绿娇娥”形象出场的绿竹(喻女子),“嫁”给行船“郎”之后,长年累月的“烟波生涯”无非是出入水底的撑、点、划,“提”起来,既可理解为的一个动作,也可解为“叙说起来”——“泪滴江河”,你说是船篙出水后的情景,还是讲述身世的女子的悲苦容颜?两者融而为一,此即彼,彼即此也。
第三则谜,民间将娶媳妇比喻为“买”个锁头锁门。 “儿夫”出外,“奴”的职能是在家守门。有人戏弄,“奴”当然秉持严气正性,不为所动,就如戏曲人物王宝钏,在丈夫离家十八载之后,任凭夫君假扮他人乱加戏弄也绝不理睬,“我夫回来理正该”,既可解为丈夫回来后才跟他搭话,也可解为主人回来后那锁匙才打得开门。
第四则谜,为缀锦式的赋体诗。古人以乾坤指称天地,“母是污糟垃圾婆”,虽有大地最肯包容的意思在内,但是也把母亲“糟蹋”得太不像样了,明显看出旧时代女性的低下地位;即便未出阁时的女儿是“多变雅小姐”,有朝一日她出嫁后也会变成“垃圾婆”的!
上面四则谜,都从侧面反映了古代受封建压迫摧残的妇怨。谜文读来有古典诗歌的韵味。
另外一类诗谜则因形赋物的手法,巧用典故,模仿人物口吻,活灵活现。如:
(1)柴世宗来筑城,薛丁山来打城,裴元庆来围城,伍子胥来入城。(谜底:木屐)
因为“屐”在潮语中与“剧”谐音,那么,这出以“木”而敷衍出来的“剧”就取自人们熟谙的四出传统潮剧(包含了许多“木(屐)”的因素):柴世宗取“柴”(木柴)之意,“薛丁山”重在一个“丁”( 谐音“钉”,——屐皮须钉上小铁钉即捶“打”)。裴元庆围城,这里用“裴”(潮音谐音“皮”,木屐须钉上橡皮,如“围”上半弓形的“篷”), 伍子胥,这里只从曲解角度取“伍子”(五个脚趾)“入城”(脚趾穿入屐皮下)。
(2)红面将军,舌吐三分。人人(口旦)我细,皇帝是我大侄孙。(谜底:烛)
“舌吐三分”指蜡烛芯。烛在潮音中读“叔”,既然皇帝也称他为“叔(烛)”,那么,他说“皇帝是我大侄孙”当不为过。这个身板虽细口气蛮大的“红面将军”,不是“烛”又能是谁呢?好一则古代潮人的黑色幽默。
(3)青天白日好打雷,一物二粒两相随,一日看尽嫦娥女,日落西山转回归。(谜底:泼浪鼓)
以前穿街走巷的卖货郎使用的泼浪鼓,“一物二粒两相随”是物态外形,“青天白日好打雷”是指使用时发出的鼓声,第三句写顾客多是妇女,第四句言货郎在黄昏时打道回家。
(4)你兄之子,挖破人堤。四处叱掠,打死不变(谜底:糕仔,冇方,包,糖。)(迹底:)兄(哥,谐音“糕”)之子即为“糕仔”;堤破即是内空(冇)土“崩”(谐音“方”);“四处叱掠”为“包(围捉拿)”;糖是粉末状,不管怎么“打”,形状都不会变。你看民间的智慧是多么地逗!#揭西擂茶##客家擂茶# https://t.cn/A6wTbw90
最近几年,挂着长三角旗号的会展活动渐渐多了起来。上月中旬,长三角文化创意产业博览会在上海国家会展中心才不久落幕,#创业项目博览会# 本月12日,2020长三角供销合作社名优农产品展销会又将在南京国际博览中心举行。一点没有走空,这确实是由江苏、上海,浙江,安徽四省市供销合作社联合牵头举办的一次盛会,旨在构建长三角区域一体化消费扶贫新模式。#内容营销探秘# (智慧支持:《创业一招鲜》自媒体)
✋热门推荐