理解文字并不是证悟｜Knowledge through Texts Is Not the Enlightenment

原创 嘉样堪布 今天

诸佛菩萨如何发愿，我亦如何发愿

有些佛弟子在进入佛门一段时间之后对佛教的基本教义有了一些了解，但因只知其然不知其所以然的过失，理论看似明白一些，但内心仍无太大的改变。这种情况很大的一部分原因是因为太过重视结果，也就是只注重了解显空无二、圣者境界法性实相等等对于我们来说还很遥远的概念。是的，当下你所了解的只是概念，以语言和思维分别出来的概念性知见并不是真正的实相见地，实相的见地必须要通过踏踏实实、长年累月实际的修行才能得到，这样的见地完全无法用语言描述，用思维去分析。而现在很多佛弟子看似能讲出一些高深的佛法，但也只是凡夫人的概念性知见，当然初期的时候有一些对佛法究竟的目标了解也是有必要的，但是若长期执守于文字性的了解，并无踏实的修行之道其实是没有什么意义的，因为终究靠能懂会说是不能解脱的，解脱是心解脱执念的束缚，所以必须要从心上下手。而你现在若只停留在对空性的文字性理解，那么这个概念性的东西反而会成为你的障碍。

证悟是一座一座实修上去的，从古至今的高僧大德没有一个是靠文字理解成就的，当然闻思很重要，但要想饱肚子还是要一口一口地吃饭，光是知道饭的可口并不能解决饿肚子的问题，所以在闻思的基础上还是要踏踏实实地修行才能真正成就功德。

佛门泰斗本焕长老修禅宗六十多年，尚且念佛求生极乐世界成佛，何况一般四众弟子呢？

文殊菩萨与普贤菩萨二大圣也念佛发愿求生极乐世界成佛，皆乘阿弥陀佛愿力接引，往生极乐，何况九界凡圣众生根基陋劣不堪？

善导大师言:众生称念，必得往生。
法然上人言:乘佛愿力，必生极乐。
印光大师言:一句佛号，成佛有余，不学他法，又有何憾。

净宗法义
敬请专念:南无阿弥陀佛。

佛门泰斗本焕长老修禅宗六十多年，尚且念佛求生极乐世界成佛，何况一般四众弟子呢？

文殊菩萨与普贤菩萨二大圣也念佛发愿求生极乐世界成佛，乘阿弥陀佛愿力接引，往生极乐，何况九界凡圣众生根基陋劣不堪？

善导大师言:众生称念，必得往生。
法然上人言:乘佛愿力，必生极乐。
印光大师言:一句佛号，成佛有余，不学他法，又有何憾。

敬请专念:南无阿弥陀佛。