感恩大家，为了报答大家的恩德，我提醒自己要不断地勇猛精进。其实，我们都一样，虽然我们现在互相不认识，但没有人不曾做过我们的父母，也没有一个生命，不曾做过我们的朋友，因为我们被自己的愚痴无明障蔽了，使得我们互相不认识了，因此千百年来，相互之间无量的恩德，也都忘记了。

恩人在我们的面前，我们却视而不见，这真的是最愚痴的一件事情。我们现在静下来，好好思维众生的恩德，并且祝福一切众生，能够远离三恶道的痛苦，证得佛果。

—大宝法王噶玛巴
《普贤行愿品》 ​​​ https://t.cn/R2WxlpT

我们修行要精进，精进到什么程度呢？
“是日已过，命亦随减；如少水鱼，斯有何乐？大众！当勤精进，如救头燃；但念无常，甚勿放逸。”
这几句偈颂是普贤菩萨警策大众所说的偈颂，说是这一天过去了，我们这个命就少了一天，也就是那个〈西斋净土诗〉说的：
“时光减处命光微，到眼荣华转眼飞。”
“时光减处命光微”，这时候这个时光少了，这个命光也就微少──这也就和这个“是日已过，命亦随减”意思是一样的。“到眼荣华”，有的人呢就欢喜发财，有的人呢想要做官，这叫荣华；“荣华过眼”，在眼前很快就过去了，转眼飞，一转眼就没有了。你看多少有钱的人，一转眼的期间就变成穷人；有多少富贵的人（贵人，大官的人），也就是一转眼的时候就不见了。

由这个看来，就叫人发觉悟的心，不要以为这个富贵荣华是真的，这都是虚妄的。我们人因为命减少了，就好像那个鱼在水里，这个水一天比一天少，一天比一天水少，就是一天比一天命也就短了，离这个死的时候就近了，所以“如少水鱼，斯有何乐？”鱼在水里要有水才可以生存，要是没有水，鱼就不能生存，我们人好像这个鱼少水了一样，所以说“大众，当勤精进”，就所有的众生应该勇猛精进；“勤”就是不懒惰。精进，向前精进，身也要精进，心也要精进，不可以退；只有前进不能后退，发菩提心求无上道。

你们想一想，这个世界有什么可贪恋的？每一人都有很多麻烦，你看一看哪一个家庭是真正快乐的家庭？人与人之间互相妒忌障碍，你障碍我，我就障碍你，你妒忌我，我就妒忌你，由早晨到晚间不知道有多少麻烦的事情发生！

你考察考察哪一个人是真正快乐的人，你就最高做到总统那儿，这个做总统麻烦的事情更多；尤其现在科学发达、科学进步，你就做总统要知道整个世界的问题，世界的问题是怎样。你要走错了一步，就像下棋似的就会输，所谓：“只因一着错，输了满盘棋。”满盘的棋都输了！怎么输的呢？就走错一步路，走错了一步棋，把那个全盘的棋都输了。
● 当勤精进，如救头燃

精进到什么程度上呢？我们要精进，要好像保护这个头。谁都知道我们要保护自己的头，如果有人说要把你的头给割下来，斩断你的头，那么在这个情形之下，除非你没有办法保护这个头，你要有办法，决定不会令人斩去你这个头。所以要向前精进，好像保护自己头那么样重要，那么样子认真去保护去；又好像自己的头被火烧了那个样子，自己头要给火烧了，赶快想法子救护这个头。

我们常常要想到这个无常不知道什么时候就来了，所谓无常就是死，死的那一天不知道哪一天就到了，所以不可以随随便便放逸──放逸就是不守规矩──时时刻刻都要精进修行。说：“如果我不修行呢？”你不修行嘛，除非菩萨不管你，当他没有看见你，如果你以前有一点诚心，菩萨一定来保护着你。

你再不守规矩，那么你的麻烦事情就会很多，这个怎么办呢？就要自己勇猛精进发大菩提心。认真修行这是每一个佛教徒都应该知道的，你，佛教徒，信佛之后然后再不守规矩的话，就会有很大的麻烦。呵，呵，我说这话并不是来恐吓哪一个人，这是真实不虚的道理，因此每个人都应该特别特别在这个地方注意。

【宣化上人开示】

#修行##南无观世音菩萨##正能量#

感恩大家，为了报答大家的恩德，我提醒自己要不断地勇猛精进。其实，我们都一样，虽然我们现在互相不认识，但没有人不曾做过我们的父母，也没有一个生命，不曾做过我们的朋友，因为我们被自己的愚痴无明障蔽了，使得我们互相不认识了，因此千百年来，相互之间无量的恩德，也都忘记了。

恩人在我们的面前，我们却视而不见，这真的是最愚痴的一件事情。我们现在静下来，好好思维众生的恩德，并且祝福一切众生，能够远离三恶道的痛苦，证得佛果。

—大宝法王噶玛巴
《普贤行愿品》 ​​​