【梅花易数】女孩起卦问情感#梅花易数#
问感情，主卦山天大畜，四五爻动，互卦雷泽归妹，变卦乾为天。
主卦上艮下乾，两个阳卦，同性相斥必然情感不和，而且经常吵架。【验】
看互卦为归妹，讲的是姑娘在家等待出嫁，这里看双方未婚。【验】
看变卦双金比和，但是卦气休囚，为凶兆。而且太岁为体卦乾金之墓，女孩躲起来了，不想见男孩了。乾为一，所以双方在一个月内必然分手。【验，女方已于昨天提出分手】
男生又问，感情是否可以挽回？
先看主卦，男为艮卦，艮卦为土为止，说明男人情感忠诚，但是却过于呆板，没有幽默感。但是男生女，所男生对女生还不错。
再看女生，女生临乾卦，乾卦是阳刚之气，女生其实太强，又有上卦艮土来生，所以肆无忌惮。乾卦为钱，山天大畜为有钱人家，艮卦为腾蛇为梦，女孩做着有钱的梦。
我们再看看互卦，互卦是男女的内心世界真实想法。
下卦乾互兑卦，比邻乾卦为钱，上卦震木为想，震木克艮土，克者为财，震木为官，乾卦为贵人。所以女孩想着是嫁一个有钱人家，或者官贵人家。
主卦男孩艮土卦气处于死地，可见家庭条件一般，还好日令有气，未来大运来时可以亨通。
所以男孩问我这段情感是否可以挽回时，我说如果你现在有20万，立即给女孩子，你们就不会分手了。一段多年的恋爱就这样结束了，可惜了。
问感情，主卦山天大畜，四五爻动，互卦雷泽归妹，变卦乾为天。
主卦上艮下乾，两个阳卦，同性相斥必然情感不和，而且经常吵架。【验】
看互卦为归妹，讲的是姑娘在家等待出嫁，这里看双方未婚。【验】
看变卦双金比和，但是卦气休囚，为凶兆。而且太岁为体卦乾金之墓，女孩躲起来了，不想见男孩了。乾为一，所以双方在一个月内必然分手。【验，女方已于昨天提出分手】
男生又问，感情是否可以挽回？
先看主卦，男为艮卦，艮卦为土为止，说明男人情感忠诚，但是却过于呆板，没有幽默感。但是男生女，所男生对女生还不错。
再看女生，女生临乾卦，乾卦是阳刚之气，女生其实太强，又有上卦艮土来生，所以肆无忌惮。乾卦为钱，山天大畜为有钱人家，艮卦为腾蛇为梦，女孩做着有钱的梦。
我们再看看互卦，互卦是男女的内心世界真实想法。
下卦乾互兑卦，比邻乾卦为钱，上卦震木为想，震木克艮土，克者为财，震木为官，乾卦为贵人。所以女孩想着是嫁一个有钱人家，或者官贵人家。
主卦男孩艮土卦气处于死地，可见家庭条件一般，还好日令有气，未来大运来时可以亨通。
所以男孩问我这段情感是否可以挽回时，我说如果你现在有20万，立即给女孩子，你们就不会分手了。一段多年的恋爱就这样结束了，可惜了。
自古茶不离壶,壶则以紫砂为上。
壶茶天成,这是造化。
宜兴的紫砂可以发真茶之色香味,可醒诗魂,解酒困,添画韵,增书香。林语堂说,捧着一把茶壶,可以把人生煎熬到本质的精髓。所以,这都是茶与壶赐给中国文人的独特抚慰。
紫砂既在宜兴发扬光大,自然也离不开当地饮茶风尚的流行,而古时宜兴也是中国享盛名的古茶区之一。当地的阳羡茶自古便在历代文人笔下极富盛誉。
《蠡河涛声》顾绍培题名，由周轶，欧咏，顾涛，周钧林，吴永宽，吴永明，卢宁钢，张国良，胡春福，范小君，开四海共同集体创作完成！
宜兴紫砂贵为天下瑰宝,寸泥存金,自是惹入喜爱,人皆向往之。而人们这般对其趋之若鹜,究其根本,则是因为饮茶所需。某种程度上来说,紫砂与茶之间的“夫妻”情缘皆是因茶而起,紫砂壶的出现也是顺了茶及茶文化的发展所以,这段情,恐怕还是得从“茶”说起。
中国人喜欢饮茶,中国茶有六多年的历史。但纵观世界各国的制茶技术,均直接或间接地来自中国。英国学者艾伦·麦克法兰在他的著作《绿色黄金:茶叶帝国》一书中说道“只有茶叶成功地征服了全世界。”
其实,茶在中国,最初为药用。三皇五帝时代便有神衣以茶解毒的故事。《神农本草经》中曾有记载:“神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之”。反映的就是古代发现茶可治病的起源。西汉后期到三国时代,茶发展成为宫廷的“高级饮料”,后又从上流社会的稀有饮物逐渐演绎为寻常普通百姓的饮料。久而久之,人们开始不可一日无茶,吟诗作画招待宾客,渴了闲了,累了困了,都要冲泡一壶茶,以应对各种所需。茶成为汉人离不开的一种饮料,一种生活方式,一种文化符号。
茶文化的发展是个漫长的历史过程。随着人们对于茶本身的不断认识以及人们对茶的需求不断丰富,它的属性一直在变化着,而所调的制茶方式与饮用方式也在这种轨迹中不
断地更新,这种改变直接带来的便是饮茶器具的不断创新。作为茶酒缺一不可的文人墨客
与士大夫们,当他们开始茗茶吟诗之时,茶已经与上层文化有了紧密的联系,饮茶也成了一种文化形式而被广泛传播。他们对于功能、审美的看法以及这种看法的变化也对各个阶
段的茶具有了更加具体、更加个性化、更加不可替代的要求。
不难想象,茗茶紫瓯,诗词人间,清香飘远,历史铭记,无论是一首诗,还是一段词都书写着紫砂的文人气质,何其悠哉!所以说,紫砂茶壶各种样式的出现正是顺应了饮茶文化的大背景,是中国茶文化大环境治下的突出成果,同时也是中国茶文化发展变革的必然产物。从某种意义上说,没有茶文化的发展就难有紫砂今天的兴盛。茶文化带动了紫砂壶的发展,壶主导、影响、兴旺了整个紫砂行业。壶在客观上不但应顺了茶文化的某些需要,也显现了自身独特的价值:既依赖于茶而游离于茶,又发展了茶文化。
所以,壶与茶,正如一对鸳鸯,谁也不能改变谁,谁也不能放弃谁,谁也不能离开谁他们二者的“情深意切”还离不开一些“媒人”也是后来将壶文化、茶文化进行有效融合与传播的文人雅士们。他们不仅将茶文化提升到一个精神文化层次,而且还亲自设计紫砂壶,由艺人按图制作,自己再题刻书画,运用诗、书、画、印相结合的形式,从艺术审美的角度追求紫砂壶的外在鉴赏价值。文人对紫砂壶的创作和参与,促进了茶文化与文学的交流,扩大了茶文化的思想内涵。
紫砂与茶处处相连,所以既是造化,亦是情缘。因为性能优良,紫砂知道茶,了解茶,所以才能够与茶相得益彰;因为工艺精进,紫砂亲近茶,爱茶,所以给予茶很好的呵护；因为文化底蕴深厚,紫砂懂茶,理解茶,所以配得上茶的韵味与香气。
然而,这紫砂并非适用于所有茶,而且非常“挑剔”。要说这其中的因由,莫过于二者之间“一夫一妻制”似的讲究。自古以来,比较讲究品茶艺术的茶人,注重品茶韵味，高雅,强调“壶添品茗情趣,茶增壶艺价值”,认为好茶好壶,犹似红花绿叶但其内在的缘由则是二者本性的相融。用紫砂壶泡茶,茶香固然浓郁持久,而几百年来的无数实践证明:一个紫砂壶最好只泡一种茶叶,方能更好地发挥茶性!当然这是紫砂本身极强的吸附作用使然,好的茶叶需要上等的紫砂壶来配,而越是上等的紫砂壶越是需要上等好茶叶来滋养。长时间用一把壶泡一款茶,壶本身会留有一种茶叶的芬芳,而与其他的茶混泡的话,则会互相影响茶性。所以,也常有茶客称“紫砂且是个专一的物种呢”!
直到今天,这样的饮茶文化仍然被许多茶客所重视。喝茶有讲究,除了讲究体质、时令、性别、年龄外,冲泡之法也是十分讲究的。不同的茶具适合不同品种的茶,而不同品种的茶在冲泡时的讲究也各不相同。那么,什么样的茶才适合紫砂呢?
在茶界历来有“老茶壶泡”之说。茶界里的名望先贤对“老茶壶泡”的解释,总是集中在保持热量和礼敬之上。较粗老的老叶,一般用壶冲泡,一则可保持热量,有利于茶的水浸出物溶解于茶汤,提高茶汤中的可利用部分;二则较粗老茶叶缺乏观赏价值，用来敬客,不大雅观,用壶泡,可避免失礼之嫌。这老茶,多指红茶。宜兴乾红早春茶中乾红、乌龙茶中的铁观音、黑茶中的普洱都是上佳之选。如今,在宜兴的大街小巷随处可以听到“中国陶都陶醉中国宜兴乾红宜泡而红”的传世民谣。
紫砂与茶,是一种始于根脉、惺惺相惜的关系,是一种达于信仰、文化互补的默契。吃茶的人,更希望在茶与壶的泡养之间、在汤色的转换之间、在茶香的入喉之间,紫砂与茶之间那种无与伦比的匹配之美,然后将这种美悄悄地浸入生活。
紫砂因茶而生,由茶乃盛,最终携茶而美。修身养性,天地虽大,然皆在这一茶一壶间也。这茶壶的前世情缘也在文人骚客的品茗中、书笔下延续着,此刻看来,应是“再难分离”了。
壶茶天成,这是造化。
宜兴的紫砂可以发真茶之色香味,可醒诗魂,解酒困,添画韵,增书香。林语堂说,捧着一把茶壶,可以把人生煎熬到本质的精髓。所以,这都是茶与壶赐给中国文人的独特抚慰。
紫砂既在宜兴发扬光大,自然也离不开当地饮茶风尚的流行,而古时宜兴也是中国享盛名的古茶区之一。当地的阳羡茶自古便在历代文人笔下极富盛誉。
《蠡河涛声》顾绍培题名，由周轶，欧咏，顾涛，周钧林，吴永宽，吴永明，卢宁钢，张国良，胡春福，范小君，开四海共同集体创作完成！
宜兴紫砂贵为天下瑰宝,寸泥存金,自是惹入喜爱,人皆向往之。而人们这般对其趋之若鹜,究其根本,则是因为饮茶所需。某种程度上来说,紫砂与茶之间的“夫妻”情缘皆是因茶而起,紫砂壶的出现也是顺了茶及茶文化的发展所以,这段情,恐怕还是得从“茶”说起。
中国人喜欢饮茶,中国茶有六多年的历史。但纵观世界各国的制茶技术,均直接或间接地来自中国。英国学者艾伦·麦克法兰在他的著作《绿色黄金:茶叶帝国》一书中说道“只有茶叶成功地征服了全世界。”
其实,茶在中国,最初为药用。三皇五帝时代便有神衣以茶解毒的故事。《神农本草经》中曾有记载:“神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之”。反映的就是古代发现茶可治病的起源。西汉后期到三国时代,茶发展成为宫廷的“高级饮料”,后又从上流社会的稀有饮物逐渐演绎为寻常普通百姓的饮料。久而久之,人们开始不可一日无茶,吟诗作画招待宾客,渴了闲了,累了困了,都要冲泡一壶茶,以应对各种所需。茶成为汉人离不开的一种饮料,一种生活方式,一种文化符号。
茶文化的发展是个漫长的历史过程。随着人们对于茶本身的不断认识以及人们对茶的需求不断丰富,它的属性一直在变化着,而所调的制茶方式与饮用方式也在这种轨迹中不
断地更新,这种改变直接带来的便是饮茶器具的不断创新。作为茶酒缺一不可的文人墨客
与士大夫们,当他们开始茗茶吟诗之时,茶已经与上层文化有了紧密的联系,饮茶也成了一种文化形式而被广泛传播。他们对于功能、审美的看法以及这种看法的变化也对各个阶
段的茶具有了更加具体、更加个性化、更加不可替代的要求。
不难想象,茗茶紫瓯,诗词人间,清香飘远,历史铭记,无论是一首诗,还是一段词都书写着紫砂的文人气质,何其悠哉!所以说,紫砂茶壶各种样式的出现正是顺应了饮茶文化的大背景,是中国茶文化大环境治下的突出成果,同时也是中国茶文化发展变革的必然产物。从某种意义上说,没有茶文化的发展就难有紫砂今天的兴盛。茶文化带动了紫砂壶的发展,壶主导、影响、兴旺了整个紫砂行业。壶在客观上不但应顺了茶文化的某些需要,也显现了自身独特的价值:既依赖于茶而游离于茶,又发展了茶文化。
所以,壶与茶,正如一对鸳鸯,谁也不能改变谁,谁也不能放弃谁,谁也不能离开谁他们二者的“情深意切”还离不开一些“媒人”也是后来将壶文化、茶文化进行有效融合与传播的文人雅士们。他们不仅将茶文化提升到一个精神文化层次,而且还亲自设计紫砂壶,由艺人按图制作,自己再题刻书画,运用诗、书、画、印相结合的形式,从艺术审美的角度追求紫砂壶的外在鉴赏价值。文人对紫砂壶的创作和参与,促进了茶文化与文学的交流,扩大了茶文化的思想内涵。
紫砂与茶处处相连,所以既是造化,亦是情缘。因为性能优良,紫砂知道茶,了解茶,所以才能够与茶相得益彰;因为工艺精进,紫砂亲近茶,爱茶,所以给予茶很好的呵护；因为文化底蕴深厚,紫砂懂茶,理解茶,所以配得上茶的韵味与香气。
然而,这紫砂并非适用于所有茶,而且非常“挑剔”。要说这其中的因由,莫过于二者之间“一夫一妻制”似的讲究。自古以来,比较讲究品茶艺术的茶人,注重品茶韵味，高雅,强调“壶添品茗情趣,茶增壶艺价值”,认为好茶好壶,犹似红花绿叶但其内在的缘由则是二者本性的相融。用紫砂壶泡茶,茶香固然浓郁持久,而几百年来的无数实践证明:一个紫砂壶最好只泡一种茶叶,方能更好地发挥茶性!当然这是紫砂本身极强的吸附作用使然,好的茶叶需要上等的紫砂壶来配,而越是上等的紫砂壶越是需要上等好茶叶来滋养。长时间用一把壶泡一款茶,壶本身会留有一种茶叶的芬芳,而与其他的茶混泡的话,则会互相影响茶性。所以,也常有茶客称“紫砂且是个专一的物种呢”!
直到今天,这样的饮茶文化仍然被许多茶客所重视。喝茶有讲究,除了讲究体质、时令、性别、年龄外,冲泡之法也是十分讲究的。不同的茶具适合不同品种的茶,而不同品种的茶在冲泡时的讲究也各不相同。那么,什么样的茶才适合紫砂呢?
在茶界历来有“老茶壶泡”之说。茶界里的名望先贤对“老茶壶泡”的解释,总是集中在保持热量和礼敬之上。较粗老的老叶,一般用壶冲泡,一则可保持热量,有利于茶的水浸出物溶解于茶汤,提高茶汤中的可利用部分;二则较粗老茶叶缺乏观赏价值，用来敬客,不大雅观,用壶泡,可避免失礼之嫌。这老茶,多指红茶。宜兴乾红早春茶中乾红、乌龙茶中的铁观音、黑茶中的普洱都是上佳之选。如今,在宜兴的大街小巷随处可以听到“中国陶都陶醉中国宜兴乾红宜泡而红”的传世民谣。
紫砂与茶,是一种始于根脉、惺惺相惜的关系,是一种达于信仰、文化互补的默契。吃茶的人,更希望在茶与壶的泡养之间、在汤色的转换之间、在茶香的入喉之间,紫砂与茶之间那种无与伦比的匹配之美,然后将这种美悄悄地浸入生活。
紫砂因茶而生,由茶乃盛,最终携茶而美。修身养性,天地虽大,然皆在这一茶一壶间也。这茶壶的前世情缘也在文人骚客的品茗中、书笔下延续着,此刻看来,应是“再难分离”了。
选宅时如何避开凶宅
自古以来，世界各地有“凶宅”的传说就层出不穷。它们到底存在吗？日新月异的现代科学揭开了罩在“凶宅”头上的神秘的面纱。蒲松龄所著的古典名著《聊斋志异》中，有关凶宅的描述更是引人入胜，扣人心弦，朴素迷离的情节深深的吸引着人们。那么世界上真的有凶宅吗？
近百年来，有关凶宅是真否正存在的争论一直是沸沸扬扬，存在和不存在论者均拿不出让人信服的证据来证明自己的观点。然而，现实中最令人感到费解和害怕的是一旦有人住进了这样的屋子里，就会大难临头。不是得重病就是与死神相吻。此类现象在欧美国家叫“凶宅”。而中国古代叫报应。
我们在现今房屋买卖中选房，购房，租赁时，经常出差，旅游的人会住宾馆酒店，开房时也会类似特殊情况的房子。如果自身时运不旺，就会很倒霉的住上那种地方。如果沾染了秽气，那就会倒霉了。建议选房，购房，租赁时。外出或出差的时候。要问明白此前的房产情况，了解过去，探明原因在做出相应的风水处理。
大家都知道著名的诗人白居易，他在《唐诗别裁集》曾经写过一首诗。这首诗就叫做凶宅，他在诗中这样写到：
长安多大宅，列在街西东。往往朱门内，房廊相对空。枭鸣松桂树，狐藏兰菊丛。苍苔黄叶地，日暮多旋风。前主为将相，得罪窜巴庸。后主为公卿，寝疾殁其中。连延四五主，殃祸继相锺。自从十年来，不利主人翁。古人在营建宅房选址上。例如一个典型的原则：就是在住宅的正门前不种大树。用今天的科学观点来看，却包含着一定的科学道理。因为大树挡住了阳光的照射，使宅内阴暗无光。并会影响屋内空气的流通，还极易招致雷击，此外大树的树阴很容易滋生蚊子，从而应影响宅内主人的健康。大树招来飞鸟前来栖息, 而鸟儿落下来的鸟粪也会导致环境污染。有人为了避免“凶宅”之祸，凭借着对自然界的朴素认识，在建筑民宅的选址时的目标是有紫气东来、五世齐昌的吉宅。一般来说，人们在吉宅的选址上，讲究的是居住环境的幽静，透光，通风，舒适和绿化，能够在住宅的周围营造出“吉宅”的氛围。的确，随着现代科学技术的发展，我们能够从古人的民宅选址中，发现其中的诸多内容具有一定科学道理，这些内容在很多方面用现代地理生态，建筑和美学等科学来解释。同时人们对自己因住宅因素引起的身体不适，也懂得从光、通风、环境污染、等方面去找原因。而重视现代人提供更加有益于身心健康的安全家居，凶宅将成为过去古老的故事。可以说日新月异的现代建筑设计能够唤起古环境工程学的本来面目，并能最终揭开罩在“凶宅”头上的面纱。古人特别注意“气”。他们认为“气”在天成像，在地成形，形者气之也， 气者形之征。形好气吉，形坏气凶。古代风水非常重视形体对气场的影响，方正，圆的形体对于宅的气场有好的调节作用，而尖角破碎形体，对住宅的气场均有破坏作用。还有发射塔，高压线，变压器，等产生的电磁场对住宅的气场也有干扰作用，根据经验古人归纳出什么是凶宅的形体，这总称为形煞。另外，根据三元九运，时间的变化还有理气煞，如五黄，太岁等。了解它们的特征，作用它们的五行属性，人们主动地釆取趋吉避凶的措施。古人云：“大煞避之，中煞化之，小煞不说”。也可以变害为利，转吉为凶。
1、穿心煞
住宅前后正对大路直冲过来或有地铁从住宅下面通过或住宅在门洞上方，路上飞驰的汽车激起杀气，破坏了住宅原有的自然气场，流水，长廊，长巷正对住的门窗而来，也为“穿心煞”。路越长，水流，车速越快对人的运气，健康影响越大。2、反弓煞由河流或道路在住宅前形成反弓形，这种煞主败财，退财，疾病，损丁。其距离越近，弯曲越大，能量越大，主财败退。3、镰刀煞有河流或道路在住宅前后形成镰刀煞，这种煞亦主败财，退财，疾病，损丁。其距离越近，弯曲度越大，能量越大。4、火形煞尖角五行属火，火形煞即指建筑物的墙角，亭阁，雕塑，假山形成的尖角，在一定距离内会产生冲射作用。如：①大厦的墙角成90度角。② 公园内一些呈尖锐的艺术雕塑或类似物体。③ 对向着的路分为叉三角，锐角者等。火形煞的影响迅速猛烈，极易生急性疾病，身体容易受伤，宅运方面则主易生火宅。5、反光煞一般是由建筑物玻璃墙造成。将光线反射到住宅，形成反光煞，也对人的健康不利，大面的湖水在一定角度也会产生反光煞，风水上成为“血盆照镜”，对人的精神系统有重要的影响。还有灯光煞，影响人神经错乱甚至自杀。6、顶心煞住宅门窗前面有电杆。灯柱，路牌，大树，此煞一般距离较近，影响力也很大，主居住者疾病缠身，财运败退。7、天堑煞堪舆学将其定义为两座山之间自然形成的一条狭缝，在现代城市发展的过程中，随着楼房的拔地而起，将两座楼之间形成的在一百米以内的空间也叫“天堑煞”，堪舆学很形象地将这种设计解释为老天把山或楼一刀劈开两段，两山或两楼之间出现的一条小巷。中间气流为血。8、孤阳煞楼宇住宅附近有大的变压器，电站，电网，炼焦厂等。容易造成阳气亢进，冲动冒险神经异常，自杀身亡等等。9、孤阴煞楼宇住房附近有医院，庙宇，坟场等地方，就容易聚集阴气，侵犯到住宅里面，产生负面的影响，这样叫做“孤阴煞”。有孤阴煞的话，睡眠会不安宁，容易失眠做噩梦，人际关系会变差，亲朋好友较疏远。而且健康，走下坡路，还容易得疾病。10、刺面煞门外，窗外。门前或左右两边有破面山，凹凸不平，怪石，嶙峋，乱石杂陈的山体，为刺面煞。如见的是霓虹灯管，怪异的楼宇外墙，玻璃幕墙等，易招盗贼、疾病、血光之灾、无妄之灾。11、白虎煞左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，白虎煞是指：在住宅的右上方动土，盖房拆屋，凡有动土之象。白虎煞重者有人伤亡，轻者家人会破财或因病破财。12、冲煞尖锐之物，冲煞严重，尖锐多角的大型景观雕塑，即使是立于公共场所，如果是在自家住宅附近，冲煞亦很严重，尤其是近距离内冲到门窗者更凶。13、剪刀煞剪刀口上不宜住家：由两条高架交叉而来，一上一下，形成如剪刀之势，位于剪刀口的住宅其煞难当，对住居者身心运势皆有危害。14、暗煞屋后路冲为暗箭，由于城市规划，造成一些奇怪的现象，有些屋宇竟然是背后遭到路冲，这种路冲较正面的路冲危害更大，居于其中，常遭人暗算对后代非常不利。15、孤阴煞住宅忌选在险危气恶之处，居家近旁有化工厂，储存危险物品的仓库或加油站，大门对着法院，警局，医院，殡仪馆等。会受到不良之气的影响，因为上述地点除了本身的工作人员，其他进出期间的不是犯罪的就是倒运之人，故大门对着这些地方确实不佳。16、四面楚歌透明之屋，或者四面八方都有窗，泄财，败运。家人易生口角。心神不宁，女性有外遇。17、镰刀煞住宅忌建于天桥旁，高架路或天桥边，位于这些地方房屋，经常饱受噪音及长期的震动，易造成精神衰落，如果位于天桥或高架路回转之处圆弧外缘，如镰刀之拦腰切来，这样危害更大。18、败家煞门前枯树正对大门，枯树使家宅败衰，除了门前不易有大树阻挡外，有枯树也不好，即便是一颗小树，也会有不利的影响，特别是家中的老人不利，并且极易造成家道衰落。19、堑腰煞长剑堑腰惶惶不安，高架道路经过公寓大楼近旁，犹如长剑拦腰比画。一致令人精神不安，尤其以与之等高之楼层受害最重。20、桥冲煞桥冲屋家败财败，如果住宅附近有小桥冲射，一定要避免居住，否则不但家庭衰败，财富散尽，居住其中之人，健康堪忧。21、泻气煞面对地下停车场入口，地下停车场是气下泻之处，低屋住宅商店大门靠近入 口，势难聚气，很难获得发展。.22、压顶煞泰山压顶运势难冲，如果四周高楼，唯独自家所居之楼房低矮，势必遭受压制，运势难冲。
无形之煞，也是无形煞，理气煞，宅在人们的肉眼当中，一般来说看不见摸不着，容易被人们所忽视，而且大家都知道有形的看得见的，比较容易防范，最难以防范的那就是无形的，看不见摸不着的这些东西，针对这些无形之煞我们的祖先经过多年的实践研究发现，这些无形之煞都和这九个数相联系，这九个数字分别是一白，二黑，三碧，四绿，五黄，六白，七赤，八白，九紫。
在这九个数字当中，特别容易造成无形之煞的那就是二黑，三碧，四绿。五黄和七赤影响比较大，排在首位的无形之煞是五黄，五黄煞五居中位，一般的灾、星是五黄，当中以流年的五黄为重，五黄它对应的是天干的甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，在十个天干当中，它对应的是戊己大煞，戊己居在中央，它不论深刻一般来说都是凶的，宜静不宜动，动则有变，动则产生疾病损财，损丁等。会造成各种各样的事故，针对一处住宅，我们必须通过静态的风水根据它建造的年限来计算山星相星，宅的五黄位置所在尤其是流年时，他的飞星五黄所在，只有这样计算出来之 后才能有效的预防。
再者就是影响稍微小点的无形之煞，就是二黑凶煞，二黑凶煞又称之为病符星，病符星就是容易带来病变的一种凶煞，二黑也是循着四时而周流不断每个大运不一样，六运，九运，七运，八运，每个大运不一样，每个流年不一样，每个流月流日他的运行轨迹也是有变化的，二黑的位置也特别的怕动，只要有动向，必然会影响人的健康，特别是二黑五黄，两个飞星交织在一起的时候这叫二五洞宫。订阅号：國學周易文化。那么在这种情况下，他的威力就更大。轻则大病大灾，重的就会造成死亡，简直成了一种无形的关系。五黄二黑必然经过动态计算之后找到它的位置，及时化解。(1) 无形煞是太岁，岁破。每年的地支为太岁民间有一种说法，太岁可坐不可向，可以坐在上面但不可以面向宅，也就是说正冲着太岁，是不允许的。在风水学上古人把太岁正对面的位置称之为岁破，也叫岁破，在岁破位一般不能轻易动土，但可以用六合来化解太岁，岁破。如丑为太岁，子合化解。无形三煞，三煞的找法是根据流年的不同，每三个为一组，在申子辰三年当中，申子辰三煞在南，东南方也就是四五方位，四为劫煞，五为灾煞，位是岁煞，劫煞，灾煞，岁煞，这三种煞都汇集在南方称为三煞。在申子辰三年那么南方的三煞要规避。2、在寅午戌年三煞在北，北方指的就是亥、子、丑方。亥、子、丑分别为劫煞、灾煞、岁煞之位。3、巳、酉、丑三煞在东，包括寅、卯、辰。这三个方位分别为寅、卯、辰 为劫煞、灾煞、岁煞。4、亥、卯、未年三煞在西，包括申、酉、戌三方，分别为劫煞、灾煞、岁煞。古人规定三煞可向不可坐。在三煞的位置，他和太岁是相反的，可以面向，但是不能坐在三煞头上。化解方法用麒麟送子效果很好。(2) 无形之煞大家知道二为坤卦，二为二黑，三为三碧，属于木性。在五行上是以木克土，木土相克，木土相斗，他的组合为斗牛之煞，八卦九宫无论那个方位，只要出现2和3组合在一起就形成23斗牛之煞。主争斗，口舌，官非，血光之灾。化解方法：红色中国结，红色吉祥物，化木土相克之灾。(3) 无形煞大家知道六十表示乾宫，五行属于金，七赤在兑宫也表示金，两种金交在一起，就像两把金属锻造的剑合在一起，形成交剑之煞，阳性十足，争斗不己，易有刀剑之伤。化解方法：在此方位养鱼，水晶，七星水晶阵效果更好。无论有形煞还是无形煞，没有必要害怕，凶煞煞可以化解的，对己经形成的凶煞，在避无可避的情况下，如果能改造变凶为吉，但是也有一些无法改变的，大山，大河，它的冲势是人的力量难以改造的，三十六计走为上，这叫顺应自然。
我们的祖先在化煞方面积累了丰富的经验，有很多方法都是可行的，比如用吉祥物的方法，风水吉祥物的方法等等，效果很好。古人认为积德行善也是化煞的一种方法。百煞怕一善，积德行善，虽然福未到祸己远离，修身养性，以德御灾，一身正气，能避百邪。多积阴德阳德。凶煞大小因素是远近来说的，百尺为形，千尺为势，凶煞越远煞气越小，近越大。凶煞与冲射途中阻挡的程度成反比，古人认为：“不见者不为煞”。一个能量很大的凶煞中间有一道墙，一片大树做以阻隔，煞气变小。同时水和路也可以 阻挡形煞冲射的作用。古人早就说过“气乘风则散，界水则止”。所以路和水有挡煞的自然作用，建房，选房，布局房安全至上。
自古以来，世界各地有“凶宅”的传说就层出不穷。它们到底存在吗？日新月异的现代科学揭开了罩在“凶宅”头上的神秘的面纱。蒲松龄所著的古典名著《聊斋志异》中，有关凶宅的描述更是引人入胜，扣人心弦，朴素迷离的情节深深的吸引着人们。那么世界上真的有凶宅吗？
近百年来，有关凶宅是真否正存在的争论一直是沸沸扬扬，存在和不存在论者均拿不出让人信服的证据来证明自己的观点。然而，现实中最令人感到费解和害怕的是一旦有人住进了这样的屋子里，就会大难临头。不是得重病就是与死神相吻。此类现象在欧美国家叫“凶宅”。而中国古代叫报应。
我们在现今房屋买卖中选房，购房，租赁时，经常出差，旅游的人会住宾馆酒店，开房时也会类似特殊情况的房子。如果自身时运不旺，就会很倒霉的住上那种地方。如果沾染了秽气，那就会倒霉了。建议选房，购房，租赁时。外出或出差的时候。要问明白此前的房产情况，了解过去，探明原因在做出相应的风水处理。
大家都知道著名的诗人白居易，他在《唐诗别裁集》曾经写过一首诗。这首诗就叫做凶宅，他在诗中这样写到：
长安多大宅，列在街西东。往往朱门内，房廊相对空。枭鸣松桂树，狐藏兰菊丛。苍苔黄叶地，日暮多旋风。前主为将相，得罪窜巴庸。后主为公卿，寝疾殁其中。连延四五主，殃祸继相锺。自从十年来，不利主人翁。古人在营建宅房选址上。例如一个典型的原则：就是在住宅的正门前不种大树。用今天的科学观点来看，却包含着一定的科学道理。因为大树挡住了阳光的照射，使宅内阴暗无光。并会影响屋内空气的流通，还极易招致雷击，此外大树的树阴很容易滋生蚊子，从而应影响宅内主人的健康。大树招来飞鸟前来栖息, 而鸟儿落下来的鸟粪也会导致环境污染。有人为了避免“凶宅”之祸，凭借着对自然界的朴素认识，在建筑民宅的选址时的目标是有紫气东来、五世齐昌的吉宅。一般来说，人们在吉宅的选址上，讲究的是居住环境的幽静，透光，通风，舒适和绿化，能够在住宅的周围营造出“吉宅”的氛围。的确，随着现代科学技术的发展，我们能够从古人的民宅选址中，发现其中的诸多内容具有一定科学道理，这些内容在很多方面用现代地理生态，建筑和美学等科学来解释。同时人们对自己因住宅因素引起的身体不适，也懂得从光、通风、环境污染、等方面去找原因。而重视现代人提供更加有益于身心健康的安全家居，凶宅将成为过去古老的故事。可以说日新月异的现代建筑设计能够唤起古环境工程学的本来面目，并能最终揭开罩在“凶宅”头上的面纱。古人特别注意“气”。他们认为“气”在天成像，在地成形，形者气之也， 气者形之征。形好气吉，形坏气凶。古代风水非常重视形体对气场的影响，方正，圆的形体对于宅的气场有好的调节作用，而尖角破碎形体，对住宅的气场均有破坏作用。还有发射塔，高压线，变压器，等产生的电磁场对住宅的气场也有干扰作用，根据经验古人归纳出什么是凶宅的形体，这总称为形煞。另外，根据三元九运，时间的变化还有理气煞，如五黄，太岁等。了解它们的特征，作用它们的五行属性，人们主动地釆取趋吉避凶的措施。古人云：“大煞避之，中煞化之，小煞不说”。也可以变害为利，转吉为凶。
1、穿心煞
住宅前后正对大路直冲过来或有地铁从住宅下面通过或住宅在门洞上方，路上飞驰的汽车激起杀气，破坏了住宅原有的自然气场，流水，长廊，长巷正对住的门窗而来，也为“穿心煞”。路越长，水流，车速越快对人的运气，健康影响越大。2、反弓煞由河流或道路在住宅前形成反弓形，这种煞主败财，退财，疾病，损丁。其距离越近，弯曲越大，能量越大，主财败退。3、镰刀煞有河流或道路在住宅前后形成镰刀煞，这种煞亦主败财，退财，疾病，损丁。其距离越近，弯曲度越大，能量越大。4、火形煞尖角五行属火，火形煞即指建筑物的墙角，亭阁，雕塑，假山形成的尖角，在一定距离内会产生冲射作用。如：①大厦的墙角成90度角。② 公园内一些呈尖锐的艺术雕塑或类似物体。③ 对向着的路分为叉三角，锐角者等。火形煞的影响迅速猛烈，极易生急性疾病，身体容易受伤，宅运方面则主易生火宅。5、反光煞一般是由建筑物玻璃墙造成。将光线反射到住宅，形成反光煞，也对人的健康不利，大面的湖水在一定角度也会产生反光煞，风水上成为“血盆照镜”，对人的精神系统有重要的影响。还有灯光煞，影响人神经错乱甚至自杀。6、顶心煞住宅门窗前面有电杆。灯柱，路牌，大树，此煞一般距离较近，影响力也很大，主居住者疾病缠身，财运败退。7、天堑煞堪舆学将其定义为两座山之间自然形成的一条狭缝，在现代城市发展的过程中，随着楼房的拔地而起，将两座楼之间形成的在一百米以内的空间也叫“天堑煞”，堪舆学很形象地将这种设计解释为老天把山或楼一刀劈开两段，两山或两楼之间出现的一条小巷。中间气流为血。8、孤阳煞楼宇住宅附近有大的变压器，电站，电网，炼焦厂等。容易造成阳气亢进，冲动冒险神经异常，自杀身亡等等。9、孤阴煞楼宇住房附近有医院，庙宇，坟场等地方，就容易聚集阴气，侵犯到住宅里面，产生负面的影响，这样叫做“孤阴煞”。有孤阴煞的话，睡眠会不安宁，容易失眠做噩梦，人际关系会变差，亲朋好友较疏远。而且健康，走下坡路，还容易得疾病。10、刺面煞门外，窗外。门前或左右两边有破面山，凹凸不平，怪石，嶙峋，乱石杂陈的山体，为刺面煞。如见的是霓虹灯管，怪异的楼宇外墙，玻璃幕墙等，易招盗贼、疾病、血光之灾、无妄之灾。11、白虎煞左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，白虎煞是指：在住宅的右上方动土，盖房拆屋，凡有动土之象。白虎煞重者有人伤亡，轻者家人会破财或因病破财。12、冲煞尖锐之物，冲煞严重，尖锐多角的大型景观雕塑，即使是立于公共场所，如果是在自家住宅附近，冲煞亦很严重，尤其是近距离内冲到门窗者更凶。13、剪刀煞剪刀口上不宜住家：由两条高架交叉而来，一上一下，形成如剪刀之势，位于剪刀口的住宅其煞难当，对住居者身心运势皆有危害。14、暗煞屋后路冲为暗箭，由于城市规划，造成一些奇怪的现象，有些屋宇竟然是背后遭到路冲，这种路冲较正面的路冲危害更大，居于其中，常遭人暗算对后代非常不利。15、孤阴煞住宅忌选在险危气恶之处，居家近旁有化工厂，储存危险物品的仓库或加油站，大门对着法院，警局，医院，殡仪馆等。会受到不良之气的影响，因为上述地点除了本身的工作人员，其他进出期间的不是犯罪的就是倒运之人，故大门对着这些地方确实不佳。16、四面楚歌透明之屋，或者四面八方都有窗，泄财，败运。家人易生口角。心神不宁，女性有外遇。17、镰刀煞住宅忌建于天桥旁，高架路或天桥边，位于这些地方房屋，经常饱受噪音及长期的震动，易造成精神衰落，如果位于天桥或高架路回转之处圆弧外缘，如镰刀之拦腰切来，这样危害更大。18、败家煞门前枯树正对大门，枯树使家宅败衰，除了门前不易有大树阻挡外，有枯树也不好，即便是一颗小树，也会有不利的影响，特别是家中的老人不利，并且极易造成家道衰落。19、堑腰煞长剑堑腰惶惶不安，高架道路经过公寓大楼近旁，犹如长剑拦腰比画。一致令人精神不安，尤其以与之等高之楼层受害最重。20、桥冲煞桥冲屋家败财败，如果住宅附近有小桥冲射，一定要避免居住，否则不但家庭衰败，财富散尽，居住其中之人，健康堪忧。21、泻气煞面对地下停车场入口，地下停车场是气下泻之处，低屋住宅商店大门靠近入 口，势难聚气，很难获得发展。.22、压顶煞泰山压顶运势难冲，如果四周高楼，唯独自家所居之楼房低矮，势必遭受压制，运势难冲。
无形之煞，也是无形煞，理气煞，宅在人们的肉眼当中，一般来说看不见摸不着，容易被人们所忽视，而且大家都知道有形的看得见的，比较容易防范，最难以防范的那就是无形的，看不见摸不着的这些东西，针对这些无形之煞我们的祖先经过多年的实践研究发现，这些无形之煞都和这九个数相联系，这九个数字分别是一白，二黑，三碧，四绿，五黄，六白，七赤，八白，九紫。
在这九个数字当中，特别容易造成无形之煞的那就是二黑，三碧，四绿。五黄和七赤影响比较大，排在首位的无形之煞是五黄，五黄煞五居中位，一般的灾、星是五黄，当中以流年的五黄为重，五黄它对应的是天干的甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，在十个天干当中，它对应的是戊己大煞，戊己居在中央，它不论深刻一般来说都是凶的，宜静不宜动，动则有变，动则产生疾病损财，损丁等。会造成各种各样的事故，针对一处住宅，我们必须通过静态的风水根据它建造的年限来计算山星相星，宅的五黄位置所在尤其是流年时，他的飞星五黄所在，只有这样计算出来之 后才能有效的预防。
再者就是影响稍微小点的无形之煞，就是二黑凶煞，二黑凶煞又称之为病符星，病符星就是容易带来病变的一种凶煞，二黑也是循着四时而周流不断每个大运不一样，六运，九运，七运，八运，每个大运不一样，每个流年不一样，每个流月流日他的运行轨迹也是有变化的，二黑的位置也特别的怕动，只要有动向，必然会影响人的健康，特别是二黑五黄，两个飞星交织在一起的时候这叫二五洞宫。订阅号：國學周易文化。那么在这种情况下，他的威力就更大。轻则大病大灾，重的就会造成死亡，简直成了一种无形的关系。五黄二黑必然经过动态计算之后找到它的位置，及时化解。(1) 无形煞是太岁，岁破。每年的地支为太岁民间有一种说法，太岁可坐不可向，可以坐在上面但不可以面向宅，也就是说正冲着太岁，是不允许的。在风水学上古人把太岁正对面的位置称之为岁破，也叫岁破，在岁破位一般不能轻易动土，但可以用六合来化解太岁，岁破。如丑为太岁，子合化解。无形三煞，三煞的找法是根据流年的不同，每三个为一组，在申子辰三年当中，申子辰三煞在南，东南方也就是四五方位，四为劫煞，五为灾煞，位是岁煞，劫煞，灾煞，岁煞，这三种煞都汇集在南方称为三煞。在申子辰三年那么南方的三煞要规避。2、在寅午戌年三煞在北，北方指的就是亥、子、丑方。亥、子、丑分别为劫煞、灾煞、岁煞之位。3、巳、酉、丑三煞在东，包括寅、卯、辰。这三个方位分别为寅、卯、辰 为劫煞、灾煞、岁煞。4、亥、卯、未年三煞在西，包括申、酉、戌三方，分别为劫煞、灾煞、岁煞。古人规定三煞可向不可坐。在三煞的位置，他和太岁是相反的，可以面向，但是不能坐在三煞头上。化解方法用麒麟送子效果很好。(2) 无形之煞大家知道二为坤卦，二为二黑，三为三碧，属于木性。在五行上是以木克土，木土相克，木土相斗，他的组合为斗牛之煞，八卦九宫无论那个方位，只要出现2和3组合在一起就形成23斗牛之煞。主争斗，口舌，官非，血光之灾。化解方法：红色中国结，红色吉祥物，化木土相克之灾。(3) 无形煞大家知道六十表示乾宫，五行属于金，七赤在兑宫也表示金，两种金交在一起，就像两把金属锻造的剑合在一起，形成交剑之煞，阳性十足，争斗不己，易有刀剑之伤。化解方法：在此方位养鱼，水晶，七星水晶阵效果更好。无论有形煞还是无形煞，没有必要害怕，凶煞煞可以化解的，对己经形成的凶煞，在避无可避的情况下，如果能改造变凶为吉，但是也有一些无法改变的，大山，大河，它的冲势是人的力量难以改造的，三十六计走为上，这叫顺应自然。
我们的祖先在化煞方面积累了丰富的经验，有很多方法都是可行的，比如用吉祥物的方法，风水吉祥物的方法等等，效果很好。古人认为积德行善也是化煞的一种方法。百煞怕一善，积德行善，虽然福未到祸己远离，修身养性，以德御灾，一身正气，能避百邪。多积阴德阳德。凶煞大小因素是远近来说的，百尺为形，千尺为势，凶煞越远煞气越小，近越大。凶煞与冲射途中阻挡的程度成反比，古人认为：“不见者不为煞”。一个能量很大的凶煞中间有一道墙，一片大树做以阻隔，煞气变小。同时水和路也可以 阻挡形煞冲射的作用。古人早就说过“气乘风则散，界水则止”。所以路和水有挡煞的自然作用，建房，选房，布局房安全至上。
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