#荆州生活##怡乐荐书# 对于《思辨的禅趣: 视野下的世界秩序》这部作品，著者熊逸是这样阐释的:“本书从《坛经》入手，在梳理禅宗思想渊源的时候难免会由禅及佛，涉及印度佛教的学理纷争与中国佛教的传承演变--许多人认为禅宗是完全中国本土化的佛教，其实并不尽然，禅宗的许多思想都可以在印度佛教、乃至印度外道那里找到源头的。连带对一些许多人都知其然的东西--比如‘风动幡动’、‘空即是色’，也会尽量讲出个所以然来，毕竟这些说法既不是故弄玄虚的文字游戏，也不是不合逻辑的信口空谈，而是有着一些比较复杂的佛学背景的。
“本书也会澄清一些对佛教的常见误解，比如善恶有报、灵魂不灭、转世投胎、天堂地狱。文中还会用到一些心理学知识帮助分析，但大家可别以为我能猜出那些古人的心思——不但我做不到，所有严肃的心理学家都做不到。”

【老年人缘何容易对邪教“以身相许” 原因在这里！！！】近年以来，一些邪教分子披着传教的外衣，以积德行善、治病养身、转世投胎等迷信谎言，拉拢善男信女入教入会，邪教痴迷者中，既有工人，也有农民；既有在职职工，也有离退休人员；然而，在受邪教蒙蔽的群众中，却有为数不少的老年人，甚至还有相当数量的离退休党员干部。此类案件不仅骗取老年人财物，有的还会诱导老年人做出伤害社会以及伤害自身的行为，后果更为严重。　　那么，老年人为什么容易对邪教“以身相许”呢？↓↓↓

“我想请牌 ，我想婴灵超度，我想做情降和好，我这段日子太背了，有什么法事可以让我改改运气的，感情也不好，各种不好……如果你有点善念，请先把自己身上的那些想投胎的婴灵或者冤魂，或者其他原因寄宿在你身上，为难你的灵魂，超度走，让他们去投胎转世，不再为难你的生活，然后你再想个人感情问题，不要自己堕了胎，还没有忏悔的心意，还一个劲儿要爱情，爱情，爱情…！亲，你都杀了人了，没人找你茬，你还那么横冲直撞追求真爱，怎么那么迷糊呢？堕胎两次左右，分手离婚;堕胎五六次的，就想拆散别人婚姻每天过搞破鞋的日子，然后还每天经济危机、肥胖发福、每天堕落不已。。。然后闲着没事还和我探讨一下百度贴吧知识……你就这么喜欢这种日子？真的不想改变命运？宁可分期付款买苹果手机去约会，也不管自己折不折寿了？