语言将死,生活震耳欲聋!作者为何会发出这样的感慨,其中有何意味?
#桑塔格#与#斯坦纳#为何要保持“沉默”?
桑塔格为何成为20世纪60年代新左派青年人的偶像?
桑塔格为何称#加缪#为“文学的理想丈夫”
什么是桑塔格的“新感受力”,它来自哪里?
语言的匮乏与泛滥并存导致思维的僵化和美学沦落,这是20世纪60年代美学家和批评家等面临的现实困境。
60年代是文化激荡的时代,“中产阶级的孩子们”在物质丰沛的理所当然中因现实带来的不安而反抗传统,“最后的知识分子”也在对批评和理论的争论中竭力寻找美学的出路。
本书即以60年代文化激进主义为研究背景,以比较的视域,从“沉默的美学”谈起,到“反对阐释”结束,探寻苏珊·桑塔格和与之形成呼应的乔治·斯坦纳(“沉默”的美学风格)、让-保罗·萨特(行动之父)、阿尔贝·加缪(文学的理想丈夫),桑塔格身上的#存在主义#、形式主义风格,她“介入”行动之后获得的“新感受力”与“艺术色情学”讨论之先,她的“反文化”、反理论倾向与情绪,既讨论桑塔格,也讨论时人时事
#桑塔格#与#斯坦纳#为何要保持“沉默”?
桑塔格为何成为20世纪60年代新左派青年人的偶像?
桑塔格为何称#加缪#为“文学的理想丈夫”
什么是桑塔格的“新感受力”,它来自哪里?
语言的匮乏与泛滥并存导致思维的僵化和美学沦落,这是20世纪60年代美学家和批评家等面临的现实困境。
60年代是文化激荡的时代,“中产阶级的孩子们”在物质丰沛的理所当然中因现实带来的不安而反抗传统,“最后的知识分子”也在对批评和理论的争论中竭力寻找美学的出路。
本书即以60年代文化激进主义为研究背景,以比较的视域,从“沉默的美学”谈起,到“反对阐释”结束,探寻苏珊·桑塔格和与之形成呼应的乔治·斯坦纳(“沉默”的美学风格)、让-保罗·萨特(行动之父)、阿尔贝·加缪(文学的理想丈夫),桑塔格身上的#存在主义#、形式主义风格,她“介入”行动之后获得的“新感受力”与“艺术色情学”讨论之先,她的“反文化”、反理论倾向与情绪,既讨论桑塔格,也讨论时人时事
国潮风兴起的当下,对中国传统文化和风貌的新探索,浓缩在了一件件精美小巧的饰品上。既有古典气息浓郁的传统元素再现,也有如少数民族文字、宅院结构这样的新表达。充满年代底蕴的符号与现代手法、材质碰撞出的火花,让人仿佛置身于时光的朦胧交错。#MODE上海服装服饰展# #上海时装周# #上海时装周[超话]# #国潮#
护理系举办2021紫色精品文化大讲坛中华优秀传统文化博大精深、源远流长。中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。弘扬中华优秀传统文化,推动中华优秀传统文化的复兴,是中华民族伟大复兴的应有之义,为了向护理系同学们普及新文化运动,介绍更多的文化知识,护理系于2021年5月25日中午12:30在主教230C举办2021紫色精品文化大讲坛,出席本次活动的有鲁龙特副教授、张永华主任、李元进副教授以及护理系各班学生代表。在本次活动中,张永华主任为我们讲了现在越来越多的人喜欢网上看书,纸质书逐渐被冷落,其实纸质书才是文化记载的初衷,却只有少数人坚持看纸质书。李元进副教授为我们讲解了新文化运动,她与护理系同学们相互交流,护理系同学们也非常热情的回应,积极的回答老师提出的问题,李元进副教授向护理系的同学们推荐了觉醒年代这部爱国电视剧,他形象的演绎了中国文化复兴路,向护理系同学们传播爱国、爱党,爱人民的精神。通过这次的文化讲座让护理系同学们知道文化是一个国家、一个民族的灵魂,文化兴则国运兴,文化强则民族强,中华民族传统文化博大精深、源远流长,是中华民族不断壮大发展的精神命脉,也是中华民族伟大复兴的精神动力和精神支撑。作为新时代青年,在弘扬民族精神的过程中,我们应成为红色文化精神的践行者与传承者,要准确把握中国红色文化的时代价值和内涵,树立正确的人生观和世界观。
护理系
2021年5月25日
护理系
2021年5月25日
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