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目前透明质酸填充剂会使用的交联剂,叫做BDDE。
下图中圆形框里红蓝相间的就是透明质酸的分子链,加进去的黄色的线形颗粒(cross-linkers),就是交联剂BDDE。 加入交联剂之后,透明质酸从质地上也就出现了明显的变化,从液体状变成了凝胶状。
换句话说,玻尿酸添加了交联剂,其实是完成了从液态到凝胶状态的转变,交联剂让透明质酸的分子团结联系在一起,不再像之前那样单打独斗,一方面加强了玻尿酸的硬度和弹性,另一方面也延长了玻尿酸的吸收时间,让它的效果没那么“转瞬即逝”。
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中国嘉德2021年春季拍卖会>抟泥造像——清宫瓷质佛像与法器>LOT 3102
清乾隆三十六年(1771年) 崇庆皇太后八十寿辰御制金釉粉彩无量寿佛像
成交价: RMB 2,185,000
来源:
国有文物商店旧藏
此尊无量寿佛头戴宝冠,面相方正丰满,神态庄严,肩披帔帛,佩饰璎珞,双手于腹间结禅定印,手捧装有火焰状摩尼宝的长寿宝瓶,全跏趺坐,下承双层仰覆莲台,衣褶起伏自然流畅,衣前座上留白处以青花书“大清乾隆辛卯年造”款。
本品制作繁冗复杂,不惜资财,需在瓷胎上先施紫金釉,再涂以调和金粉,低温烘烧而成。烧成隐约可见金釉下紫金釉,颇具金铜造像鎏金脱落之自然效果,不得不叹御窑制瓷之奇思妙想。
乾隆时期宫中铸造佛像甚多,署款者也多只书年款,有明确纪年者不多,当有特殊纪念含义。其中有一类便是为皇帝和皇太后祝寿所造佛像,恰若本品烧制于乾隆三十六年(1771年),应属乾隆帝为庆贺崇庆皇太后八旬寿典所制,此类寿礼称“九九礼”。
“九九礼”为清代宫廷最高的祝寿贺礼,仅见于皇子对于皇帝或皇太后之间使用,每遇皇太后整寿,皇帝本人皆应进“九九寿礼”。《清史稿》载:“乾隆十六年(辛未年,1751年),六十寿;二十六年(辛巳年,1761年),七十寿;三十六年(辛卯年,1771年),八十寿,庆典以次加隆。先期,日进‘寿礼九九’。先以上亲制诗文、书画,次则如意、佛像、冠服……诸外国珍品,靡不具备。”
因崇庆皇太后笃信藏传佛教,每逢寿典,乾隆帝均下令造办处承造大量无量寿佛和其他各种法物,进献给皇太后祝寿祈福。据清宫档案可知,皇太后六旬寿典时,乾隆帝提前五日开始献礼,七旬寿典时,乾隆帝提前十日开始献礼。七旬寿礼比六旬更为隆重,佛像方面,六旬寿庆时,第一天献佛像九尊,而七旬寿礼时,首日便进无量寿佛九百尊,第二日进擦擦无量寿佛九千尊,第三日进各式佛像一百零八尊。崇庆皇太后八旬寿典详细贡礼未见详细记载,但从故宫博物院所藏姚文瀚画《崇庆皇太后八旬万寿图》观之,可以想见八旬寿典盛况非凡,寿礼规模则当更胜七旬万寿。
此式金釉无量寿佛与常见瓷质无量寿佛颇为不同,此式通体施金彩,唯发施蓝彩,镶嵌宝珠部分以红彩、松石绿彩表现珊瑚、绿松石,此举当为完全模仿金铜造像。而此式开脸、宝冠等细节,均不同于常见瓷质无量寿佛,而更偏向同为“九九礼”所铸铜无量寿佛像。检索公私资料,可见香港苏富比2006年春季拍卖会lot1743号与本品完全一致,同为贺崇庆皇太后八十寿辰所制“九九礼”,至为珍罕。
崇庆皇太后(1692-1777),钮祜禄氏,满洲镶黄旗人,四品典仪凌柱之女。钮祜禄氏在康熙四十三年(1704年)被指婚给康熙帝的第四个儿子胤禛,也就是后来的清世宗雍正皇帝。康熙五十年(1711年),19岁的钮祜禄氏为胤禛诞下一子弘历,也就是后来清高宗乾隆皇帝。康熙六十一年(1722年)雍正继位后,钮枯禄氏被封为熹妃,雍正八年(1730年),钮枯禄氏被晋封为熹贵妃,时年39岁。雍正十三年(公元1735年)乾隆继位,封皇太后,同年十二月,上皇太后徽号为崇庆皇太后,于乾隆四十二年(1777年)寿终正寝,享年86岁。乾隆帝一生对崇庆皇太后至为敬孝,是为以仁孝治天下的典范。
清乾隆三十六年(1771年) 崇庆皇太后八十寿辰御制金釉粉彩无量寿佛像
成交价: RMB 2,185,000
来源:
国有文物商店旧藏
此尊无量寿佛头戴宝冠,面相方正丰满,神态庄严,肩披帔帛,佩饰璎珞,双手于腹间结禅定印,手捧装有火焰状摩尼宝的长寿宝瓶,全跏趺坐,下承双层仰覆莲台,衣褶起伏自然流畅,衣前座上留白处以青花书“大清乾隆辛卯年造”款。
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乾隆时期宫中铸造佛像甚多,署款者也多只书年款,有明确纪年者不多,当有特殊纪念含义。其中有一类便是为皇帝和皇太后祝寿所造佛像,恰若本品烧制于乾隆三十六年(1771年),应属乾隆帝为庆贺崇庆皇太后八旬寿典所制,此类寿礼称“九九礼”。
“九九礼”为清代宫廷最高的祝寿贺礼,仅见于皇子对于皇帝或皇太后之间使用,每遇皇太后整寿,皇帝本人皆应进“九九寿礼”。《清史稿》载:“乾隆十六年(辛未年,1751年),六十寿;二十六年(辛巳年,1761年),七十寿;三十六年(辛卯年,1771年),八十寿,庆典以次加隆。先期,日进‘寿礼九九’。先以上亲制诗文、书画,次则如意、佛像、冠服……诸外国珍品,靡不具备。”
因崇庆皇太后笃信藏传佛教,每逢寿典,乾隆帝均下令造办处承造大量无量寿佛和其他各种法物,进献给皇太后祝寿祈福。据清宫档案可知,皇太后六旬寿典时,乾隆帝提前五日开始献礼,七旬寿典时,乾隆帝提前十日开始献礼。七旬寿礼比六旬更为隆重,佛像方面,六旬寿庆时,第一天献佛像九尊,而七旬寿礼时,首日便进无量寿佛九百尊,第二日进擦擦无量寿佛九千尊,第三日进各式佛像一百零八尊。崇庆皇太后八旬寿典详细贡礼未见详细记载,但从故宫博物院所藏姚文瀚画《崇庆皇太后八旬万寿图》观之,可以想见八旬寿典盛况非凡,寿礼规模则当更胜七旬万寿。
此式金釉无量寿佛与常见瓷质无量寿佛颇为不同,此式通体施金彩,唯发施蓝彩,镶嵌宝珠部分以红彩、松石绿彩表现珊瑚、绿松石,此举当为完全模仿金铜造像。而此式开脸、宝冠等细节,均不同于常见瓷质无量寿佛,而更偏向同为“九九礼”所铸铜无量寿佛像。检索公私资料,可见香港苏富比2006年春季拍卖会lot1743号与本品完全一致,同为贺崇庆皇太后八十寿辰所制“九九礼”,至为珍罕。
崇庆皇太后(1692-1777),钮祜禄氏,满洲镶黄旗人,四品典仪凌柱之女。钮祜禄氏在康熙四十三年(1704年)被指婚给康熙帝的第四个儿子胤禛,也就是后来的清世宗雍正皇帝。康熙五十年(1711年),19岁的钮祜禄氏为胤禛诞下一子弘历,也就是后来清高宗乾隆皇帝。康熙六十一年(1722年)雍正继位后,钮枯禄氏被封为熹妃,雍正八年(1730年),钮枯禄氏被晋封为熹贵妃,时年39岁。雍正十三年(公元1735年)乾隆继位,封皇太后,同年十二月,上皇太后徽号为崇庆皇太后,于乾隆四十二年(1777年)寿终正寝,享年86岁。乾隆帝一生对崇庆皇太后至为敬孝,是为以仁孝治天下的典范。
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