#睡前故事# 清朝有位知府，独生女在新婚夜和新郎吵架后，惨死洞房。知府为报仇，逼着县官斩了女婿。不料刚看着女婿人头落地，就在刑场上听了一个故事，听完后，知府跪在女婿尸身前，哭得没有了人样。
这位知府名叫曹锦堂，出身官宦人家，寡母性格强势，对他期望很高，早早为他订了亲。等他成年后，又出钱给他捐了官。
捐官成功后，曹母提醒儿子，他岳父梁翰林为他捐官出了不少力，要他准备成亲，把梁家小姐娶回来。曹锦堂却为了难，原来他早就和服侍他的丫环陈金娥两情相悦，并引诱金娥吃了禁果，他想让母亲同意他俩的事。
曹母怎会同意让一个丫环进门？梁翰林他们也得罪不起，就警告儿子不要乱来。曹锦堂优柔寡断，只好在母亲的主持下成了亲，不料新娘梁慧梅长相美艳，曹锦堂大喜过望。
金娥心里难过，不想再和曹锦堂私下来往。但没多久却发现自己怀了孕，只好偷偷找曹锦堂，曹锦堂想不出办法，就拖延着。
金娥的弟弟根福在客栈做工。这天，根福来曹府看望姐姐，碰见了少奶奶梁慧梅，认出梁曾经在客栈和人幽会，又无意中捡到了梁慧梅的一封信，证实了梁慧梅和一个戏子有私情，而且是怀孕后嫁到曹府的。
根福告诉了姐姐。金娥却不许弟弟声张，怕坏了曹锦堂夫妇的名声。梁慧梅也认出了根福，怕丑事败露，就在金娥给弟弟的包裹内放了一支珠凤，诬陷金娥是贼，把金娥赶出了曹府。
金娥含冤出府，几个月后生了一个儿子。根福怕姐姐难做人，偷偷抱走孩子，送给了一家富商，又找上曹府为姐姐讨说法，却被梁慧梅指使人弄到官府，判了流放。
丢了儿子的金娥绝望跳河，幸被好心人救起，改名去了徐府做奶娘。小少爷天赐在她的精心抚养下长大，她看着天赐就想起自己的儿子，却找不到儿子的下落。
18年后，一表人材的天赐在陪父母上香时，被知府曹锦堂看中。曹锦堂的独生女亚男脾气骄纵，他怕嫁高了女儿受委屈，见到天赐莫名脸熟，而且又孝顺有才，就不顾徐家是商人，亲自为女儿提亲。
天赐不想娶，怕官家小姐难伺候，徐家父母却很乐意。奶娘陈金娥更没有说话的余地，虽担心也只能劝天赐往好处想。
天赐成亲前夕，金娥巧遇了18年未见的弟弟根福。根福得知她在徐府当奶娘，欲言又止，随后金娥被人叫走，忙起来也没机会再见弟弟。
大喜之日到了。天赐招待完宾客回洞房，新娘曹亚男却大发脾气，骂天赐为了招待那些商人和穷书生，竟冷落自己。两人吵了起来，天赐被赶出了洞房。
金娥担心地去看新娘，被曹亚男扇巴掌、骂她贱丫头没资格管知府小姐。金娥忍不住说知府夫妇也不是好人，曹亚男狂怒，拿剪刀来杀金娥，争夺中，剪刀一分为二，曹亚男不罢休，追杀金娥，却被绊倒，手中的剪刀扎中了自己喉咙。金娥魂飞魄散，连夜逃出了徐府。
曹亚男命丧洞房，曹锦堂夫妇悲痛欲绝，咬定是女婿天赐杀了女儿，不顾徐家哀求喊冤，逼着知县把天赐收监，屈打成招，又上下活动，把天赐判了斩刑，亲自监斩。
刑场外，金娥听说天赐被判斩刑，带着半把剪刀赶回来，半路碰到根福，震惊地得知，天赐就是她当年丢失的儿子！姐弟俩没命地往刑场跑去。
刑场上，徐家父母和天赐喊冤不绝，知县认为必有隐情，曹锦堂却强硬地逼着知县下令开刀。金娥赶到时，天赐已经人头落地，她万念俱灰，扑倒在亲儿尸身上，悲愤地责骂曹锦堂夫妇，揭发了曹亚男是私生女，并杀人不成自己丧命的真相。
梁慧梅还想狡辩，但在根福带来的那封书信前崩溃了，跑出了刑场，一头撞死在了牌坊上。曹锦堂见自己杀死了亲生儿子，金娥又用剪刀自杀，他也崩溃了。余生，他将在无尽的痛悔中渡过。
小编:这是黄梅戏《半把剪刀》的剧情。改编自同名的甬剧，另外评剧、越剧等多个剧种也都有改编和移植。1988年，北影厂又把它改编成了电影《良宵血案》。
这个故事里，半把剪刀串起了3个家庭的3段孽缘：
曹锦堂对陈金娥始乱终弃，是造成悲剧的根本起因；梁慧梅和戏子私通，为掩盖丑事嫁祸于金娥姐弟，又娇惯私生女儿，是另一大起因；曹亚男骄纵蛮横欺人太甚，是直接的起因。
这是个纯粹的悲剧，传统的好人有好报、苦尽甘来的结局，在这里统统都没有。善良的金娥一直被侮辱被伤害，无辜的亲生子天赐更成了孽缘的牺牲品。
梁慧梅品行不端，却因为身份高贵而春风得意，肆意害人。曹锦堂软弱无情，喜新厌旧，亲手害死亲生子后才知道后悔，而他当作掌上明珠的女儿却是妻子的私生女，无疑是对他最大的讽刺。
种什么因结什么果，无论何时，对感情的玩弄、对他人尊严的践踏、对子女教育的放纵，都会带来意想不到的悲剧。这，也许就是这个故事告诉我们的吧！
(内容来源:阿财姐姐)
这位知府名叫曹锦堂，出身官宦人家，寡母性格强势，对他期望很高，早早为他订了亲。等他成年后，又出钱给他捐了官。
捐官成功后，曹母提醒儿子，他岳父梁翰林为他捐官出了不少力，要他准备成亲，把梁家小姐娶回来。曹锦堂却为了难，原来他早就和服侍他的丫环陈金娥两情相悦，并引诱金娥吃了禁果，他想让母亲同意他俩的事。
曹母怎会同意让一个丫环进门？梁翰林他们也得罪不起，就警告儿子不要乱来。曹锦堂优柔寡断，只好在母亲的主持下成了亲，不料新娘梁慧梅长相美艳，曹锦堂大喜过望。
金娥心里难过，不想再和曹锦堂私下来往。但没多久却发现自己怀了孕，只好偷偷找曹锦堂，曹锦堂想不出办法，就拖延着。
金娥的弟弟根福在客栈做工。这天，根福来曹府看望姐姐，碰见了少奶奶梁慧梅，认出梁曾经在客栈和人幽会，又无意中捡到了梁慧梅的一封信，证实了梁慧梅和一个戏子有私情，而且是怀孕后嫁到曹府的。
根福告诉了姐姐。金娥却不许弟弟声张，怕坏了曹锦堂夫妇的名声。梁慧梅也认出了根福，怕丑事败露，就在金娥给弟弟的包裹内放了一支珠凤，诬陷金娥是贼，把金娥赶出了曹府。
金娥含冤出府，几个月后生了一个儿子。根福怕姐姐难做人，偷偷抱走孩子，送给了一家富商，又找上曹府为姐姐讨说法，却被梁慧梅指使人弄到官府，判了流放。
丢了儿子的金娥绝望跳河，幸被好心人救起，改名去了徐府做奶娘。小少爷天赐在她的精心抚养下长大，她看着天赐就想起自己的儿子，却找不到儿子的下落。
18年后，一表人材的天赐在陪父母上香时，被知府曹锦堂看中。曹锦堂的独生女亚男脾气骄纵，他怕嫁高了女儿受委屈，见到天赐莫名脸熟，而且又孝顺有才，就不顾徐家是商人，亲自为女儿提亲。
天赐不想娶，怕官家小姐难伺候，徐家父母却很乐意。奶娘陈金娥更没有说话的余地，虽担心也只能劝天赐往好处想。
天赐成亲前夕，金娥巧遇了18年未见的弟弟根福。根福得知她在徐府当奶娘，欲言又止，随后金娥被人叫走，忙起来也没机会再见弟弟。
大喜之日到了。天赐招待完宾客回洞房，新娘曹亚男却大发脾气，骂天赐为了招待那些商人和穷书生，竟冷落自己。两人吵了起来，天赐被赶出了洞房。
金娥担心地去看新娘，被曹亚男扇巴掌、骂她贱丫头没资格管知府小姐。金娥忍不住说知府夫妇也不是好人，曹亚男狂怒，拿剪刀来杀金娥，争夺中，剪刀一分为二，曹亚男不罢休，追杀金娥，却被绊倒，手中的剪刀扎中了自己喉咙。金娥魂飞魄散，连夜逃出了徐府。
曹亚男命丧洞房，曹锦堂夫妇悲痛欲绝，咬定是女婿天赐杀了女儿，不顾徐家哀求喊冤，逼着知县把天赐收监，屈打成招，又上下活动，把天赐判了斩刑，亲自监斩。
刑场外，金娥听说天赐被判斩刑，带着半把剪刀赶回来，半路碰到根福，震惊地得知，天赐就是她当年丢失的儿子！姐弟俩没命地往刑场跑去。
刑场上，徐家父母和天赐喊冤不绝，知县认为必有隐情，曹锦堂却强硬地逼着知县下令开刀。金娥赶到时，天赐已经人头落地，她万念俱灰，扑倒在亲儿尸身上，悲愤地责骂曹锦堂夫妇，揭发了曹亚男是私生女，并杀人不成自己丧命的真相。
梁慧梅还想狡辩，但在根福带来的那封书信前崩溃了，跑出了刑场，一头撞死在了牌坊上。曹锦堂见自己杀死了亲生儿子，金娥又用剪刀自杀，他也崩溃了。余生，他将在无尽的痛悔中渡过。
小编:这是黄梅戏《半把剪刀》的剧情。改编自同名的甬剧，另外评剧、越剧等多个剧种也都有改编和移植。1988年，北影厂又把它改编成了电影《良宵血案》。
这个故事里，半把剪刀串起了3个家庭的3段孽缘：
曹锦堂对陈金娥始乱终弃，是造成悲剧的根本起因；梁慧梅和戏子私通，为掩盖丑事嫁祸于金娥姐弟，又娇惯私生女儿，是另一大起因；曹亚男骄纵蛮横欺人太甚，是直接的起因。
这是个纯粹的悲剧，传统的好人有好报、苦尽甘来的结局，在这里统统都没有。善良的金娥一直被侮辱被伤害，无辜的亲生子天赐更成了孽缘的牺牲品。
梁慧梅品行不端，却因为身份高贵而春风得意，肆意害人。曹锦堂软弱无情，喜新厌旧，亲手害死亲生子后才知道后悔，而他当作掌上明珠的女儿却是妻子的私生女，无疑是对他最大的讽刺。
种什么因结什么果，无论何时，对感情的玩弄、对他人尊严的践踏、对子女教育的放纵，都会带来意想不到的悲剧。这，也许就是这个故事告诉我们的吧！
(内容来源:阿财姐姐)
佛说孝顺父母的福德，大到不可思议
广行法师 0022《本事经》里说：“世间聪慧人，恭敬于父母，恒时修供养，常生欢喜心”。意思是说，世间有智慧的人，都会对父母特别恭敬，恒时供养，让父母心生欢喜。
释迦牟尼佛在多部经典中宣说了子女孝顺父母的福德。下列若干：
1.世间和出世间的恩德有四种：第一种就是父母恩。
2.母亲对我的恩，我用一劫（百千万亿年）的时间来说也说不完。妈妈思念孩子，没有什么比得上。从怀孕开始十个月，行住坐卧受苦恼却不能说出来。想要吃什么穿什么，虽然得到了也不欢喜，担忧的心没有一刻休息，一心就想着好好生下这个孩子。当遇到产难时，就像百千把刀来割。如果平安生下孩子，大家都欢欢喜喜，宝宝一声哭啼，十个月受的苦，妈妈都忘光了，就像听到美妙的音乐一样快乐。宝宝睡在妈妈的肚子里，由妈妈的甘露泉喂养，这个恩德，就算高山也比这低，就算大海也比这浅。如果能够随顺母亲，不违背母亲的心意，天人都要护念他，福德是无尽的。如果用一劫的时间，每天早、中、晚，割自己身躯的肉来养父母，这样都不能报答父母对我一天的恩。
3.世界上谁最富有，谁最贫穷？家里有妈妈在，这叫做富。妈妈不在，叫做穷。妈妈在的时候，叫做日中，妈妈不在了，叫做日落。妈妈在时，叫做月明，妈妈不在了，叫做黑夜。所以大家要好好孝养父母，这和供养佛的福德是一样，没有差别的。
4.有福的人，请一百个持戒高僧大德，一百个仙人，一百个朋友到装满七宝的地方，供养百千种上妙珍膳，垂璎珞，以百宝庄严床卧具，以百药治疗病。就这样做百千劫，这样得到的福德，还不如一念孝顺心，用一丁点东西，供养自己的父母，侍奉自己的父母，不如供养父母功德的百千万分之一。
5.佛说：从地上积累珍宝，积累到二十八天，拿这么多珍宝去布施别人，不如供养自己的父母。
6.最大的善，不会大过孝；最大的恶，不会大过不孝。
7.世上要是没有佛，好好侍奉父母，侍奉父母就是侍奉佛。
8.如果把父亲放在左肩上，母亲放在右肩上，这样千万年，衣被饮食，床座卧具，病瘦医药，即于肩上放屎尿，也报不了父母恩。
9.在家居士，如果不供养父母师长，这是“失意罪”。
10.修世间法的时候，要从供养父母师长里修。
11.我曾经因为四件事情舍弃我的生命，一是，为破众生各种烦恼。二是，为了让众生平安快乐。三是，为了除掉自己贪着自己的身体。四是，为了报答父母生我养我的大恩。
12.我不但今天赞叹孝顺父母，我在无量劫中经常赞叹的。
13.如果人少许供养父母，这样获得的福德无量，而少许不顺父母，罪也无量。
14.有八种人，你要毫不犹豫的去布施：一父、二母、三佛、四弟子、五远来之人、六远去之人、七病人、八看病者。
15.有四种恩最难报答。一是父恩，二是母恩，三是如来恩，四是法师恩。所以供养这四种人，会得到无量福报。
16.用饭食供养贤圣，这不如孝顺侍奉父母亲。
17.我世世都奉持诸佛至孝之行，所以我德高福盛，然后成为天中之天，三界独步。
18.世上的父母应该极亲极爱的，可是众生轻慢父母不尊重；我现在为了摧伏这种我慢，所以为此出家救护。
19.菩萨世世都用时令鲜果供养佛陀比丘和父母，菩萨世世都这样对父母——如果父母睡着了，不敢吵醒父母，如果要叫醒父母，都用好听的声音。如果有好吃的，不会独吃，总是先给父母吃。
20.人生世间，不孝父母，不敬沙门，不行仁义，不学经戒，不畏后世者，其人身死，当堕地狱。
21.众罪最恶的，其中之一就是不孝父母。
22.如果不孝顺父母，自己的东西都拿给妻子儿女，或者把父母的东西，自私给妻子儿女。父母好话，自己不肯听从，甚至为护老婆而骂父母，这种人叫做“世间最大劫贼”。
23.不孝父母，轻慢尊长，将堕落三恶道。
24.想往生西方净土，要修三种福。第一种就是孝顺供养父母师长，不杀生，修十善业。第二种是受三皈依戒，不犯戒，不犯威仪。第三种是发菩提心，深信因果，读诵大乘经典，也劝别人读。
25.得到大财物，要先供养父母师长和尚法师。
26.菩萨于无量阿僧祇劫，孝养父母，衣服饮食，房舍卧具，乃至身肉骨髓。因为这样孝顺供养父母的因缘，自致成佛。
27.众僧是出三界的福田，父母是三界内的最大胜福田。
28.佛告诉迦叶长老说，众生恼乱父母，让父母心忧恼，得多病报。供养自己父母和病人，得少病报。对父母没有爱敬心，得丑陋报；爱敬父母尊长，得端正报。
29.佛对阿难说，不管是出家人还是在家人，慈心孝顺供养父母，这个功德殊胜难量。我过去世，慈心孝顺，供养父母，甚至舍身肉济救父母危急苦厄。我以这个孝顺供养父母的功德上为天帝，下为圣王，乃至成佛，三界特尊，都是因为孝顺父母的福报。
30.如果让父母生气，子女会遇到生活中的各种不顺，抵触顶撞父母，冲父母发脾气，很快就会有不顺。
愿所有众生都能够孝顺父母，供养父母。愿我们把一切布施、一点一滴善行的功德全部都回向给父母。愿一切如母众生皆能远离痛苦烦恼，究竟解脱。
广行法师 0022《本事经》里说：“世间聪慧人，恭敬于父母，恒时修供养，常生欢喜心”。意思是说，世间有智慧的人，都会对父母特别恭敬，恒时供养，让父母心生欢喜。
释迦牟尼佛在多部经典中宣说了子女孝顺父母的福德。下列若干：
1.世间和出世间的恩德有四种：第一种就是父母恩。
2.母亲对我的恩，我用一劫（百千万亿年）的时间来说也说不完。妈妈思念孩子，没有什么比得上。从怀孕开始十个月，行住坐卧受苦恼却不能说出来。想要吃什么穿什么，虽然得到了也不欢喜，担忧的心没有一刻休息，一心就想着好好生下这个孩子。当遇到产难时，就像百千把刀来割。如果平安生下孩子，大家都欢欢喜喜，宝宝一声哭啼，十个月受的苦，妈妈都忘光了，就像听到美妙的音乐一样快乐。宝宝睡在妈妈的肚子里，由妈妈的甘露泉喂养，这个恩德，就算高山也比这低，就算大海也比这浅。如果能够随顺母亲，不违背母亲的心意，天人都要护念他，福德是无尽的。如果用一劫的时间，每天早、中、晚，割自己身躯的肉来养父母，这样都不能报答父母对我一天的恩。
3.世界上谁最富有，谁最贫穷？家里有妈妈在，这叫做富。妈妈不在，叫做穷。妈妈在的时候，叫做日中，妈妈不在了，叫做日落。妈妈在时，叫做月明，妈妈不在了，叫做黑夜。所以大家要好好孝养父母，这和供养佛的福德是一样，没有差别的。
4.有福的人，请一百个持戒高僧大德，一百个仙人，一百个朋友到装满七宝的地方，供养百千种上妙珍膳，垂璎珞，以百宝庄严床卧具，以百药治疗病。就这样做百千劫，这样得到的福德，还不如一念孝顺心，用一丁点东西，供养自己的父母，侍奉自己的父母，不如供养父母功德的百千万分之一。
5.佛说：从地上积累珍宝，积累到二十八天，拿这么多珍宝去布施别人，不如供养自己的父母。
6.最大的善，不会大过孝；最大的恶，不会大过不孝。
7.世上要是没有佛，好好侍奉父母，侍奉父母就是侍奉佛。
8.如果把父亲放在左肩上，母亲放在右肩上，这样千万年，衣被饮食，床座卧具，病瘦医药，即于肩上放屎尿，也报不了父母恩。
9.在家居士，如果不供养父母师长，这是“失意罪”。
10.修世间法的时候，要从供养父母师长里修。
11.我曾经因为四件事情舍弃我的生命，一是，为破众生各种烦恼。二是，为了让众生平安快乐。三是，为了除掉自己贪着自己的身体。四是，为了报答父母生我养我的大恩。
12.我不但今天赞叹孝顺父母，我在无量劫中经常赞叹的。
13.如果人少许供养父母，这样获得的福德无量，而少许不顺父母，罪也无量。
14.有八种人，你要毫不犹豫的去布施：一父、二母、三佛、四弟子、五远来之人、六远去之人、七病人、八看病者。
15.有四种恩最难报答。一是父恩，二是母恩，三是如来恩，四是法师恩。所以供养这四种人，会得到无量福报。
16.用饭食供养贤圣，这不如孝顺侍奉父母亲。
17.我世世都奉持诸佛至孝之行，所以我德高福盛，然后成为天中之天，三界独步。
18.世上的父母应该极亲极爱的，可是众生轻慢父母不尊重；我现在为了摧伏这种我慢，所以为此出家救护。
19.菩萨世世都用时令鲜果供养佛陀比丘和父母，菩萨世世都这样对父母——如果父母睡着了，不敢吵醒父母，如果要叫醒父母，都用好听的声音。如果有好吃的，不会独吃，总是先给父母吃。
20.人生世间，不孝父母，不敬沙门，不行仁义，不学经戒，不畏后世者，其人身死，当堕地狱。
21.众罪最恶的，其中之一就是不孝父母。
22.如果不孝顺父母，自己的东西都拿给妻子儿女，或者把父母的东西，自私给妻子儿女。父母好话，自己不肯听从，甚至为护老婆而骂父母，这种人叫做“世间最大劫贼”。
23.不孝父母，轻慢尊长，将堕落三恶道。
24.想往生西方净土，要修三种福。第一种就是孝顺供养父母师长，不杀生，修十善业。第二种是受三皈依戒，不犯戒，不犯威仪。第三种是发菩提心，深信因果，读诵大乘经典，也劝别人读。
25.得到大财物，要先供养父母师长和尚法师。
26.菩萨于无量阿僧祇劫，孝养父母，衣服饮食，房舍卧具，乃至身肉骨髓。因为这样孝顺供养父母的因缘，自致成佛。
27.众僧是出三界的福田，父母是三界内的最大胜福田。
28.佛告诉迦叶长老说，众生恼乱父母，让父母心忧恼，得多病报。供养自己父母和病人，得少病报。对父母没有爱敬心，得丑陋报；爱敬父母尊长，得端正报。
29.佛对阿难说，不管是出家人还是在家人，慈心孝顺供养父母，这个功德殊胜难量。我过去世，慈心孝顺，供养父母，甚至舍身肉济救父母危急苦厄。我以这个孝顺供养父母的功德上为天帝，下为圣王，乃至成佛，三界特尊，都是因为孝顺父母的福报。
30.如果让父母生气，子女会遇到生活中的各种不顺，抵触顶撞父母，冲父母发脾气，很快就会有不顺。
愿所有众生都能够孝顺父母，供养父母。愿我们把一切布施、一点一滴善行的功德全部都回向给父母。愿一切如母众生皆能远离痛苦烦恼，究竟解脱。
从昨天下午开始我
从苏州站—上海虹桥站—上海虹桥国际机场—首都国际机场T2—T3—绵阳南郊机场—北川
600块上海北京绵阳一日游
旅行公司都不敢这么写
哈哈哈哈哈
太累了这么久以来再一次通宵就贡献给了赶路
傻人有傻福寻找路线异常顺利
不过一路上也有很多奇葩的事情
比如公共座椅上睡得像死猪的游客
比如星期八
比如4.50眯了半个小时
5.30一睁眼太阳就特别大了
震惊我全家
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5.30一睁眼太阳就特别大了
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