5月12日萨嘎月开始,是藏传佛教的传统月份,在这个月,有萨噶达瓦节。意为月圆日。对于佛教信众来讲,是一极不平凡而又神圣的月份。它与佛陀一生中三件重要的大事联系在一起,即:诞生、成道、涅盘。从明天开始到6月10号。我们一起来做些令众生欢喜的事情……发慈悲喜舍四无量心!行持菩萨之大行,谓之波罗蜜,即「布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若」。一起吃素、持咒、安住心性等一切善行。回向世界和平,法界众生离苦得乐,究竟解脱,圆成佛道!
南无阿弥陀佛!
南无观音菩萨!
[合十][合十][合十]
每日课诵
皈依发心偈
诸佛正法众中尊,
直至菩提我皈依,
我以所行施等善,
为利众生愿成佛!
(3遍)
四无量心
愿诸众生永具安乐及安乐因
愿诸众生永离众苦及众苦因
愿诸众生永具无苦之乐 我心怡悦
愿诸众生远离贪嗔之心 住平等舍
(3遍)
南无观音菩萨!
(至少3遍!)
观世音菩萨发愿偈
南无大悲观世音,愿我速知一切法。
南无大悲观世音,愿我早得智慧眼。
南无大悲观世音,愿我速度一切众。
南无大悲观世音,愿我早得善方便。
南无大悲观世音,愿我速乘般若船。
南无大悲观世音,愿我早得越苦海。
南无大悲观世音,愿我速得戒定道。
南无大悲观世音,愿我早登涅槃山。
南无大悲观世音,愿我速会无为舍。
南无大悲观世音,愿我早同法性身。
我若向刀山,刀山自摧折。
我若向火汤,火汤自枯竭。
我若向地狱,地狱自消灭。
我若向饿鬼,饿鬼自饱满。
我若向修罗,恶心自调伏。
我若向畜生,自得大智慧。
回向偈
以此白净善业力,
养育我之恩父母,
摄受发心之师长,
及大小乘同法侣,
一切因果有缘人,
乘驮杀害及饮乳,
被食血肉之畜生,
愿速获得佛果位。
南无观音菩萨!
[合十][合十][合十]
每日课诵
皈依发心偈
诸佛正法众中尊,
直至菩提我皈依,
我以所行施等善,
为利众生愿成佛!
(3遍)
四无量心
愿诸众生永具安乐及安乐因
愿诸众生永离众苦及众苦因
愿诸众生永具无苦之乐 我心怡悦
愿诸众生远离贪嗔之心 住平等舍
(3遍)
南无观音菩萨!
(至少3遍!)
观世音菩萨发愿偈
南无大悲观世音,愿我速知一切法。
南无大悲观世音,愿我早得智慧眼。
南无大悲观世音,愿我速度一切众。
南无大悲观世音,愿我早得善方便。
南无大悲观世音,愿我速乘般若船。
南无大悲观世音,愿我早得越苦海。
南无大悲观世音,愿我速得戒定道。
南无大悲观世音,愿我早登涅槃山。
南无大悲观世音,愿我速会无为舍。
南无大悲观世音,愿我早同法性身。
我若向刀山,刀山自摧折。
我若向火汤,火汤自枯竭。
我若向地狱,地狱自消灭。
我若向饿鬼,饿鬼自饱满。
我若向修罗,恶心自调伏。
我若向畜生,自得大智慧。
回向偈
以此白净善业力,
养育我之恩父母,
摄受发心之师长,
及大小乘同法侣,
一切因果有缘人,
乘驮杀害及饮乳,
被食血肉之畜生,
愿速获得佛果位。
#索达吉堪布[超话]#
实际上,修任何大乘佛法都一定要修菩提心,修菩提心是大乘佛教基本的修行法。但是要修菩提心的话,之前一定要修四无量心。
一定要用四无量心来利益无量的众生,通过利益众生来修炼自己的心。
但是这种修行有没有窍诀,有没有用真正的解脱道摄持?这个很重要的!如果没有以解脱道摄持,心虽然暂时很寂静,但能否真正解脱呢?非常困难。
最重要的是,我们相续当中真的生起一些无我的智慧,同时生起缘众生的四无量心、菩提心,这些会成为生生世世的解脱之因。
我们在修学大乘佛法的过程当中要调伏自己的心,这个非常非常重要。自己也应该用清净的心来调整自相续,而且无论在任何时候,清净的行为都是很重要的。
真正的大乘佛教徒要实际去做。我们说的时候,是观无量无边的众生,愿他们离苦得乐;但是做的时候要从身边做起,一个众生一个众生地去帮助,遇到一个可怜的众生你就帮助他,这就是真正的四无量心的行为。
—大恩上师仁波切《心性休息》第40课/摘要
实际上,修任何大乘佛法都一定要修菩提心,修菩提心是大乘佛教基本的修行法。但是要修菩提心的话,之前一定要修四无量心。
一定要用四无量心来利益无量的众生,通过利益众生来修炼自己的心。
但是这种修行有没有窍诀,有没有用真正的解脱道摄持?这个很重要的!如果没有以解脱道摄持,心虽然暂时很寂静,但能否真正解脱呢?非常困难。
最重要的是,我们相续当中真的生起一些无我的智慧,同时生起缘众生的四无量心、菩提心,这些会成为生生世世的解脱之因。
我们在修学大乘佛法的过程当中要调伏自己的心,这个非常非常重要。自己也应该用清净的心来调整自相续,而且无论在任何时候,清净的行为都是很重要的。
真正的大乘佛教徒要实际去做。我们说的时候,是观无量无边的众生,愿他们离苦得乐;但是做的时候要从身边做起,一个众生一个众生地去帮助,遇到一个可怜的众生你就帮助他,这就是真正的四无量心的行为。
—大恩上师仁波切《心性休息》第40课/摘要
✋热门推荐