儒家讲，人人皆有圣性，人人皆可以做尧舜，皆可以做圣贤。为什么？
中国东方礼仪研究院《领导有礼》高校教材观点：因为你的本质就是圣贤。佛家也讲这个道理，人人皆有佛性。释迦牟尼佛在《华严经》上讲：“奇哉，奇哉，大地众生皆有如来智慧德相，唯以妄想执着不能证得。”就你的本质来讲，你是具足佛一样的智慧、佛一样的福报、佛一样的相貌。你有什么缺点？只是你把这个给丢了，错把天空里面的一些云彩当成了你。这些云彩就是什么呢？就是你的妄想、分别、执着，种种的念头、情绪这些东西。你把这当成了你，当然你就有很多缺点了！ https://t.cn/RSgqU0T
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何谓【三礼】？
■“礼”是儒家学说中的核心部分，一直是古代贵族子弟和一般士人的必修课程。中国东方礼仪研究院出版的《领导有礼》认为：过去的三千年里，大多数士大夫的知识结构中，“礼”是重要的组成部分。先秦的六经中有《礼》，汉代立五经之学其中也有《礼》。到了唐代，所辑刻的九经中则开始有了"三礼"。宋代立十三经，中间也有“三礼”。“三礼”之名其实始于东汉郑玄，指的是《周礼》、《仪礼》和《礼记》，这三部儒家经典合称“三礼”；
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■《周礼》又名《周官》，是“三礼”之首，传说为周公旦所作，分天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官六篇。“六官”象征天地四方六合，体现了“以人法天”的思想，主要讲述的是周王朝及各诸侯国的官制及制度，以儒家的政治理想加以增减取舍汇编而成；中国东方礼仪研究院出版的《领导有礼》重点阐述……
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■《仪礼》简称《礼》，亦称《礼经》或《士礼》，《史记》和《汉书》都认为是孔子所著。先秦、西汉所谓“五经”之《礼》皆指《仪礼》。《仪礼》分十七篇，详尽叙述了天子、诸侯、大夫、士日常所践行的礼，如士冠礼、士昏礼、士相见礼、乡饮酒礼、乡射礼、燕礼、聘礼、公食大夫礼、士丧礼等等，在形式上提倡一种有等差的人伦礼仪；
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■《礼记》一般指西汉戴圣所编的《小戴礼记》。《礼记》是秦汉以前儒家各种礼仪著作选集，传为孔子七十子后学所记，共四十九篇，其中《中庸》、《大学》两篇后被朱熹列入“四书”。《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼意，解释《仪礼》，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则。现代史学家吕思勉说《礼记》：“读之，既可知孔门之经义，又可考古代之典章，实为可贵；”
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■ 中国东方礼仪研究院出版的《领导有礼》认为：就中国传统的礼制而言，“三礼”中《周礼》偏重政治制度，《仪礼》偏重行为规范，而《礼记》则偏重统治阶级需要的理论说明，由这“三礼”所涉及的各种礼制的总和，可以看成是“礼”的全部内容；
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■ 中国东方礼仪研究院出版的《领导有礼》认为：“三礼”之学是中国古代礼乐文化的理论形态，对中国后世政治制度、社会思想、文化传统、伦理观念影响很大。唐以后，《礼记》地位愈隆，逐渐超越《周礼》和《仪礼》。除此之外，还有戴圣之叔戴德所编的《大戴礼记》也是中国礼仪的重要文献。 https://t.cn/R2dLJKr
■“礼”是儒家学说中的核心部分，一直是古代贵族子弟和一般士人的必修课程。中国东方礼仪研究院出版的《领导有礼》认为：过去的三千年里，大多数士大夫的知识结构中，“礼”是重要的组成部分。先秦的六经中有《礼》，汉代立五经之学其中也有《礼》。到了唐代，所辑刻的九经中则开始有了"三礼"。宋代立十三经，中间也有“三礼”。“三礼”之名其实始于东汉郑玄，指的是《周礼》、《仪礼》和《礼记》，这三部儒家经典合称“三礼”；
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■《周礼》又名《周官》，是“三礼”之首，传说为周公旦所作，分天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官六篇。“六官”象征天地四方六合，体现了“以人法天”的思想，主要讲述的是周王朝及各诸侯国的官制及制度，以儒家的政治理想加以增减取舍汇编而成；中国东方礼仪研究院出版的《领导有礼》重点阐述……
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■《仪礼》简称《礼》，亦称《礼经》或《士礼》，《史记》和《汉书》都认为是孔子所著。先秦、西汉所谓“五经”之《礼》皆指《仪礼》。《仪礼》分十七篇，详尽叙述了天子、诸侯、大夫、士日常所践行的礼，如士冠礼、士昏礼、士相见礼、乡饮酒礼、乡射礼、燕礼、聘礼、公食大夫礼、士丧礼等等，在形式上提倡一种有等差的人伦礼仪；
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■《礼记》一般指西汉戴圣所编的《小戴礼记》。《礼记》是秦汉以前儒家各种礼仪著作选集，传为孔子七十子后学所记，共四十九篇，其中《中庸》、《大学》两篇后被朱熹列入“四书”。《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼意，解释《仪礼》，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则。现代史学家吕思勉说《礼记》：“读之，既可知孔门之经义，又可考古代之典章，实为可贵；”
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■ 中国东方礼仪研究院出版的《领导有礼》认为：“三礼”之学是中国古代礼乐文化的理论形态，对中国后世政治制度、社会思想、文化传统、伦理观念影响很大。唐以后，《礼记》地位愈隆，逐渐超越《周礼》和《仪礼》。除此之外，还有戴圣之叔戴德所编的《大戴礼记》也是中国礼仪的重要文献。 https://t.cn/R2dLJKr
市电视台举办职工舞蹈大赛，来自农行的林莉一举夺冠。这以后，好多同事都羡慕地围着她转。她却很不屑一顾地对同事们说：“我从三岁开始学舞蹈，没有一个舞蹈老师不说我是舞蹈天才。区区一个市里的冠军，我自己都还看不上眼呢。何况，电视台的评委还是我表哥，这个冠军还不是囊中之物啊。”很多同事听了这话，都不爱跟她交往了。林莉觉得奇怪，跑去找领导倾诉，领导对她说：“大家疏远你，是因为你那些话太容易让人产生妒嫉心理了。”
为什么林莉取得冠军不仅没有收到祝贺，反而遭到嫉妒呢？就是因为她所说的话不妥当。嫉妒之心，人常有之。当别人取得成绩时，我们应该真诚地给予祝贺，而不应嫉妒。同时，当我们取得成绩和荣誉时，说话千万不能志得意满、甚至骄傲自大，因为，那样更容易引发别人的嫉妒心。那么，该怎样说才能淡化别人的嫉妒呢？
2012年元宵晚会，李玉刚演唱了由周杰伦、方文山精心打造的《逐梦令》，获得空前成功，赢得了圈内外的一致好评。一次，一位同行非常羡慕地说：“你最近可真红啊。”李玉刚却谦逊地说道：“正如当初‘星光大道’带我腾飞一样，《逐梦令》的成功，得力于巨星周杰伦开创的中国风，借力于方文山的超级人气。我个人能有今天成就，一方面，得益于我们国粹的博大精深，有梅兰芳等老一辈大师的探索；一方面，流行音乐的歌手们，做了很多成功的尝试，我不过是组合了这两方面，借用了两个领域大师的精华而已。”李玉刚的谦逊，赢得了文化艺术界的普遍赞誉。他声誉满载，却很少引起他人的嫉妒。
李玉刚事业如日中天，却不招致同行的嫉妒，原因就是得益于他的言辞谦逊。他将成功归功于外在因素，指出《逐梦令》的成功，是因为两位巨星，自己的成功，是因为京剧和流行音乐两个领域，一直在有人进行成功的探索。这样的言辞，让想嫉妒他的人也嫉妒不起来。与人交谈，即使自己取得了非凡成就，也不可妄自尊大，突出自己的天才天赋。而应该强调一些外在因素，淡化个人的才能。这样做，就不大会让人心生嫉妒之感。
霍金凭着他的天才智慧，成为广义相对论和宇宙论之父，享誉全球。但他谦恭有礼，从无得意忘形之色。有一段时间，朋友问起是什么让他取得了无人企及的成功。他回答说：“科学是永远向前发展的，没有什么无可企及。至于天才，我真的不知道有没有，但科学研究的艰苦确实是难以想象的。我21岁时患卢伽雷氏症，从那以后就被禁锢在轮椅上。我只有二根手指可以活动，医生只给我两年的存活期，我在研究中忘记了时间，现在还活得好好的。1985年，我又患肺炎做了穿气管手术，说话的权利被彻底剥夺，就像你们现在看到的这样，只能通过语音合成器来完成。我的艰苦真的是难以想象的。如果老天不给我一点成绩，对我也太不公平了。”霍金的谦和，与他的科学成就一样，赢得了全世界的掌声。
经历异常艰苦努力取得的成就，是很少被人妒嫉的。霍金告知朋友，自己在科学道路上，经历了常人难以想象的苦难探索，说明他的成功是艰苦拼搏的结果。朋友对他也就只有崇敬而没有嫉妒了。如果我们取得了成功，被鲜花和掌声包围，我们说话时，不妨多说说自己的奋斗史，突出获得成绩的“艰苦历程”，收获的，一定是钦佩和崇敬，而很少会有嫉妒。
湖南省曾举行祝捷大会，隆重表彰袁隆平成功攻克超级杂交稻大面积亩产900公斤世界难题。祝捷会上，青年科技工作者代表向袁隆平献花。农业部、科技部以及湖南省委、省人大、省政府、省政协发来了贺信，此情此景，让很多同行羡慕不已。然而，袁隆平还是保持着他那一贯的谦逊平和，发言说：“杂交水稻是大家干的，过去是这样，现在也是这样，将来也必将是这样。不光是杂交水稻领域研发团队，还有植保、土肥、推广等领域的专家团队和基层工作人员、种粮农户以及有关涉农企业等都为这项成果作出了重要贡献，都值得为他们庆功！所以，超级杂交稻的成功，归功于大家！”话音刚落，场内响起雷鸣般的掌声。
成功后获得的荣耀，难免会诱发一些人的嫉妒。但袁隆平的谦和话语，彰显君子风度，淡化嫉妒因子。其实，人获得成功自是可喜可贺的事，加上别人一提起一奉承，更是容易陶醉而喜形于色，而这，会无形中加强别人的妒嫉。所以，面对别人的赞许恭贺，应谦和有礼、虚心，要指出自己的成功很大部分是身边人的帮助，让人觉得你的成功是大家的功劳。这样，不仅显示出自己的君子风度，淡化别人对你的妒嫉，而且能博得他人对你的敬佩。
朋友们：当我们做出了一些成绩，有了一定的成就，明显比别人强时，应该言辞谦逊，避免引发或诱惑他人的嫉妒心理。嫉妒是人的本能，但只要说话得体，使自己在感情上和他人在一起，不张扬自己的木秀于林，就能够规避嫉妒和嫉妒带来的负能量，让自己轻装前进。
为什么林莉取得冠军不仅没有收到祝贺，反而遭到嫉妒呢？就是因为她所说的话不妥当。嫉妒之心，人常有之。当别人取得成绩时，我们应该真诚地给予祝贺，而不应嫉妒。同时，当我们取得成绩和荣誉时，说话千万不能志得意满、甚至骄傲自大，因为，那样更容易引发别人的嫉妒心。那么，该怎样说才能淡化别人的嫉妒呢？
2012年元宵晚会，李玉刚演唱了由周杰伦、方文山精心打造的《逐梦令》，获得空前成功，赢得了圈内外的一致好评。一次，一位同行非常羡慕地说：“你最近可真红啊。”李玉刚却谦逊地说道：“正如当初‘星光大道’带我腾飞一样，《逐梦令》的成功，得力于巨星周杰伦开创的中国风，借力于方文山的超级人气。我个人能有今天成就，一方面，得益于我们国粹的博大精深，有梅兰芳等老一辈大师的探索；一方面，流行音乐的歌手们，做了很多成功的尝试，我不过是组合了这两方面，借用了两个领域大师的精华而已。”李玉刚的谦逊，赢得了文化艺术界的普遍赞誉。他声誉满载，却很少引起他人的嫉妒。
李玉刚事业如日中天，却不招致同行的嫉妒，原因就是得益于他的言辞谦逊。他将成功归功于外在因素，指出《逐梦令》的成功，是因为两位巨星，自己的成功，是因为京剧和流行音乐两个领域，一直在有人进行成功的探索。这样的言辞，让想嫉妒他的人也嫉妒不起来。与人交谈，即使自己取得了非凡成就，也不可妄自尊大，突出自己的天才天赋。而应该强调一些外在因素，淡化个人的才能。这样做，就不大会让人心生嫉妒之感。
霍金凭着他的天才智慧，成为广义相对论和宇宙论之父，享誉全球。但他谦恭有礼，从无得意忘形之色。有一段时间，朋友问起是什么让他取得了无人企及的成功。他回答说：“科学是永远向前发展的，没有什么无可企及。至于天才，我真的不知道有没有，但科学研究的艰苦确实是难以想象的。我21岁时患卢伽雷氏症，从那以后就被禁锢在轮椅上。我只有二根手指可以活动，医生只给我两年的存活期，我在研究中忘记了时间，现在还活得好好的。1985年，我又患肺炎做了穿气管手术，说话的权利被彻底剥夺，就像你们现在看到的这样，只能通过语音合成器来完成。我的艰苦真的是难以想象的。如果老天不给我一点成绩，对我也太不公平了。”霍金的谦和，与他的科学成就一样，赢得了全世界的掌声。
经历异常艰苦努力取得的成就，是很少被人妒嫉的。霍金告知朋友，自己在科学道路上，经历了常人难以想象的苦难探索，说明他的成功是艰苦拼搏的结果。朋友对他也就只有崇敬而没有嫉妒了。如果我们取得了成功，被鲜花和掌声包围，我们说话时，不妨多说说自己的奋斗史，突出获得成绩的“艰苦历程”，收获的，一定是钦佩和崇敬，而很少会有嫉妒。
湖南省曾举行祝捷大会，隆重表彰袁隆平成功攻克超级杂交稻大面积亩产900公斤世界难题。祝捷会上，青年科技工作者代表向袁隆平献花。农业部、科技部以及湖南省委、省人大、省政府、省政协发来了贺信，此情此景，让很多同行羡慕不已。然而，袁隆平还是保持着他那一贯的谦逊平和，发言说：“杂交水稻是大家干的，过去是这样，现在也是这样，将来也必将是这样。不光是杂交水稻领域研发团队，还有植保、土肥、推广等领域的专家团队和基层工作人员、种粮农户以及有关涉农企业等都为这项成果作出了重要贡献，都值得为他们庆功！所以，超级杂交稻的成功，归功于大家！”话音刚落，场内响起雷鸣般的掌声。
成功后获得的荣耀，难免会诱发一些人的嫉妒。但袁隆平的谦和话语，彰显君子风度，淡化嫉妒因子。其实，人获得成功自是可喜可贺的事，加上别人一提起一奉承，更是容易陶醉而喜形于色，而这，会无形中加强别人的妒嫉。所以，面对别人的赞许恭贺，应谦和有礼、虚心，要指出自己的成功很大部分是身边人的帮助，让人觉得你的成功是大家的功劳。这样，不仅显示出自己的君子风度，淡化别人对你的妒嫉，而且能博得他人对你的敬佩。
朋友们：当我们做出了一些成绩，有了一定的成就，明显比别人强时，应该言辞谦逊，避免引发或诱惑他人的嫉妒心理。嫉妒是人的本能，但只要说话得体，使自己在感情上和他人在一起，不张扬自己的木秀于林，就能够规避嫉妒和嫉妒带来的负能量，让自己轻装前进。
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