登幽州台歌
[唐]陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下!
选自《陈子昂集》(中华书局1960年版)。
怆然:悲伤凄恻的样子。
涕:古时指眼泪。
陈子昂(659? -702? )
字伯玉，梓州射洪(今属四川)人。初唐著名诗人，初唐诗歌革新的先驱。他主张复兴“汉魏风骨”，革除齐梁柔靡诗风。他的诗作指斥时弊，沉郁质朴，对后世影响很大。新旧《唐书》有传，有《陈伯玉文集》行世。
第2课 陈子昂《登幽州台歌》
这首诗非常短，但是冲击力非常强，给我们展现了诗人俯仰天地之间，喊出内心不平的孤独、悲壮景象，其中所承载的内涵和情感是非常沉重的。
陈子昂写这首诗的时候，正是武周王朝万岁通天二年(697)。在前一年，北部的契丹李尽忠、孙万荣等攻陷了营州(今属辽宁朝阳)。情况危急，武则天委派自己的侄子武攸宜担任大将军，率军征讨契丹。陈子昂在武攸宜幕府中担任参谋，随军出征。据史书记载，武攸宜为人轻率，毫无谋略，所以很快就吃了败仗。陈子昂立刻向武攸宜提出建议，武攸宜不听;陈子昂于是请求自带一万精兵去前线作战，武攸宜还是不听;这之后，陈子昂反复进言，武攸宜不但不听，反而将其降职。也许在武攸宜看来，陈子昂不过是一介文人，岂可轻言兵事?但陈子昂并不这样认为，他的建议接连受挫，眼看报国宏愿成为泡影，他无比郁愤，只好独登幽州台，慷慨悲吟，唱出心中的愤懑!
幽州台应在今河北或北京境内，除了《登幽州台歌》，陈子昂这一时期还写了《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。在这些诗中，他赞颂燕国的明君与群贤，表达自己怀才不遇、失意苦闷的情怀。《登幽州台歌》没有交代登台背景，也没有写远望之景，只有横空而出的感慨，第一句就是:“前不见古人，后不见来者。”向前看是空，向后看仍是空;向历史深处看，过去的已经过去了，湘来却不可被及，空间和时间里都只有“我”子然一身。实际上就是说，从古到今都没有我这么不得志的人，这样的感慨是贯通古今的。我们看到在苍茫的北方原野，在广阔无垠的背景中，那样一种胸怀大志却无路可走的孤独和悲伤。
《楚辞》中有《远游篇》说:“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。”天地是无穷的，人生是有限的，生命太短暂了,向前追，我追不上，后来的，我也听不见，只有此生是如此短暂。也许，陈子昂这首《登幽州台歌》受到了《楚辞》的启发。
这幽燕之地，历史上的确发生过很多可歌可泣的故事。当初，燕昭王希望振兴燕国，想要招揽贤土。他的谋士郭隗就给他讲了一个故事:古代有君王想以千金求千里马，三年不能得，有人说我可以为君王得到。这人拿了五百金，买了一匹死马，献给君王。君王大怒，我要的是活马，你怎么拿五百金买了匹死马?这人说君王愿用五百金购死马，天下人认为大王是真心要买千里马，不久活马就会来到。果然，没过一年，千里马就来了三匹。郭隗对昭王讲，如果大王真想招揽贤士，就请先从我开始，您用对待贤者的态度来礼遇我，那么比我才华更高的人还愁不来 吗? ( 《战国策》卷三四)于是燕昭王筑黄金台，待郭隗以帝王师之礼。没过多久，魏国乐毅来了，齐国邹衍来了，赵国剧辛来了，大家争相前来为燕国效命，燕国因此强大起来。(《史记》卷三四)站在幽州台，也 就是古黄金台的遗址，诗人当然会思接干载，心游万仞， 发出了“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的感慨。
这首诗的个性气质，与陈子昂的个性、才华也有很大的关系。陈子昂是四川射洪人，家财巨富，少年任侠，后来发奋读书，长于诗文，有《感遇诗》三十八首。时人惊叹说：“此子必为天下文宗。“(《旧唐书》卷一九0)陈子昂不仅才华卓著，而且特立独行，常有惊人之举。据说他当初在京城住了十年，默默无闻。集市上有人卖胡琴，价值百万，但 有钱人都不识货。陈子昂花大价钱一把买下， 大家都很震惊，问所要何用?陈子昂说我擅长演奏胡琴。大家说既然这样，不如给我们展示一下?陈子昂说没问题，于是邀请京城中“重誉之士”百余人第二天来到他的住处，酒醉饭饱之后，陈子昂捧起胡琴说，我是四川人，有文章百轴，但奔走京城数年，不为人知。这把胡琴，价高百万，算什么东西?我岂能看得起它?说完将胡琴丢在一边。然后将堆放在文案上自己的文稿，赠给前来赴宴之人。一天之内，陈子昂的名声立刻传遍京城。(《太平广记》卷一七九引《独异志》此事真伪莫衷一是，但很能说明陈子昂独特的性格。
其实，在初唐，像陈子昂这样家财万贯、门第不高的士人，纵然才华卓异，要想置身显宦，实属不易。所以陈子昂应该非常重视这次随军出征，渴望能够建功立业。孰料主帅始终不肯让他带兵出战，白白错过了这么好的机遇。在极度的愤懑与孤独中，他写下了这首著名的《登幽州台歌》。
王勃有一首名诗《送杜少府之任蜀川》:“城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。”少府是个很小的官，这位杜仁兄还要从长安出发，远涉千里去成都做这个小官，可见当时得官不易。诗说:“与君离别意，同是 宦游人。”今天在这里与您分别，为了得到一官半职，我们都不得不奔波在仕途上。王勃、陈子昂这样的人，就是宦游人，他们代表着初唐土人的大多数，素有大志却难以施展，正因为这样，我们才是海内知己，天涯虽远也心意相通啊。“无为在歧路，儿女共沾巾”，也让我们想到李白的《行路难》(三首其一):“行路难，行路难。多歧路，今安在?长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”面对仕途的歧路，就连诗仙也不由得发出“行路难”的感慨。
宋代文学家欧阳修曾提出“ 诗穷而后工”理论，用在《登幽州台歌》上很是契合。感发人心的好诗，往往要从诗人的内心流出，特别是那些不得志的诗人，心中有块垒，积郁既久，出自真情，发愤为诗，自然撼人心魄!陈子昂的这首诗看似写个人遭遇，其实抒发的是当时一代人的心声。每个时代都会有人怀才不遇，这首《登幽州台歌》，一方面抒 发了怀才不遇的悲枪心境，方面也展现了初唐文人的壮烈情怀，悲伧中有渴望，郁愤中仍不失理想。 ——康震
#诗歌#
[唐]陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下!
选自《陈子昂集》(中华书局1960年版)。
怆然:悲伤凄恻的样子。
涕:古时指眼泪。
陈子昂(659? -702? )
字伯玉，梓州射洪(今属四川)人。初唐著名诗人，初唐诗歌革新的先驱。他主张复兴“汉魏风骨”，革除齐梁柔靡诗风。他的诗作指斥时弊，沉郁质朴，对后世影响很大。新旧《唐书》有传，有《陈伯玉文集》行世。
第2课 陈子昂《登幽州台歌》
这首诗非常短，但是冲击力非常强，给我们展现了诗人俯仰天地之间，喊出内心不平的孤独、悲壮景象，其中所承载的内涵和情感是非常沉重的。
陈子昂写这首诗的时候，正是武周王朝万岁通天二年(697)。在前一年，北部的契丹李尽忠、孙万荣等攻陷了营州(今属辽宁朝阳)。情况危急，武则天委派自己的侄子武攸宜担任大将军，率军征讨契丹。陈子昂在武攸宜幕府中担任参谋，随军出征。据史书记载，武攸宜为人轻率，毫无谋略，所以很快就吃了败仗。陈子昂立刻向武攸宜提出建议，武攸宜不听;陈子昂于是请求自带一万精兵去前线作战，武攸宜还是不听;这之后，陈子昂反复进言，武攸宜不但不听，反而将其降职。也许在武攸宜看来，陈子昂不过是一介文人，岂可轻言兵事?但陈子昂并不这样认为，他的建议接连受挫，眼看报国宏愿成为泡影，他无比郁愤，只好独登幽州台，慷慨悲吟，唱出心中的愤懑!
幽州台应在今河北或北京境内，除了《登幽州台歌》，陈子昂这一时期还写了《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。在这些诗中，他赞颂燕国的明君与群贤，表达自己怀才不遇、失意苦闷的情怀。《登幽州台歌》没有交代登台背景，也没有写远望之景，只有横空而出的感慨，第一句就是:“前不见古人，后不见来者。”向前看是空，向后看仍是空;向历史深处看，过去的已经过去了，湘来却不可被及，空间和时间里都只有“我”子然一身。实际上就是说，从古到今都没有我这么不得志的人，这样的感慨是贯通古今的。我们看到在苍茫的北方原野，在广阔无垠的背景中，那样一种胸怀大志却无路可走的孤独和悲伤。
《楚辞》中有《远游篇》说:“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。”天地是无穷的，人生是有限的，生命太短暂了,向前追，我追不上，后来的，我也听不见，只有此生是如此短暂。也许，陈子昂这首《登幽州台歌》受到了《楚辞》的启发。
这幽燕之地，历史上的确发生过很多可歌可泣的故事。当初，燕昭王希望振兴燕国，想要招揽贤土。他的谋士郭隗就给他讲了一个故事:古代有君王想以千金求千里马，三年不能得，有人说我可以为君王得到。这人拿了五百金，买了一匹死马，献给君王。君王大怒，我要的是活马，你怎么拿五百金买了匹死马?这人说君王愿用五百金购死马，天下人认为大王是真心要买千里马，不久活马就会来到。果然，没过一年，千里马就来了三匹。郭隗对昭王讲，如果大王真想招揽贤士，就请先从我开始，您用对待贤者的态度来礼遇我，那么比我才华更高的人还愁不来 吗? ( 《战国策》卷三四)于是燕昭王筑黄金台，待郭隗以帝王师之礼。没过多久，魏国乐毅来了，齐国邹衍来了，赵国剧辛来了，大家争相前来为燕国效命，燕国因此强大起来。(《史记》卷三四)站在幽州台，也 就是古黄金台的遗址，诗人当然会思接干载，心游万仞， 发出了“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的感慨。
这首诗的个性气质，与陈子昂的个性、才华也有很大的关系。陈子昂是四川射洪人，家财巨富，少年任侠，后来发奋读书，长于诗文，有《感遇诗》三十八首。时人惊叹说：“此子必为天下文宗。“(《旧唐书》卷一九0)陈子昂不仅才华卓著，而且特立独行，常有惊人之举。据说他当初在京城住了十年，默默无闻。集市上有人卖胡琴，价值百万，但 有钱人都不识货。陈子昂花大价钱一把买下， 大家都很震惊，问所要何用?陈子昂说我擅长演奏胡琴。大家说既然这样，不如给我们展示一下?陈子昂说没问题，于是邀请京城中“重誉之士”百余人第二天来到他的住处，酒醉饭饱之后，陈子昂捧起胡琴说，我是四川人，有文章百轴，但奔走京城数年，不为人知。这把胡琴，价高百万，算什么东西?我岂能看得起它?说完将胡琴丢在一边。然后将堆放在文案上自己的文稿，赠给前来赴宴之人。一天之内，陈子昂的名声立刻传遍京城。(《太平广记》卷一七九引《独异志》此事真伪莫衷一是，但很能说明陈子昂独特的性格。
其实，在初唐，像陈子昂这样家财万贯、门第不高的士人，纵然才华卓异，要想置身显宦，实属不易。所以陈子昂应该非常重视这次随军出征，渴望能够建功立业。孰料主帅始终不肯让他带兵出战，白白错过了这么好的机遇。在极度的愤懑与孤独中，他写下了这首著名的《登幽州台歌》。
王勃有一首名诗《送杜少府之任蜀川》:“城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。”少府是个很小的官，这位杜仁兄还要从长安出发，远涉千里去成都做这个小官，可见当时得官不易。诗说:“与君离别意，同是 宦游人。”今天在这里与您分别，为了得到一官半职，我们都不得不奔波在仕途上。王勃、陈子昂这样的人，就是宦游人，他们代表着初唐土人的大多数，素有大志却难以施展，正因为这样，我们才是海内知己，天涯虽远也心意相通啊。“无为在歧路，儿女共沾巾”，也让我们想到李白的《行路难》(三首其一):“行路难，行路难。多歧路，今安在?长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”面对仕途的歧路，就连诗仙也不由得发出“行路难”的感慨。
宋代文学家欧阳修曾提出“ 诗穷而后工”理论，用在《登幽州台歌》上很是契合。感发人心的好诗，往往要从诗人的内心流出，特别是那些不得志的诗人，心中有块垒，积郁既久，出自真情，发愤为诗，自然撼人心魄!陈子昂的这首诗看似写个人遭遇，其实抒发的是当时一代人的心声。每个时代都会有人怀才不遇，这首《登幽州台歌》，一方面抒 发了怀才不遇的悲枪心境，方面也展现了初唐文人的壮烈情怀，悲伧中有渴望，郁愤中仍不失理想。 ——康震
#诗歌#
#每日一善#[心]#阳光信用#[心]#日行一善#
成功是分两半的'，一半在上帝手中，那是宿命；另一半在自己手中，那是拼命。别放弃你的梦想，迟早有一天它会在你手里发光。别紧张，深呼吸，坚持住，扛过去。你既然认准一条道路何必去打听要走多久!我将一切回忆掩埋，只想拥有一个美好的未来。最值得欣赏的风景，是自己奋斗的足迹。每条堵住的路，都有一个出口。自己成功才能感悟生命壮观。做好自己其他的让别人说去吧！觉得自己做得到和做不到，只在一念之间。人生就像一块烧红的铁条，需要千锤百炼才能走好。泪，自己尝。痛，自己扛。未来，自己去闯。别把自己看的那么遭，其实你很好。一个人拥有什么样的性格，就拥有什么样的世界。永远不要放弃你真正想要的东西。等待虽难，但后悔更甚。
成功是分两半的'，一半在上帝手中，那是宿命；另一半在自己手中，那是拼命。别放弃你的梦想，迟早有一天它会在你手里发光。别紧张，深呼吸，坚持住，扛过去。你既然认准一条道路何必去打听要走多久!我将一切回忆掩埋，只想拥有一个美好的未来。最值得欣赏的风景，是自己奋斗的足迹。每条堵住的路，都有一个出口。自己成功才能感悟生命壮观。做好自己其他的让别人说去吧！觉得自己做得到和做不到，只在一念之间。人生就像一块烧红的铁条，需要千锤百炼才能走好。泪，自己尝。痛，自己扛。未来，自己去闯。别把自己看的那么遭，其实你很好。一个人拥有什么样的性格，就拥有什么样的世界。永远不要放弃你真正想要的东西。等待虽难，但后悔更甚。
国人需要的商务车，配魔术座椅，11万开走真划算
不知道大家有没有坐过飞机头等舱？我长这么大有幸坐过一次飞机头等舱，还别说，飞机头等舱里的体验和经济舱完全不同，座椅舒适度很高，会把你整个人包裹在其中，还有腿托，甚至于我感觉空乘人员的服务态度都更好一些。只是飞机头等舱的票真的太贵了，没办法经常坐，好在我买了一辆自带飞机头等舱的家用车，让我和我的家人能随时随地享受到比肩头等舱的体验，这款车便是五菱凯捷。
其实在买车时，我没有考虑五菱凯捷，甚至都没听说过五菱凯捷这款车。那时候我拿着手头的10万多存款，主要看丰田卡罗拉、日产轩逸这样的家轿，只是看了一圈下来，感觉都不太满意。后来我身边一个比较懂车的朋友问了我的买车需求，说既然我要买一款空间大、舒适度高、看起来坐起来都很高端的车型的话，那么可以去看看五菱凯捷。
听了我朋友的话，我就去网上搜索了五菱凯捷的相关信息，发现这款车是首款搭载五菱全球银标的车型，销量在细分市场中一直名列前三甲，口碑也比较好。然后实地去五菱4S店看了一下实车，当时就被五菱凯捷的实车给震惊到了，感觉这车一点不像是一款10万级别的家用车，还有几分高端商务车的气质。
五菱凯捷的外观设计确实比较高端，它的前脸格栅尺寸很大，中网内部还增加大量的银色镀铬作为修饰，呈现出一种精致感。而在格栅的两侧，能看到分体结构的大灯，并且主要用于照明的远近光灯源还提供矩阵式LED灯源。在车身侧面，则加入了悬浮车顶设计，并且在车窗边缘位置也有银色镀铬修饰。所以整车呈现出一种明显的高级感，我问我老婆的时候，我老婆也说这车怎么也得要20万、30万吧，后来我给她说这车只要11万就能提顶配走的时候，她还惊讶了好一阵呢。
而在我把五菱凯捷真正提回家之后，我家里人更多关注的是这款车的后排座椅，因为五菱凯捷的后排，真的能带来如同头等舱一般的体验。在五菱凯捷的第二排，有自带侧翼、腿托、小桌板的座椅，和飞机头等舱里的座椅比起来也差不多，座椅本身还支持电动调节。此外，五菱凯捷有独立的后排出风口，并且能单独调节风量。
甚至于五菱凯捷的第一排、第二排座椅还可以做到180度纯平放倒，在放倒之后两个座椅会连在一起，形成一张单人床。如果累了，可以直接把座椅放倒躺在上面休息，这样的出行体验，我想丰田埃尔法也就这样了吧。
而在第三排，五菱凯捷有魔术座椅，它的第三排可以直接收纳到地台之下，从而给第二排座椅流出更多的可调节空间，也让后备箱的容积变得更大。所以在周末的时候，我会利用五菱凯捷第三排座椅可收纳到地台下的这个特点，往后备箱里放烧烤架、自行车之类的用品，然后带上我的家人们一起去郊游，去野餐。
总之，我觉得11万多能把五菱凯捷开走真的蛮划算的，这车是一款专为我们这样的普通老百姓打造的能兼顾商务的家用车。平常开五菱凯捷出门有面子，有一次我开去接待客户，客户都说这车很高级。日常家用的话，五菱凯捷自带的“大四座布局”和车内魔术座椅也足够了，能带来头等舱级别的舒适度。所以，如果现在再让我选一次，我还会选五菱凯捷。（网友投稿）
不知道大家有没有坐过飞机头等舱？我长这么大有幸坐过一次飞机头等舱，还别说，飞机头等舱里的体验和经济舱完全不同，座椅舒适度很高，会把你整个人包裹在其中，还有腿托，甚至于我感觉空乘人员的服务态度都更好一些。只是飞机头等舱的票真的太贵了，没办法经常坐，好在我买了一辆自带飞机头等舱的家用车，让我和我的家人能随时随地享受到比肩头等舱的体验，这款车便是五菱凯捷。
其实在买车时，我没有考虑五菱凯捷，甚至都没听说过五菱凯捷这款车。那时候我拿着手头的10万多存款，主要看丰田卡罗拉、日产轩逸这样的家轿，只是看了一圈下来，感觉都不太满意。后来我身边一个比较懂车的朋友问了我的买车需求，说既然我要买一款空间大、舒适度高、看起来坐起来都很高端的车型的话，那么可以去看看五菱凯捷。
听了我朋友的话，我就去网上搜索了五菱凯捷的相关信息，发现这款车是首款搭载五菱全球银标的车型，销量在细分市场中一直名列前三甲，口碑也比较好。然后实地去五菱4S店看了一下实车，当时就被五菱凯捷的实车给震惊到了，感觉这车一点不像是一款10万级别的家用车，还有几分高端商务车的气质。
五菱凯捷的外观设计确实比较高端，它的前脸格栅尺寸很大，中网内部还增加大量的银色镀铬作为修饰，呈现出一种精致感。而在格栅的两侧，能看到分体结构的大灯，并且主要用于照明的远近光灯源还提供矩阵式LED灯源。在车身侧面，则加入了悬浮车顶设计，并且在车窗边缘位置也有银色镀铬修饰。所以整车呈现出一种明显的高级感，我问我老婆的时候，我老婆也说这车怎么也得要20万、30万吧，后来我给她说这车只要11万就能提顶配走的时候，她还惊讶了好一阵呢。
而在我把五菱凯捷真正提回家之后，我家里人更多关注的是这款车的后排座椅，因为五菱凯捷的后排，真的能带来如同头等舱一般的体验。在五菱凯捷的第二排，有自带侧翼、腿托、小桌板的座椅，和飞机头等舱里的座椅比起来也差不多，座椅本身还支持电动调节。此外，五菱凯捷有独立的后排出风口，并且能单独调节风量。
甚至于五菱凯捷的第一排、第二排座椅还可以做到180度纯平放倒，在放倒之后两个座椅会连在一起，形成一张单人床。如果累了，可以直接把座椅放倒躺在上面休息，这样的出行体验，我想丰田埃尔法也就这样了吧。
而在第三排，五菱凯捷有魔术座椅，它的第三排可以直接收纳到地台之下，从而给第二排座椅流出更多的可调节空间，也让后备箱的容积变得更大。所以在周末的时候，我会利用五菱凯捷第三排座椅可收纳到地台下的这个特点，往后备箱里放烧烤架、自行车之类的用品，然后带上我的家人们一起去郊游，去野餐。
总之，我觉得11万多能把五菱凯捷开走真的蛮划算的，这车是一款专为我们这样的普通老百姓打造的能兼顾商务的家用车。平常开五菱凯捷出门有面子，有一次我开去接待客户，客户都说这车很高级。日常家用的话，五菱凯捷自带的“大四座布局”和车内魔术座椅也足够了，能带来头等舱级别的舒适度。所以，如果现在再让我选一次，我还会选五菱凯捷。（网友投稿）
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