周易与虫洞——洞察“洞中方七日，世上已千年”与虫洞天机

东明堂，酒酣诗人

周易十天干十二地支代表时间空间等万事万物，是解析宇宙的密码。八八六十四卦代表六十四种规律模型，万物皆可嵌套在这些模型里。十天干象征十维空间。

洞中方七日，世上已千年
《隋书·经籍志》载篇名为《洞仙传》中称：“王质，东阳人(信安当时为东阳郡所辖)也，入山伐木，遇见石室中有数童子围棋歌笑。质置斧柯观之。童子以一物如枣核与质，令含咽其汁，便不觉饥渴。童子云：‘汝来已久，可还。’质取斧，柯已烂尽，质便归家计已数百年。”

虫洞，时空洞（又称爱因斯坦－罗森桥，也译作蛀孔）是宇宙中可能存在的连接两个不同时空的狭窄隧道。
虫洞是1916年由奥地利物理学家路德维希·弗莱姆首次提出的概念，1930年由爱因斯坦及纳森·罗森在研究引力场方程时假设的，认为透过虫洞可以做瞬时的空间转移或者做时间旅行。 由阿尔伯特·爱因斯坦提出该理论。简单地说，“虫洞”就是连接宇宙遥远区域间的时空细管。暗物质维持着虫洞出口的开启。虫洞可以把平行宇宙和婴儿宇宙连接起来，并提供时间旅行的可能性。虫洞也可能是连接黑洞和白洞的时空隧道，所以也叫"灰道"。 理论上，虫洞是连结两个遥远时空的空间隧道，就像是大海里面的漩涡，是无处不在但转瞬即逝的。这些时空漩涡是由星体旋转和引力作用共同造成的。就像漩涡能够让局部水面跟水底离得更近一样，能够让两个相对距离很远的局部空间瞬间离得很近。

假设宇宙中有虫洞这种物质存在，那么就可以有一种说法：如果你于12：00站在虫洞的一端（入口），那你就会于12：00从虫洞的另一端（出口）出来。

电影《星际穿越》，时间以第五维方式呈现。物质，暗物质。超时空。瞬间移动。暗物质。视界，超视界。

第一讲　定局概说序　　奇门遁甲是易学中衍生出来的一个影响较大的占测门类。它大约产生于汉魏以后。　　奇门遁甲以后天八卦，洛书，二十四节气时，空。数相配以构成基本格局和构架。这个格局和构架是多维的。占测时把具体时日置于这个格局之中，判断以某一点为中心，宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境，从而给人们提供抉择行为的动向和时间的依据。　　这个占测门类为什么叫“奇门遁甲”？“奇门遁甲”的含义是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏的意思，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戌，己，庚，辛，壬，癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测主要分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，己，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，迭择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。第一讲　定局概说　　我国古代把每天二十四个小时分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、酉、辛、亥十二个时辰，每个时辰相当于现在的两个小时。时家奇门是一个时辰一个格局，按奇门历法，每年冬至上元到第二年冬至上元为一个循环，总共是360日。每天十二个时辰，一个时辰一个格局，全年的局数是12X360＝4320，为四千三百二十局。但在这4320局中，实际上每一局是重复了四次的。拿阳遁一局来说，冬至上元、惊蛰上元、清明中元、立夏中元，都完全一样，皆属于阳遁一局。这四个元共二十天，但落实到时家奇门排局，其格局类型以每个时辰一个格局计算，并不是12X20＝240，而是12X20/4＝60（因每一局重复了四次）。即六十个格局，正好占据了从甲子到癸亥这十天干与十二地支的六十种结合。阳遁一局是如此，其它各局也无不如此，即都重复了四次。所以全年360日，4320个时辰，因为就格局讲都重得了四次，全年时辰的格局类型则为4320/4＝1080（局）。这就是传说的黄帝命风后创立的一千零八十局。又据说传到姜太公吕望时，将这一千零八十局简化为七十二局。这七十二局不难理解，因按二十四节气论算，每个节气为十五天，一节又分上、中、下三元，每元为五天。一节三元，全年二十四节气的元数则是3X24＝72。　　全年1080个局，但并不是每一局都要用一个盘去演示，如果用活盘演示，每个活盘可演示从甲子到癸亥60个时辰的格局，1080/60＝18，用十八个活盘就可以演示整个年所有时辰的格局。一共十八局，就是阳遁九局、阴遁九局。　　虽说是时家奇门，却不能不顾日，不同日干的日，会产生不同时干的时，如甲、己日和乙、庚日的子时并不相同。甲、己日子时为甲子；乙、庚日的子时为丙子。所以每个时辰定为几局，是受节气和日干的制约的，即看这个时辰所在的这一天属于哪一个节气，是这个节气的哪一元，上元、中元还是下元。　　从大的方面说，从冬至开始到芒种结束为阳遁；从夏至开始到大雪绳带为阴遁，局的序数与节气的关系是：　　阳遁：　　冬至、惊蛰一七四，小寒二八五，　　大寒、春分三九六，雨水九六三，　　清明、立夏四一七，立春八五二，　　谷雨、小满五二八，芒种六三九。　　阴遁：　　夏至、白露九三六，小暑八二五，　　大暑、秋分七一四，立秋二五八，　　寒露、立冬六九三，处暑一四七，　　霜降、小雪五八二，大雪四七一。　　即冬至、惊蛰的上元为阳遁一局，中元为阳遁七局，下元为阳遁四局；其它以此类推。　　这是把后天八卦、洛书、二十四节气相配，来确定每个节气中不同日的局数。二十四节气中的二至、二分、四立分别居于八宫正中，也就洛书中的八个数。冬至居坎卦数一，立春居艮卦数八，春分居震卦数三，立夏居离卦数九，立秋居坤卦数二，秋分居兑卦数七，立冬居乾卦数六。这八个节气上元的局数，就是它所居的洛书数，即冬至上元为阳遁一局，立春上元为阳遁四局，夏至上元为阴遁九局，其它以此类推。　　至于这八个节气中每个节气后面所接的两个节气的上元局数，都可据八个节气的上元局数按阳顺阴逆的规律依次推出。如冬至上元为阳遁一局，接着冬至后面的两个节气是小寒、大寒，那么依次排列，小寒上元为阳遁二局、大寒上元为阳遁三局。其余以此类推。　　在奇门排局时，五天为一局。为什么五天为一局呢？因为每天十二个时辰，都是从子时到亥时，这是说的时辰的地支；至于这五天之内这一天和那一天同一地支的时辰，天干却是不相同的。如昨天夜半为甲子，今天夜半为丙子，后天夜半成了戌子。这样每天十二个时辰，五天就是六十个时辰，正好把从甲子到癸亥60个花甲子用完。到第六天，夜半的时辰又从甲子开始，这就是五天为一局的道理。

观音灵签43 观音灵签解签43: 行者得道观音灵签解签



吉凶宫位: 上签戌宫

天地变通万物全，自营自养自安然;生罗万象皆精彩，事事如心谢圣贤。

观音灵签: 诗意

此卦大地交泰之象。凡事大吉无危也。

观音灵签: 解曰

天生万物。谋望皆通。福德相助。瑞气匆匆。

观音灵签: 仙机

家宅→吉 自身→安 求财→有 交易→利 婚姻→合 六甲→男 行人→有阻 田蚕→中平 六畜→中平 寻人→见 公讼→胜 移徙→利 失物→东西 疾病→禳星 山坟→东西吉

观音灵签43:整体解译

万事皆顺泰

自立逐步成长而发达

每件事情都表现的很好

「事事和谐」，指所问之事顺达，而非个人的万事顺达。

本签精髓

英雄不怕出身低。小兵立大功。

凡事做事

本签以「天地交泰」来形容处境。天地，其实是代表相对的两方，今后这两方的交流将是和顺的，也因此各种谋求都精采了。

爱情婚姻

姻缘不必忧，即使出身低，亦有富贵偶，欢喜手双手。

若有心仪者，逐步而营求，双双能应心，直到筑爱窝。

若情临分离，汝且莫忧愁，多些利他心，随时得挽回。

工作求职 创业事业

工作在何方，寻职当就班，一步一脚印，发达即有望。

创业与事业，自力自耕耘，顺事不自满，事业辉煌腾。

考试竞赛 升迁竞选

功名求金榜，全靠己努力，胸怀大志向，竞试可过关，

任职求升官，做事持廉节，上级得欣赏，升官理当然。

投资理财

理财欲谋利，长抱有利基，安得耐心在，获利即可期。

经商生意

经商求发展，人气能汇集，一帆风又顺，长线钓大鱼。

房地交易

房地欲求售，小屋有商机，俗地亦得缘，买卖没问题。

治病健康

慢病不能急，一步步疗养，心地要宽松，百病都能愈。

转换变更

转变随君意，脚踏要实地，务实而营求，有愿都祥吉。

求孕求子

求孕或求子，行善又布施，储蓄未来命，能生福德丁。

官司诉讼

诉讼求赢局，步步向胜面，句句能得理，感谢天和地。

寻人寻物

失物在何方，力寻能建功，且往东或西，爱宠即可见。

远行出国

远地求发展，此刻正当宜，步步往高升，越来越顺吉。

观音灵签43: 典故

行者得道。西游记载。行者本为花果山猴王。访求仙法。拜须菩提祖师作师父。祖师赐姓孙。法名悟空。历七年也不知何者为道。祖师打悟空头三下又倒背着手。悟空明白打三下即三更时份。倒背着手指从后门授道。于是祖师授悟空长生之道。又过三年。更修得七十二变。离家二十年后。返回花果山。