秦川雄帝宅，初秋玉露清，明朝游上苑，
函答壮皇居，早雁出空鸣，火速报春知，
绮殿千寻起，隔云時乱影，花须连夜发，
离宫百雉馀，因风乍含声；莫待晓风吹。
缀玉联珠六十年，誰教冥路作诗仙，
浮云不系名居易，造化无为字乐天，
童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇，
文章已满行人耳，一度思卿一怆然；
连薨遥接汉，疾风知劲草，
飞观迥凌虚，板荡识诚臣，
云日隐层阙，勇夫安识义，
风烟出绮疏；智者必怀仁； https://t.cn/RJwB4OY

#三天教授# 早课
钱珝/山行组诗
江曲全萦楚，云飞半自秦。岘山回首望，如别故关人。
浦烟函夜色，冷日转秋旻。自有沈碑石，清光不照人。
楚岸云空合，楚城人不来。只今谁善舞，莫恨发阳台。
行背青山郭，吟当白露秋。风流无屈宋，空咏古荆州。
晚来渔父喜，罾重欲收迟。恐有长江使，金钱愿赎龟。
去指龙沙路，徒悬象阙心。夜凉无远梦，不为偶闻砧。
霁云疏有叶，雨浪细无花。隐放扁舟去，江天自有涯。
好日当秋半，层波动旅肠。已行千里外，谁与共秋光。
润色非东里，官曹更建章。宦游难自定，来唤棹船郎。
夜江清未晓，徒惜月光沉。不是因行乐，堪伤老大心。
翳日多乔木，维舟取束薪。静听江叟语，俱是厌兵人。
山雨夜来涨，喜鱼跳满江。岸沙平欲尽，垂蓼入船窗。

李世民《帝京篇 其一》诗云：「秦川雄帝宅，函谷壮皇居。绮殿千寻起，离宫百雉余。连薨遥接汉，飞观迥凌虚。云日隐层阙，风烟出绮疏。」

@中华书局 附图此解读并不精当，我在此做一些补充。

中华书局附图说，李世民这首诗「四联全部用对仗」，这个说法就是错误的解释，李世民是唐朝第二个皇帝，生活在唐初，在唐诗历史之中，可以称为初唐诗人。了解近体格律诗发展历史，便可以知道，这一时期近体格律诗概念还没形成，至少还不存在这种诗法的概念。这一时期的诗人，大多是六朝诗的余响，或者是永明体诗的变化时期，大多数隋唐间的诗人，比较重视六朝诗体系以及在此之前形成的诗法体系，至少可以说明，近体格律诗还没有形成，这一时期的主流，还是六朝诗或古诗为主。事实上，整个诗歌历史来说，近体诗也不算是主流，唐诗流传下来的作品，总体来说还是以古风为主，格律诗为次，近体诗为最次。

李世民《帝京篇》的所有诗，都不是近体格律诗，是李世民在诗法探索中写下的符合声律关系的诗，也就是说在声律上体现交错对应的变化，既不追求永明体声律桎梏，又不从古风之过于张扬。李世民在《帝京篇》序中解释为「释实求华，以人从欲乱于大道，君子耻之。」故此，李世民写此诸篇，为求的是雅志，《诗三百》之雅皆短篇和乐，李世民可能是从此道而为之。李世民在《序》中多谈乐法之理，可能这些诗篇是入乐之诗。尽管是入乐之诗，但依然不是近体诗。用对仗之法，乃是诗之基本技法，并非是近体诗才有对仗，不是近体诗，不能用解读近体诗的方法去分析此诗体。

《帝京篇》共十篇，其实是一体，像是赋体结构，首篇写的是帝京在于何处，以及帝京之雄阔，楼阁之壮丽，到此直说帝京之重要，引出其余多篇之关要。谈李世民《帝京篇》，最好是结合其余篇章，才得其《序》所言之要旨。故此，《帝京篇》多半是乐府诗的连章结构，全篇显得清健沈丽，颇得风雅之道。#国学知识##泡脚读全唐诗# #诗词#