还是不敢玩所以云完了，这个霉菌甚至比斯宾塞的病毒还早出现是我没想到的而且伞公司更是源于这里。一些boss和纸片我或许已经忘了但是伊森，一开始作为老生化人我还嫌弃过一段时间7脱离原有的世界观但是都看一遍之后还挺温暖的，7的主题曲有个评论是：当生物危机降临在普通家庭里时，我才意识到为什么会觉得7脱离了我所熟知的世界观，因为以里昂和BSAA为首的两条主线以及涉及的若干人员所遭遇的生化危机是以“世界”为背景的 一个很大的世界观，他们在拯救世界。而7.8的话说大了也是拯救世界而最根本的还是源于一个个“家庭”，贝克家也好温特斯家也罢，主角展现了作为一个丈夫和父亲的男人这一生都在用生命诠释对家人无私又勇敢的爱，7作不顾一切的去救老婆而且中途经历了很多身心都很痛苦的事而8作更是义无反顾的去救了女儿，哪怕身体钙质化严重也要抱住孩子不撒手，然后一句我爱你再次升华了主题。拯救世界也好，家庭也罢，在生物危机的爆发的背景之下，芸芸众生皆为承受苦难的凡人。

印光法师：祸福之来，有近有远，迟早不定

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敬请常念：南无阿弥陀佛

文钞原文：

世间愚人，不知因果。见为善而得祸，便谓善不可为。见作恶而得福，便谓恶不可戒。不知祸福之来，有近有远，迟早不定。近则人俱得见。远则或隔生隔若干生，非具宿命通者，不能悉知。今设一喻，以期易知。作善作恶，如种谷然。其人虽善，以前生所作不能无过，故今日所受不能无逆。今生之身，名为报身。以今生之为男为女，或好或丑，以及寿，夭，贫，富，智，愚，康，病等，乃前生之所作所为所感之报，故名此身为报身。谓其为前世所作之果报之身，以前世之因，为今生之果。今生虽善，前世之业重，不能即得其为善之报，而先得其前世之恶报。——《印光法师文钞》• 复杨宗慎居士书

白话译文：

世间愚人，不知道因果。看到做善事而得灾祸，就认为说善事不可以做。看到做恶事而得到福报，就认为说做恶事不须戒止。不知道招祸得福的由来，有近的因果、有远的因果，是迟、是早不一定。近的来说，人人都看得见。远的来说，或者隔一生、隔若干生，不是具足宿命通的人，不能全都知道。如今用一个比喻说明，期望你们容易知道。

作善事、作恶事，如同种植稻谷一样。这个人虽然善良，因为他前生所作的事，不可能没有过失，所以今天所受，就不可能没有逆缘之果。今生的色身，名为报身。因为今生成为男子、女子，或好看，或丑陋，以及长寿，夭折，贫穷，富贵，智慧，愚痴，健康，生病等等，是前生的所作所为，所感的果报，所以称这个色身为报身。就是说，这个色身是前世所作的果报之身，因为前世的因，成为今生的果。今生虽然善良，因为前世的恶业重，不能立即得到他做善事的果报，而先得到他前世的恶报。

——如诚法师译

星辰赠你，许战唯一。全世界最好的你，我用陪伴作最长情的告白，只愿你一世安好。 一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇到你。你有一颗玲珑的心灵，也有人间的烟火气。你如此敏感又多情，纯粹又浪漫，你是天生的演员啊。你负责闪耀星程，我们负责伴你远航，铭记最初的愿望，认定内心的方向，不忘初心，不惧挑战，勇往直前，愿梦和远方都属于你 你就像黑暗里的一束暖暖的光，直接照进我心里，让我的整个世界都变得明亮起来。