静是一种至高的人生境界,心静了,一切就看开了。
人的成熟,多半是从拥有一份渴望已久的淡然心境开始的。
心静如水,可以荣辱不惊,望天上云卷云舒,去留无意,看庭前花开花落;心静如水,就可以坦然自若, 昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。
朝对流露,暮听寒蛰,看小桥流水,叮咚入韵;过石径人家,幽静成诗,这次第, 即便 身处杀声盈耳的战场,也是心如止水,恬淡怡然宛如池中游鱼,又如雨后新荷。
正如宋代诗人林和靖,舍去名,舍去利,舍去高屋广厦和市井繁华。
隐居西湖孤山脚下,草庐为居,在屋前后种满梅树,靠着卖梅子的钱维持简单的生活。
“不受尘埃半点侵,竹篱茅舍自甘心。”
林和靖还常常驾一叶扁舟,往来烟水之间;或倚在老梅树旁,看白鹤起舞;
有时诗兴大发,随口吟出:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,将一生过得诗情画意。
真是“清风朗月不用一钱买”。这简单的平淡里,就藏着人生的丰盈。
滚滚红尘中,一个人能够于其中孑然来去,不以物喜,不以已悲,风云起落,荣辱不惊,难道这不是一种令人仰止的境界吗?
人活一世,修心一生;一世为人,一生修心。
心静方能致远,静心才能超然。 https://t.cn/RC4OzyP
人的成熟,多半是从拥有一份渴望已久的淡然心境开始的。
心静如水,可以荣辱不惊,望天上云卷云舒,去留无意,看庭前花开花落;心静如水,就可以坦然自若, 昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。
朝对流露,暮听寒蛰,看小桥流水,叮咚入韵;过石径人家,幽静成诗,这次第, 即便 身处杀声盈耳的战场,也是心如止水,恬淡怡然宛如池中游鱼,又如雨后新荷。
正如宋代诗人林和靖,舍去名,舍去利,舍去高屋广厦和市井繁华。
隐居西湖孤山脚下,草庐为居,在屋前后种满梅树,靠着卖梅子的钱维持简单的生活。
“不受尘埃半点侵,竹篱茅舍自甘心。”
林和靖还常常驾一叶扁舟,往来烟水之间;或倚在老梅树旁,看白鹤起舞;
有时诗兴大发,随口吟出:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,将一生过得诗情画意。
真是“清风朗月不用一钱买”。这简单的平淡里,就藏着人生的丰盈。
滚滚红尘中,一个人能够于其中孑然来去,不以物喜,不以已悲,风云起落,荣辱不惊,难道这不是一种令人仰止的境界吗?
人活一世,修心一生;一世为人,一生修心。
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养心在静,静能修身养性。
《大学》中说道:“静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”
心静下来,方能进入“归去,也无风雨也无晴。”的释怀;
心静下来,方能进入“本来无一物,何处惹尘埃。”的境界;
心静下来,方能进入“晚年唯好静,万事不关心。”的超脱;
心静下来,方能进入“南台静坐一炉香,终日凝然万虑忘。”的智慧。
心静下来,才能远离尘世的喧嚣,在花海中栖息,在云朵上漫步,静听花开花谢,淡看云卷云舒。心静则安,心安则祥。
正如周国平说 : “人生 任何美好的享受都有赖于一颗澄明的心,唯有内心富有充盈,方能从容抵抗世间所有的不安与躁动。” https://t.cn/RC4OzyP
《大学》中说道:“静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”
心静下来,方能进入“归去,也无风雨也无晴。”的释怀;
心静下来,方能进入“本来无一物,何处惹尘埃。”的境界;
心静下来,方能进入“晚年唯好静,万事不关心。”的超脱;
心静下来,方能进入“南台静坐一炉香,终日凝然万虑忘。”的智慧。
心静下来,才能远离尘世的喧嚣,在花海中栖息,在云朵上漫步,静听花开花谢,淡看云卷云舒。心静则安,心安则祥。
正如周国平说 : “人生 任何美好的享受都有赖于一颗澄明的心,唯有内心富有充盈,方能从容抵抗世间所有的不安与躁动。” https://t.cn/RC4OzyP
投资的实质是保障资本的安全,在获取尽可能确定的收益的同时降低风险。比别人更早地发现价值洼地,并使成本具有安全边际,方是盈利之道,才是从整体上把握投资方向的出发点。再成熟的市场,短期波动甚至阶段性背离的情形,也是不可避免的。市场躁动恰如“风”动、“幡”动,它不应打乱全盘投资规划。“心动”才是拿不住股票的真正原因。所以,等待是一种征服,静守是一种境界,唯有“心静”才能于风浪间岿然不动,闲庭信步;以静制动,方能看准良机,动静结合,出奇制胜,得道入禅境。
—摘自《中国式价值投资》之推荐序,投资里的辩证法
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