(续上条)
我将爱也划入这份生机中,并且单独把它作为我的第三个困扰。困扰之处在于,爱撞到了墙壁之时,往往感到困惑。如果还是按照刚刚那个猜想去看,这种困惑也是很自然的,因为这是生机尝试被符号系统纳入的冲动,又怎么成功呢?但是困惑的时候它会很难过,发出一些嗡嗡的声音。而不谈这份爱,改为谈一些符号化的爱时,我就更觉得困惑。这一刻我的意识形态、我对社会的看法,和我对眼前的事情的感觉,无可避免地混杂在一起而纠缠住我。这是我的困扰。困扰在于:尽管我已经摸索出了一套可以暂且让它们共存的理论,但这并不是完美的相容;并且,即使我知道只要放任它自流,但有些事情却是放任自流也难以亘穿的,或许可以被叫做主体间性(虽然我也没了解过这个词,只是喜欢乱用大词儿)的东西。到这里它又在困惑:如果连我自己都不知道什么样的快乐才是快乐,那我又凭什么这样告诉别人呢?我所能做的只是传达这种生机,因为它是我的爱在被剥除一切意义以后唯一剩下的东西,全无目的,全无章法,也无论好坏,只是存在。
但我想,如果对象的范围再扩大一点,我反而更有了表达的欲望。这时我的生机喝理性似乎又结合了起来,尽管这只是一种义无反顾地自我欺骗,但也仍然是义无反顾的。我选择了那被称作文学的东西,将我的生机寄托在其中,寄希望于,借由它,每一个人都能够寻找到我们的理性(或者它比较小的一部分,符号系统)其内在的分裂与不和谐,进而看到那生机的所在,而以同样的姿态展现自我,并不限制它人。尽管在这样的世界里还是会有一套新的理性,一套新的符号系统,一套新的意识形态,但这本来就是我们逃不掉的,而至少它们会是比现在更好的;如果我能瞥见一点这个新世界的相貌,也得以暂时满足。这是我生机不可避免不可逃避地自我实现之途,尽管在理性看来有着根本上的虚无,但却很美,不是吗?
这就又回到了我的表达。表达便由此从被迫变成了自发。
虽然这样一套理论只是勉强可以自圆其说,但是我很喜欢它这种两边都沾点又两边都不占的风格。它似乎带有一种(实际上不可能的)统一的可能性。不过我可没有夸它的意思,更不是在接纳它。这些东西将还是我的困扰。其实以前也是,只不过现在它们换了比较高级的形式出现。
我还记得前几天我告诉自己:“我再也不写诗了。”现在看来,并不是写诗失去了目的,而是我根本就没有办法不写诗。这种用最形式化最符号化最理性的东西,去表达最原初最有力最无法把握的东西的创作,本来就是我(或者让我自大地说,我们)每天都在做的事情。
所以我还在困扰,尽管我很放松,尽管我还在困扰。
我将爱也划入这份生机中,并且单独把它作为我的第三个困扰。困扰之处在于,爱撞到了墙壁之时,往往感到困惑。如果还是按照刚刚那个猜想去看,这种困惑也是很自然的,因为这是生机尝试被符号系统纳入的冲动,又怎么成功呢?但是困惑的时候它会很难过,发出一些嗡嗡的声音。而不谈这份爱,改为谈一些符号化的爱时,我就更觉得困惑。这一刻我的意识形态、我对社会的看法,和我对眼前的事情的感觉,无可避免地混杂在一起而纠缠住我。这是我的困扰。困扰在于:尽管我已经摸索出了一套可以暂且让它们共存的理论,但这并不是完美的相容;并且,即使我知道只要放任它自流,但有些事情却是放任自流也难以亘穿的,或许可以被叫做主体间性(虽然我也没了解过这个词,只是喜欢乱用大词儿)的东西。到这里它又在困惑:如果连我自己都不知道什么样的快乐才是快乐,那我又凭什么这样告诉别人呢?我所能做的只是传达这种生机,因为它是我的爱在被剥除一切意义以后唯一剩下的东西,全无目的,全无章法,也无论好坏,只是存在。
但我想,如果对象的范围再扩大一点,我反而更有了表达的欲望。这时我的生机喝理性似乎又结合了起来,尽管这只是一种义无反顾地自我欺骗,但也仍然是义无反顾的。我选择了那被称作文学的东西,将我的生机寄托在其中,寄希望于,借由它,每一个人都能够寻找到我们的理性(或者它比较小的一部分,符号系统)其内在的分裂与不和谐,进而看到那生机的所在,而以同样的姿态展现自我,并不限制它人。尽管在这样的世界里还是会有一套新的理性,一套新的符号系统,一套新的意识形态,但这本来就是我们逃不掉的,而至少它们会是比现在更好的;如果我能瞥见一点这个新世界的相貌,也得以暂时满足。这是我生机不可避免不可逃避地自我实现之途,尽管在理性看来有着根本上的虚无,但却很美,不是吗?
这就又回到了我的表达。表达便由此从被迫变成了自发。
虽然这样一套理论只是勉强可以自圆其说,但是我很喜欢它这种两边都沾点又两边都不占的风格。它似乎带有一种(实际上不可能的)统一的可能性。不过我可没有夸它的意思,更不是在接纳它。这些东西将还是我的困扰。其实以前也是,只不过现在它们换了比较高级的形式出现。
我还记得前几天我告诉自己:“我再也不写诗了。”现在看来,并不是写诗失去了目的,而是我根本就没有办法不写诗。这种用最形式化最符号化最理性的东西,去表达最原初最有力最无法把握的东西的创作,本来就是我(或者让我自大地说,我们)每天都在做的事情。
所以我还在困扰,尽管我很放松,尽管我还在困扰。
整整27个跌停,康得退今天终于迎来了跌停板的一度打开,成交超过七亿股,换手率也接近22%。市值一度超过1000亿的“大白马”,现在变回仅有7亿多市值的大瘟马。大A确实是一个神奇的股市,“可上九天揽月,可下五洋捉鳖”——只要你敢想像就OK!人有多大胆,地有多大产嘛!厉害了,我的票!一个记录一个记录地打破。我本应该在今天把它清仓,却不自觉地加仓了。我不明白,再过几天(5月28日为止)就要停止交易了,为什么还会有那么多的资金敢于卖入呢?成交量那么大,自救是难以自圆其说的。不理了,就当躺赢吧!几千年来的逆淘汰,有可能就真的这样逆转吗?罗素在一百年前曾专门经探讨过我们的问题,现在读来感觉还是那个老样子,他说要从文化入手才能真正有效解决我们的问题。可文化是什么呢?对于有些东西时间也许是静态的,以至于那些东西千百年也难以进化。我们的股市历来喜欢炒作质差股(当然,近来受到打击很严重),其实是有它的内在原因的——假、大、空嘛。在“双康”股份身上是可以验证的:没有最假,只有更假!我们的股票价值大多数也许就仅在于抄作,要不然,银行股为什么没什么人愿意购买呢?三四倍的市盈率,那么有吸引力!哎!别太当真。就因为乱套,我最近也神经质了,放弃了部分正马太效应,转移部分到退市股上。第一只回三板的股票退美都涨跌不多。虽然我很喜欢它,但似乎走漏了眼,待6月30日前出去年的年报及季报再做考虑吧!我们的方场很优越,很多规则可有可无,爱怎样就怎样。埋了也就埋了,既然难以避免,我就把自己当作种子吧,同时增加点。10棵种子3颗发芽,可能不?我是做着黄梁之梦!2021.05.25
大四寒假想学学咋用统计软件了[跪了]如果我会做empirical study,那我的毕业论文就可以:用好几页解释我假设的变量,用好几页解释我怎么赋值,数据怎么来的,用好几页放数据处理图片,再根据结果随便自圆其说一下 不知不觉卷了十几二十页,还用了科学化的研究方法,显得非常fancy,也不用只说被金姐鄙视的文献分析法
就不像现在写学年论文,强行把很多人都说过的东西杂糅在一起再说一遍,不得不用废话填满文档,真是痛苦极了
就不像现在写学年论文,强行把很多人都说过的东西杂糅在一起再说一遍,不得不用废话填满文档,真是痛苦极了
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