人生寄语丨处世之道,关键在学会掂量
好友闲聊,问处世之道。
某答曰,“关键是学会掂量”。
孟子说:权,然后知轻重。意即,掂量之后,才能知道孰轻孰重。
古之权衡,权为砣,衡为杆,二者联动构成计量之工具。
硬性的物件掂量,考验的是机械之精密;软性的人心掂量,考验的是人性与人生。
相比而言,软的掂量或许更难。人心惟危,道心惟微。
世上最难的,莫过于揣度人心。
何况,准确掂量乎?!
然而,越是困难,越需要掂量。掂得越清,量得越准,人生之路,或许要容易许多。
鬼谷子有言,“古之善用天下者,必量天下之权”,“量权不审,不知强弱轻重之称”。
意思是说,古代善于统治天下的人,必然掂量天下各种力量之轻重。如不能把准权重,不可能了解天下之强弱虚实。
人生如称,需要反复掂量。不会掂量,不知轻重,那是一件十分可怕的事。
学会掂量,是处世哲学,也是生存之道。智者立于世,须先掂量于世。
学会掂量,首先是量自己。
人,量清别人容易;量清自己最难。
如何用公平之称,量准自己的长与短、高与低、强与弱,是立于世之关键。
学会掂量,其次是知轻重,就是准确把握对人对事的分寸感。这个分寸,是为人处世的界限底线。
说话知轻重,知道什么能说,什么不能说;为人知轻重,既热情真诚,又恪守界限;做事知轻重,既谨守本分,又不教条呆板。
学会掂量,内核是把握度。
度,是人生最大的哲学,也是最难的哲学。
人生有尺,做人有度。人生有度,过则为灾,功不求盈,业不求满,适度即可。
我们可以清高,但要有宽容之心,否则就是孤傲;我们可以仁慈,但要有果断之举,否则就是软弱;我们可以强势,但要有所敬畏,否则就是暴戾。
所以,掂量不易,量准更难。
但,这就是人生。
好友闲聊,问处世之道。
某答曰,“关键是学会掂量”。
孟子说:权,然后知轻重。意即,掂量之后,才能知道孰轻孰重。
古之权衡,权为砣,衡为杆,二者联动构成计量之工具。
硬性的物件掂量,考验的是机械之精密;软性的人心掂量,考验的是人性与人生。
相比而言,软的掂量或许更难。人心惟危,道心惟微。
世上最难的,莫过于揣度人心。
何况,准确掂量乎?!
然而,越是困难,越需要掂量。掂得越清,量得越准,人生之路,或许要容易许多。
鬼谷子有言,“古之善用天下者,必量天下之权”,“量权不审,不知强弱轻重之称”。
意思是说,古代善于统治天下的人,必然掂量天下各种力量之轻重。如不能把准权重,不可能了解天下之强弱虚实。
人生如称,需要反复掂量。不会掂量,不知轻重,那是一件十分可怕的事。
学会掂量,是处世哲学,也是生存之道。智者立于世,须先掂量于世。
学会掂量,首先是量自己。
人,量清别人容易;量清自己最难。
如何用公平之称,量准自己的长与短、高与低、强与弱,是立于世之关键。
学会掂量,其次是知轻重,就是准确把握对人对事的分寸感。这个分寸,是为人处世的界限底线。
说话知轻重,知道什么能说,什么不能说;为人知轻重,既热情真诚,又恪守界限;做事知轻重,既谨守本分,又不教条呆板。
学会掂量,内核是把握度。
度,是人生最大的哲学,也是最难的哲学。
人生有尺,做人有度。人生有度,过则为灾,功不求盈,业不求满,适度即可。
我们可以清高,但要有宽容之心,否则就是孤傲;我们可以仁慈,但要有果断之举,否则就是软弱;我们可以强势,但要有所敬畏,否则就是暴戾。
所以,掂量不易,量准更难。
但,这就是人生。
处世之道,关键在学会掂量!
好友闲聊,问处世之道。
某答曰,“关键是学会掂量”。
孟子说:权,然后知轻重。意即,掂量之后,才能知道孰轻孰重。
古之权衡,权为砣,衡为杆,二者联动构成计量之工具。
硬性的物件掂量,考验的是机械之精密;软性的人心掂量,考验的是人性与人生。
相比而言,软的掂量或许更难。人心惟危,道心惟微。
世上最难的,莫过于揣度人心。
何况,准确掂量乎?!
然而,越是困难,越需要掂量。掂得越清,量得越准,人生之路,或许要容易许多。
鬼谷子有言,“古之善用天下者,必量天下之权”,“量权不审,不知强弱轻重之称”。
意思是说,古代善于统治天下的人,必然掂量天下各种力量之轻重。如不能把准权重,不可能了解天下之强弱虚实。
人生如称,需要反复掂量。不会掂量,不知轻重,那是一件十分可怕的事。
学会掂量,是处世哲学,也是生存之道。智者立于世,须先掂量于世。
学会掂量,首先是量自己。
人,量清别人容易;量清自己最难。
如何用公平之称,量准自己的长与短、高与低、强与弱,是立于世之关键。
学会掂量,其次是知轻重,就是准确把握对人对事的分寸感。这个分寸,是为人处世的界限底线。
说话知轻重,知道什么能说,什么不能说;为人知轻重,既热情真诚,又恪守界限;做事知轻重,既谨守本分,又不教条呆板。
学会掂量,内核是把握度。
度,是人生最大的哲学,也是最难的哲学。
人生有尺,做人有度。人生有度,过则为灾,功不求盈,业不求满,适度即可。
我们可以清高,但要有宽容之心,否则就是孤傲;我们可以仁慈,但要有果断之举,否则就是软弱;我们可以强势,但要有所敬畏,否则就是暴戾。
所以,掂量不易,量准更难。
但,这就是人生。
好友闲聊,问处世之道。
某答曰,“关键是学会掂量”。
孟子说:权,然后知轻重。意即,掂量之后,才能知道孰轻孰重。
古之权衡,权为砣,衡为杆,二者联动构成计量之工具。
硬性的物件掂量,考验的是机械之精密;软性的人心掂量,考验的是人性与人生。
相比而言,软的掂量或许更难。人心惟危,道心惟微。
世上最难的,莫过于揣度人心。
何况,准确掂量乎?!
然而,越是困难,越需要掂量。掂得越清,量得越准,人生之路,或许要容易许多。
鬼谷子有言,“古之善用天下者,必量天下之权”,“量权不审,不知强弱轻重之称”。
意思是说,古代善于统治天下的人,必然掂量天下各种力量之轻重。如不能把准权重,不可能了解天下之强弱虚实。
人生如称,需要反复掂量。不会掂量,不知轻重,那是一件十分可怕的事。
学会掂量,是处世哲学,也是生存之道。智者立于世,须先掂量于世。
学会掂量,首先是量自己。
人,量清别人容易;量清自己最难。
如何用公平之称,量准自己的长与短、高与低、强与弱,是立于世之关键。
学会掂量,其次是知轻重,就是准确把握对人对事的分寸感。这个分寸,是为人处世的界限底线。
说话知轻重,知道什么能说,什么不能说;为人知轻重,既热情真诚,又恪守界限;做事知轻重,既谨守本分,又不教条呆板。
学会掂量,内核是把握度。
度,是人生最大的哲学,也是最难的哲学。
人生有尺,做人有度。人生有度,过则为灾,功不求盈,业不求满,适度即可。
我们可以清高,但要有宽容之心,否则就是孤傲;我们可以仁慈,但要有果断之举,否则就是软弱;我们可以强势,但要有所敬畏,否则就是暴戾。
所以,掂量不易,量准更难。
但,这就是人生。
杀的好!皇亲国戚、权贵豪门之所以无法无天就是倚仗血脉与亲戚等关系违法妄为,就是要告诉这些人,犯了法一样得死没有例外,这些人才会老老实实的,也才可以恪守本分,既不会祸害百姓,也不会为自己招灾,更不会激化统治阶级与百姓的矛盾。这人就应该赏,罪恶就是罪恶不因身份而改变!
《于成龙杀了康熙外甥,康熙听到消息吃惊了,做法更是惊人》于成龙杀了康熙外甥,康熙听到消息吃惊了,做法更是惊人https://t.cn/A6UQKvNB
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