滴 补一个2020小结卡
最想送给自己的一句话是
在这一年「留低貪嗔癡怨」
减少情绪化和颅内剧本的影响
疫情前后 也免不了闯南走北
到福建参加婚礼 到日本过寒假
看过疫情后的武汉和西安
到三峡跟项目 邂逅河北天津上海
带了两拨人穿梭广州大街小巷
一路有偶遇 有过客 有新知
一数数 离上一段启蒙时期的回忆
离职和离别都是一周年了
含泪告别的人与事 言尽于此
本该新年胜旧年 要比以前更好
度过了只有线上见面的上半年
也度过因懒惰和不甘内外矛盾
经常性夜晚痛哭流涕的下半年
离职-宅家-跳槽-创业 多线转换
留下的结果是启动了自己的小世界
也不算太一事无成
2021的挑战与忙碌 可预想的更大
丢掉包袱当了两天小孩子
迎面就给现实扇了几下大嘴巴子
又可耻又痛苦 不得不再清醒起来
没到过劳的程度 没资格喊痛
总是懊恼能力配不上自己的年龄
失去以前的迷之自信 又被鞭笞又被鼓励
摸爬滚打到今天 也会到明天
新的一年 只要脚踏实地
能够脚踏实地 就够了
能够开开心心的
就更好了
最想送给自己的一句话是
在这一年「留低貪嗔癡怨」
减少情绪化和颅内剧本的影响
疫情前后 也免不了闯南走北
到福建参加婚礼 到日本过寒假
看过疫情后的武汉和西安
到三峡跟项目 邂逅河北天津上海
带了两拨人穿梭广州大街小巷
一路有偶遇 有过客 有新知
一数数 离上一段启蒙时期的回忆
离职和离别都是一周年了
含泪告别的人与事 言尽于此
本该新年胜旧年 要比以前更好
度过了只有线上见面的上半年
也度过因懒惰和不甘内外矛盾
经常性夜晚痛哭流涕的下半年
离职-宅家-跳槽-创业 多线转换
留下的结果是启动了自己的小世界
也不算太一事无成
2021的挑战与忙碌 可预想的更大
丢掉包袱当了两天小孩子
迎面就给现实扇了几下大嘴巴子
又可耻又痛苦 不得不再清醒起来
没到过劳的程度 没资格喊痛
总是懊恼能力配不上自己的年龄
失去以前的迷之自信 又被鞭笞又被鼓励
摸爬滚打到今天 也会到明天
新的一年 只要脚踏实地
能够脚踏实地 就够了
能够开开心心的
就更好了
当年我问师父，什么是佛，什么是众生，师父写了这篇文章，结缘给大家[微笑]
什么是佛？什么是众生？
什么是佛？什么是众生？这个问题应由能量说话。什么能量呢？佛能。佛能是生命的核心能量，即男女肾精。男女肾精能够形成生命，足以神圣了。如果没有佛能，生命是不会有的。佛能作为核心生命能量，也会被消耗。因此不管是佛还是众生，佛性是不变的，变的是佛能。大家本来是佛，为什么会变为众生呢？因为佛能消耗了，变差了。为什么有人要出家呢？就是为了保持佛能不消耗不变差。佛能具足并优良为佛，无生老病死。佛能欠缺变差为众生，有生老病死。众生如何成佛呢？通过禅修使佛能具足并净化就可成佛。禅修就是坐禅，俗称打坐。打坐的方法有很多，行坐住卧皆可行禅，最简单最安全的禅法莫过于念佛诵经，一念代万念。
我们作佛时在变为众生的过程中，佛能流失得越多，变得越差，所堕落的层次就越低，变人是高的，变畜生是低的。也就是说动物的核心生命能量（肾精）低，人的核心生命能量（肾精）高，佛的核心生命能量（肾精）更高。动物由于核心生命能量低，修行百世才可成人，成不了佛，而人修行几世就可以成佛。但动物若被人吃了，下辈子就可变人，人与畜对换。我们持守戒律，修十善业，放生，做功德，供养三宝，作好人好事等可使佛能不会变得很差，保人身没问题，甚至可以升往天界，得大福报，但起不到增多、净化佛能的作用，解脱不了生老病死。为什么呢？因为我们的佛能还不是很高，贪嗔痴还在，欲望还在，并不停地作业，被业力牵引在三界内打转出不来。
佛能又叫禅能。什么是禅能呢？由禅定产生的能量就叫禅能。禅能可感知得到，我们坐禅一会儿，又没吃什么补品，忽然变得精神好了，心情愉悦了，活力增强了，病也轻了，这就是禅能起作用的结果。那么禅能从那里来呢？禅能是通过禅定依靠佛性从佛国中下载而来，所以叫佛能。佛国又称原质世界。坐禅的体验是很神奇的。有人会问，我从未修过禅，可我却有肾精，怎么解释？有禅能（肾精）就一定修过禅，而且是高禅，在哪里修的呢？作胎儿时在胎中禅修的。出生后，睡眠也是禅，只是这种禅太低，能产生肾精却无力保留，会遗出，叫遗精。也就是说，不修禅的人，其男女肾精是在睡眠中形成的，睡眠好，肾精就好，睡眠差，肾精就差，不睡眠就不产生肾精，生命很快就会结束。
有人说肾精是蛋白质产生的。对，不错，肾精是蛋白质产生的，但蛋白质只是产生肾精的载体，不是真正的肾精。真正的肾精以空性存在，无形无相，只有佛国才有。
佛能是怎样消耗而流失的呢？从漏洞中流失的，一个念头一个漏洞，专耗佛能，吃什么好东西也不可能完全补回来。人每天有十万八千个念头在活动，漏洞多得吓人。其中淫念的漏洞最大，因为它直接指挥排出肾精，祸害无穷。只要起心动念，佛能就会流失并变差，本来就是佛的我们就是这样变成众生的，只要做到心静如止水，无念，我们便又可变成佛。打坐不起心动念，脑子不动，不思维，不会变傻吗？当然会变傻，但会由傻变聪明，变得更有智慧。人的大脑好比一桶浑浊的水，完全静止后啥也映照不出来，啥也不知道，这就是傻，但静止的时间长了，随着新佛能的注入，就像污水得到治理那样，脑内也会由浑浊变得很清亮，整个世界清亮，没有障碍，圆融无碍，这个圆融无碍的清亮叫开悟，觉悟，这时啥也能映照出来，啥也知道，三世因果全知。开悟而得的智慧叫佛智，也称禅智。打坐的人心不善那不是正禅，而是邪禅。
该说明的是，大脑由浑浊变清亮不仅使人具大智慧，还表示人心已变得纯善。所以入禅越深，人心越善。同时将打坐下载来的佛能作回向，有益于所有的众生，这是最大的功德。如何知道自己的大脑是浑浊的呢？闭上双目，反观脑内，一片漆黑，这说明是浑浊的。开悟的人可不是这样。
未开悟人的心里障碍重重，脑海里的明礁暗礁很多，障碍自己看不清世界。别人的观点似舟，进入他的脑海就触礁。这些“明礁暗礁”就是愚痴，只有愚痴的人才拒不接受别人正确的观点和见解。但受邪见蒙蔽，被其牵引同样也是愚痴。
佛能是怎样变差的呢？心随境转，行厚黑之道，生出恶念，不戒杀盗淫妄酒，干坏事，造恶业，害人，破坏污染环境，这些都使佛能变差，是变坏佛能的行为，都可成为地狱里的众生。
什么是死亡？什么是圆寂？简单地说，死亡不是死亡，其灵魂被业力牵引生往其它地方了，只是从这个世界走向另一个世界而已，过程极其痛苦。圆寂是圆寂，圆满诸德，寂灭诸恶，进入佛国，不生不灭，过程极为快乐。死亡和圆寂有一个共同点，那就是留有遗体。当然还有另一种圆寂方式，叫做空化，不留遗体，住世时不病不老，老了也可返老还童。
什么是佛？什么是众生？
什么是佛？什么是众生？这个问题应由能量说话。什么能量呢？佛能。佛能是生命的核心能量，即男女肾精。男女肾精能够形成生命，足以神圣了。如果没有佛能，生命是不会有的。佛能作为核心生命能量，也会被消耗。因此不管是佛还是众生，佛性是不变的，变的是佛能。大家本来是佛，为什么会变为众生呢？因为佛能消耗了，变差了。为什么有人要出家呢？就是为了保持佛能不消耗不变差。佛能具足并优良为佛，无生老病死。佛能欠缺变差为众生，有生老病死。众生如何成佛呢？通过禅修使佛能具足并净化就可成佛。禅修就是坐禅，俗称打坐。打坐的方法有很多，行坐住卧皆可行禅，最简单最安全的禅法莫过于念佛诵经，一念代万念。
我们作佛时在变为众生的过程中，佛能流失得越多，变得越差，所堕落的层次就越低，变人是高的，变畜生是低的。也就是说动物的核心生命能量（肾精）低，人的核心生命能量（肾精）高，佛的核心生命能量（肾精）更高。动物由于核心生命能量低，修行百世才可成人，成不了佛，而人修行几世就可以成佛。但动物若被人吃了，下辈子就可变人，人与畜对换。我们持守戒律，修十善业，放生，做功德，供养三宝，作好人好事等可使佛能不会变得很差，保人身没问题，甚至可以升往天界，得大福报，但起不到增多、净化佛能的作用，解脱不了生老病死。为什么呢？因为我们的佛能还不是很高，贪嗔痴还在，欲望还在，并不停地作业，被业力牵引在三界内打转出不来。
佛能又叫禅能。什么是禅能呢？由禅定产生的能量就叫禅能。禅能可感知得到，我们坐禅一会儿，又没吃什么补品，忽然变得精神好了，心情愉悦了，活力增强了，病也轻了，这就是禅能起作用的结果。那么禅能从那里来呢？禅能是通过禅定依靠佛性从佛国中下载而来，所以叫佛能。佛国又称原质世界。坐禅的体验是很神奇的。有人会问，我从未修过禅，可我却有肾精，怎么解释？有禅能（肾精）就一定修过禅，而且是高禅，在哪里修的呢？作胎儿时在胎中禅修的。出生后，睡眠也是禅，只是这种禅太低，能产生肾精却无力保留，会遗出，叫遗精。也就是说，不修禅的人，其男女肾精是在睡眠中形成的，睡眠好，肾精就好，睡眠差，肾精就差，不睡眠就不产生肾精，生命很快就会结束。
有人说肾精是蛋白质产生的。对，不错，肾精是蛋白质产生的，但蛋白质只是产生肾精的载体，不是真正的肾精。真正的肾精以空性存在，无形无相，只有佛国才有。
佛能是怎样消耗而流失的呢？从漏洞中流失的，一个念头一个漏洞，专耗佛能，吃什么好东西也不可能完全补回来。人每天有十万八千个念头在活动，漏洞多得吓人。其中淫念的漏洞最大，因为它直接指挥排出肾精，祸害无穷。只要起心动念，佛能就会流失并变差，本来就是佛的我们就是这样变成众生的，只要做到心静如止水，无念，我们便又可变成佛。打坐不起心动念，脑子不动，不思维，不会变傻吗？当然会变傻，但会由傻变聪明，变得更有智慧。人的大脑好比一桶浑浊的水，完全静止后啥也映照不出来，啥也不知道，这就是傻，但静止的时间长了，随着新佛能的注入，就像污水得到治理那样，脑内也会由浑浊变得很清亮，整个世界清亮，没有障碍，圆融无碍，这个圆融无碍的清亮叫开悟，觉悟，这时啥也能映照出来，啥也知道，三世因果全知。开悟而得的智慧叫佛智，也称禅智。打坐的人心不善那不是正禅，而是邪禅。
该说明的是，大脑由浑浊变清亮不仅使人具大智慧，还表示人心已变得纯善。所以入禅越深，人心越善。同时将打坐下载来的佛能作回向，有益于所有的众生，这是最大的功德。如何知道自己的大脑是浑浊的呢？闭上双目，反观脑内，一片漆黑，这说明是浑浊的。开悟的人可不是这样。
未开悟人的心里障碍重重，脑海里的明礁暗礁很多，障碍自己看不清世界。别人的观点似舟，进入他的脑海就触礁。这些“明礁暗礁”就是愚痴，只有愚痴的人才拒不接受别人正确的观点和见解。但受邪见蒙蔽，被其牵引同样也是愚痴。
佛能是怎样变差的呢？心随境转，行厚黑之道，生出恶念，不戒杀盗淫妄酒，干坏事，造恶业，害人，破坏污染环境，这些都使佛能变差，是变坏佛能的行为，都可成为地狱里的众生。
什么是死亡？什么是圆寂？简单地说，死亡不是死亡，其灵魂被业力牵引生往其它地方了，只是从这个世界走向另一个世界而已，过程极其痛苦。圆寂是圆寂，圆满诸德，寂灭诸恶，进入佛国，不生不灭，过程极为快乐。死亡和圆寂有一个共同点，那就是留有遗体。当然还有另一种圆寂方式，叫做空化，不留遗体，住世时不病不老，老了也可返老还童。
#琼瑶悼念平鑫涛# #琼瑶丈夫平鑫涛去世# 后，琼瑶在社交网站发布千字文章悼念丈夫，文中她回忆了自丈夫因尿毒症入院以来的三年日子，感叹：“鑫涛，你解脱了！我，也放下了。从今以后，我要活得快乐，帮你把过去三年多的痛苦一起活回来。”据悉，2年前琼瑶为了是否替平鑫涛插鼻胃管，跟继子女意见不同，曾引发家人互相指责。
琼瑶全文：
亲爱的鑫涛：
今天，我带着我的儿孙，跟你的儿孙，我们一起遵照你生前的指示：“我走后，请不要发讣文，不要公祭，不要任何追悼仪式，不要收奠仪，不要做七……”以及你对丧葬的指示：“请将我在最短时间内火化……然后用洒葬方式，把我的骨灰洒到任何山明水秀的山林里，万一不能洒葬，就用树葬……”我们一一遵守，只是，因为树葬区人满为患，我选择了我自己的方式，花葬。所以，我们在阳明山的“臻善园”，我和你的儿子，郑重的将你的骨灰，放进了花葬的墓穴。我带了一篮牡丹和玫瑰的花瓣，捧了一束你生前最喜欢的黄色小蝴蝶兰。我把花瓣洒在你的新塚上。虽然这不是花葬的礼仪，但我知道你爱花。
“三分离恨，二分尘土，一分流水。细看来，花落花飞，点点都是离人泪。”我改了苏轼的《水龙吟》，洒花时，一直在心里默唸着。你的儿孙和我的儿孙，都心平气和的团聚在一起，详和的看着我洒花，最后，因为天气太热，我本想一片片扯下的蝴蝶兰，就整束的放在你的花塚上，在花瓣翩飞中，终于让你诗意的长眠了。
我是从“高雄行”回到台北，才知道你又发烧了，大家怕影响我在高雄的活动，把你发烧的讯息隐瞒了我。何况你插管维生之后，三年多来，你曾数度发烧，在抗生素的治疗下，也都度过了危机。所以连医院都没有认为很危险。我还写了我的脸书，细述我的高雄之行。5月8日早上11点多，我忽然得到消息，你已经进了“加护病房”。我猝不及防，心痛万分。立刻直奔医院去看你，当时你虽然在许多维生仪器包围下，情况还好。5月9日是我和你结婚40周年纪念日，我再去医院，和你共度了一个“相对两无言，默默不得语”的结婚周年。那时，我依然认为，有这么多医疗器材辅助你，你还是会回到普通病房的。可是，在我内心深处，一直有个声音，在反覆低语：“鑫涛，放手吧！不要再被这些管子和器具折磨了！”
然后，你在加护病房里，时好时坏，我每天提心吊胆，停下手边所有的工作。5月23日那晚，我正在吃晚餐，刚刚吃了一口饭，医院打电话来说，你的情况急转直下，可能要走了。我放下饭碗，和中维、可嘉、淑玲立即赶去医院。你的女儿平珩已在加护病房里，其他人都还没赶到。我直接走到你的床头，看到你罩着一个“人工甦醒球及面罩”，两位护士小姐正在用手轮番捏着那球，把氧气挤压到你的口鼻中。旁边的监视器上，你的心跳、呼吸、血压……等数字不规则的跳动着。我看到那透明的面罩下，你张大着嘴，吃力的呼吸着，每一口气，都好像用尽了你的力气。我知道你终于要离去了。你不要的插管维生，终将结束了！刹那间，各种心情齐涌我的心头：是喜？是悲？是痛？是爱？是解脱？是不捨……我不知道，但是，泪已盈眶。我低俯下头，在你耳边轻声说：“鑫涛，我来了，我来了，我来了……我来送你了……”
一位好心的护士，搬了张椅子给我，并贴心的把我的手，拉进棉被里，让我可以握住你那还有馀温，却全然不能动的手。接下来三个小时，我就这样握着你的手，一瞬也不瞬的看着你，我记得，我很沉默，偶然开口，就反覆说着：“快了！鑫涛，你以后不会再痛了，不会再痛了，不会再痛了……”我一边说，眼泪又衝进眼眶，不想让人看到我的泪，我数度把头转向旁边的帘幔后面拭泪，哭什么？我不是一直希望你能早日解脱吗？
在那三小时内，我和你的相遇，相知，和五十几年的相爱和彼此扶持，都在我眼前一一闪过。记得我拚命帮你打拚事业的时代，记得我们拍电影的时代，记得我们拍电视剧的时代，记得我们也曾数度面对事业的低谷和打击，这些，连你的儿女都不知道……奋斗，奋斗，奋斗……我们用了多少青春年华来奋斗，终于小小有成。你曾经说你是一条只会工作的牛，直到碰到我这个织女，你才有了另外一半的生命。可是，我这个织女，从此为你的事业心，为你的成就感，为你那狂热的工作态度，努力的配合你，早期写作到手指破皮，后来打电脑到指纹磨尽。我从来不曾抱怨，你给我的爱，就让我满足了。
可是，你我都是二度婚姻，当初明明是你拚命追求我，长达16年。让我受了多少委屈！这个社会，对婚姻的两方，看法是不公平的。我一直对于诋毁我的言论保持沉默。沉默！鑫涛，最近我才领悟出许多道理。沉默是金，沉默是禅，沉默是泪，沉默是爱。沉默，更是“忍”！我忍了多少？天知地知，你知我知。尤其，因为我写的书《雪花飘落之前》，主题就是用你我的故事，讨论病人是否有自主权？有善终权？这本书引起轩然大波，你的儿女，因两种不同认知的爱，跟我绝裂了。我能做的，依然是“忍”，忍是泪，忍是爱，忍是痛，忍是悲。到了你最后嚥气的这一刻，我还在想，我们的相遇，是我的“命”？还是我的“缘”？或是我的“劫”？人生，不就是这三样东西组成的吗？
在那漫长的三小时里，家人们一一到齐，平珩一直在向你报告：“爸爸！可嘉来了！爸爸，可柔来了！爸爸，平安在英国，不能来！爸爸，能来的，全部都来了！”我这时，才忽然惊觉，我问赶到的主治医师：“医生，这个“人工甦醒球”，如果不继续挤压，他是不是就走了？”医生点头说是的，说：“留他一口气，为了等家人们到齐！”我这才环视陈家和平家的人，悲戚的气氛笼罩着我们。在这一刹那，我心里曾有的不平，委屈，愤怒……都悄然而逝。我问你的儿女：“那么，我们让爸爸安心的走吧！好吗？”你的子女都点头，我才对医生说：“让他去吧！”医生示意护士放手。护士的挤压刚刚停止，监视器上的数字，心跳瞬间归零。我握着你的那隻手，变冷了！你在5月23日晚上9点8分走了！我很安慰，最后三小时，我一直握着你的手，如果我曾对你有怨怼，我也原谅你了！
鑫涛，你解脱了！我，也放下了。从今以后，我要活得快乐，帮你把过去三年多的痛苦一起活回来。你若有知，也会含笑于九泉吧！？至于那些对我们不瞭解的人，编出的各种故事，我也希望随着你的去世，烟消云散！让我们用有爱的心，把过去一切的不快，都化为详和。
安心的去吧！我相信你去的地方，是没有病痛、没有纷争、没有爱恨、没有折磨、没有矛盾、没有报复、没有贪婪、没有嫉妒、没有谎言……没有一切贪嗔痴的地方！奔向那片美好的淨土吧！你九十二年的生命里，也曾经有过很灿烂美好的日子。如果人有灵魂，让那些美好陪着你，不好的，都随着你的离去而消失。
你会永远活在我记忆中。你还记得我写的歌吗？“也曾数窗前的雨滴，也曾数门前的落叶，数不清是爱的轨迹，聚也依依，散也依依！”鑫涛，聚也依依，散也依依！生也依依，死也依依！依依又依依，再见不可期！走笔至此，我又哭了，希望，这是最后一次为你流泪！你若有灵，保佑我在有生之年，只有笑，没有泪，活得像火花。行吗？好吗？永别了！我爱！
你的妻子
琼瑶（陈 喆 ）
琼瑶全文：
亲爱的鑫涛：
今天，我带着我的儿孙，跟你的儿孙，我们一起遵照你生前的指示：“我走后，请不要发讣文，不要公祭，不要任何追悼仪式，不要收奠仪，不要做七……”以及你对丧葬的指示：“请将我在最短时间内火化……然后用洒葬方式，把我的骨灰洒到任何山明水秀的山林里，万一不能洒葬，就用树葬……”我们一一遵守，只是，因为树葬区人满为患，我选择了我自己的方式，花葬。所以，我们在阳明山的“臻善园”，我和你的儿子，郑重的将你的骨灰，放进了花葬的墓穴。我带了一篮牡丹和玫瑰的花瓣，捧了一束你生前最喜欢的黄色小蝴蝶兰。我把花瓣洒在你的新塚上。虽然这不是花葬的礼仪，但我知道你爱花。
“三分离恨，二分尘土，一分流水。细看来，花落花飞，点点都是离人泪。”我改了苏轼的《水龙吟》，洒花时，一直在心里默唸着。你的儿孙和我的儿孙，都心平气和的团聚在一起，详和的看着我洒花，最后，因为天气太热，我本想一片片扯下的蝴蝶兰，就整束的放在你的花塚上，在花瓣翩飞中，终于让你诗意的长眠了。
我是从“高雄行”回到台北，才知道你又发烧了，大家怕影响我在高雄的活动，把你发烧的讯息隐瞒了我。何况你插管维生之后，三年多来，你曾数度发烧，在抗生素的治疗下，也都度过了危机。所以连医院都没有认为很危险。我还写了我的脸书，细述我的高雄之行。5月8日早上11点多，我忽然得到消息，你已经进了“加护病房”。我猝不及防，心痛万分。立刻直奔医院去看你，当时你虽然在许多维生仪器包围下，情况还好。5月9日是我和你结婚40周年纪念日，我再去医院，和你共度了一个“相对两无言，默默不得语”的结婚周年。那时，我依然认为，有这么多医疗器材辅助你，你还是会回到普通病房的。可是，在我内心深处，一直有个声音，在反覆低语：“鑫涛，放手吧！不要再被这些管子和器具折磨了！”
然后，你在加护病房里，时好时坏，我每天提心吊胆，停下手边所有的工作。5月23日那晚，我正在吃晚餐，刚刚吃了一口饭，医院打电话来说，你的情况急转直下，可能要走了。我放下饭碗，和中维、可嘉、淑玲立即赶去医院。你的女儿平珩已在加护病房里，其他人都还没赶到。我直接走到你的床头，看到你罩着一个“人工甦醒球及面罩”，两位护士小姐正在用手轮番捏着那球，把氧气挤压到你的口鼻中。旁边的监视器上，你的心跳、呼吸、血压……等数字不规则的跳动着。我看到那透明的面罩下，你张大着嘴，吃力的呼吸着，每一口气，都好像用尽了你的力气。我知道你终于要离去了。你不要的插管维生，终将结束了！刹那间，各种心情齐涌我的心头：是喜？是悲？是痛？是爱？是解脱？是不捨……我不知道，但是，泪已盈眶。我低俯下头，在你耳边轻声说：“鑫涛，我来了，我来了，我来了……我来送你了……”
一位好心的护士，搬了张椅子给我，并贴心的把我的手，拉进棉被里，让我可以握住你那还有馀温，却全然不能动的手。接下来三个小时，我就这样握着你的手，一瞬也不瞬的看着你，我记得，我很沉默，偶然开口，就反覆说着：“快了！鑫涛，你以后不会再痛了，不会再痛了，不会再痛了……”我一边说，眼泪又衝进眼眶，不想让人看到我的泪，我数度把头转向旁边的帘幔后面拭泪，哭什么？我不是一直希望你能早日解脱吗？
在那三小时内，我和你的相遇，相知，和五十几年的相爱和彼此扶持，都在我眼前一一闪过。记得我拚命帮你打拚事业的时代，记得我们拍电影的时代，记得我们拍电视剧的时代，记得我们也曾数度面对事业的低谷和打击，这些，连你的儿女都不知道……奋斗，奋斗，奋斗……我们用了多少青春年华来奋斗，终于小小有成。你曾经说你是一条只会工作的牛，直到碰到我这个织女，你才有了另外一半的生命。可是，我这个织女，从此为你的事业心，为你的成就感，为你那狂热的工作态度，努力的配合你，早期写作到手指破皮，后来打电脑到指纹磨尽。我从来不曾抱怨，你给我的爱，就让我满足了。
可是，你我都是二度婚姻，当初明明是你拚命追求我，长达16年。让我受了多少委屈！这个社会，对婚姻的两方，看法是不公平的。我一直对于诋毁我的言论保持沉默。沉默！鑫涛，最近我才领悟出许多道理。沉默是金，沉默是禅，沉默是泪，沉默是爱。沉默，更是“忍”！我忍了多少？天知地知，你知我知。尤其，因为我写的书《雪花飘落之前》，主题就是用你我的故事，讨论病人是否有自主权？有善终权？这本书引起轩然大波，你的儿女，因两种不同认知的爱，跟我绝裂了。我能做的，依然是“忍”，忍是泪，忍是爱，忍是痛，忍是悲。到了你最后嚥气的这一刻，我还在想，我们的相遇，是我的“命”？还是我的“缘”？或是我的“劫”？人生，不就是这三样东西组成的吗？
在那漫长的三小时里，家人们一一到齐，平珩一直在向你报告：“爸爸！可嘉来了！爸爸，可柔来了！爸爸，平安在英国，不能来！爸爸，能来的，全部都来了！”我这时，才忽然惊觉，我问赶到的主治医师：“医生，这个“人工甦醒球”，如果不继续挤压，他是不是就走了？”医生点头说是的，说：“留他一口气，为了等家人们到齐！”我这才环视陈家和平家的人，悲戚的气氛笼罩着我们。在这一刹那，我心里曾有的不平，委屈，愤怒……都悄然而逝。我问你的儿女：“那么，我们让爸爸安心的走吧！好吗？”你的子女都点头，我才对医生说：“让他去吧！”医生示意护士放手。护士的挤压刚刚停止，监视器上的数字，心跳瞬间归零。我握着你的那隻手，变冷了！你在5月23日晚上9点8分走了！我很安慰，最后三小时，我一直握着你的手，如果我曾对你有怨怼，我也原谅你了！
鑫涛，你解脱了！我，也放下了。从今以后，我要活得快乐，帮你把过去三年多的痛苦一起活回来。你若有知，也会含笑于九泉吧！？至于那些对我们不瞭解的人，编出的各种故事，我也希望随着你的去世，烟消云散！让我们用有爱的心，把过去一切的不快，都化为详和。
安心的去吧！我相信你去的地方，是没有病痛、没有纷争、没有爱恨、没有折磨、没有矛盾、没有报复、没有贪婪、没有嫉妒、没有谎言……没有一切贪嗔痴的地方！奔向那片美好的淨土吧！你九十二年的生命里，也曾经有过很灿烂美好的日子。如果人有灵魂，让那些美好陪着你，不好的，都随着你的离去而消失。
你会永远活在我记忆中。你还记得我写的歌吗？“也曾数窗前的雨滴，也曾数门前的落叶，数不清是爱的轨迹，聚也依依，散也依依！”鑫涛，聚也依依，散也依依！生也依依，死也依依！依依又依依，再见不可期！走笔至此，我又哭了，希望，这是最后一次为你流泪！你若有灵，保佑我在有生之年，只有笑，没有泪，活得像火花。行吗？好吗？永别了！我爱！
你的妻子
琼瑶（陈 喆 ）
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