看看这个“社会主义社会的商品生产,是建立在全民所有制和集体所有制上的,因而在生产和交换过程中,出现了有计划按比例发展的规律,能够在全国范围内调节商品生产和交换”;而价值规律的作用范围则已经受到限制”,不用说,这是抄袭斯大林的(见斯大林《苏联社会主义经济问题》)。难道资本主义社会是商品生产和交换不是在全国范围内的吗?只是在某个地区的吗?资本主义社会的商品生产和交换(比如美国)也是在全国范围的,调节商品生产和交换的是价值规律,或叫市场规律,价格围绕价值上下波动,在一个长时期价格归于价值;商品按其价值等价交换。难道计划使价格偏离了价值?或者商品不是等价交换?是的,劳动力商品与商品(生产资料,不变资本)不是等价交换的,那么有计划按比例改变了这一规律么?没有。计划对价值规律的限制表现在商品价格管制,而商品价值与劳动力价值的差额并没有改变,商品的价值是商品所包含的的劳动,劳动力的价值却不是商品所包含的劳动,只是劳动力商品的价值(价格),对这一马克思主义的基本原理斯大林四人帮予以否认,说社会主义公有制劳动力就不是商品了,事实上商品价值(价格)与劳动力价值(价格)的差额依然存在,还是在资产阶级政治经济学范畴内,在资产阶级权利框架内。
太執著於對別人好,往往容易迷失自己。
記得汪涵曾在書裡寫道:「一個人時,善待自己;兩個人時,善待別人。」
但往往,我們會犯一個邏輯錯誤—拚了命地對別人好,然後祈求能獲得相同的回報,等到求愛不得的時候再去怪罪對方:明明我對他那麼好,他憑什麼這樣對我?
不由想起朋友H 的一句話:「妳自己都不愛自己,憑什麼要別人來愛妳?」
我想,這後面的「憑什麼」,已經足夠讓前面的「憑什麼」釋然了。
在我看來,愛不是一顆蘋果與一顆梨子的等價交換。
愛是我守著一棵蘋果樹,等它結滿了果子的時候,我再去栽一棵梨樹,待梨樹也長成了,遇到那個賣梨路過的少年。
那時候,我可以用蘋果招待他的風塵僕僕,聽他講一路走來的故事;也可以摘下一些梨子,和他一起去往那遠處的喧鬧集市。
假使他不願意逗留這一處陰涼,我也可以在我的樹下安心等著,直到遇到下一個、下下一個願意為我駐足的人。
太執著於對別人好,往往容易迷失自己。
很早之前我就明白了一個道理,要看淡他身上的光芒,因為那光芒越亮,光芒外的妳就越透明,越容易被無視。
妳可以愛一個人到塵埃裡,但沒有人會愛這個塵埃中的妳,不只是因為妳的卑微,還有妳愛得沉重。
因此,讓自己閃閃發光才是最重要的事,用一束光芒去吸引另一束光芒,那樣,妳才可以永遠存在於明亮和溫暖之中。
本文摘自《即使世界烏雲罩頂,妳也要自帶閃光》
記得汪涵曾在書裡寫道:「一個人時,善待自己;兩個人時,善待別人。」
但往往,我們會犯一個邏輯錯誤—拚了命地對別人好,然後祈求能獲得相同的回報,等到求愛不得的時候再去怪罪對方:明明我對他那麼好,他憑什麼這樣對我?
不由想起朋友H 的一句話:「妳自己都不愛自己,憑什麼要別人來愛妳?」
我想,這後面的「憑什麼」,已經足夠讓前面的「憑什麼」釋然了。
在我看來,愛不是一顆蘋果與一顆梨子的等價交換。
愛是我守著一棵蘋果樹,等它結滿了果子的時候,我再去栽一棵梨樹,待梨樹也長成了,遇到那個賣梨路過的少年。
那時候,我可以用蘋果招待他的風塵僕僕,聽他講一路走來的故事;也可以摘下一些梨子,和他一起去往那遠處的喧鬧集市。
假使他不願意逗留這一處陰涼,我也可以在我的樹下安心等著,直到遇到下一個、下下一個願意為我駐足的人。
太執著於對別人好,往往容易迷失自己。
很早之前我就明白了一個道理,要看淡他身上的光芒,因為那光芒越亮,光芒外的妳就越透明,越容易被無視。
妳可以愛一個人到塵埃裡,但沒有人會愛這個塵埃中的妳,不只是因為妳的卑微,還有妳愛得沉重。
因此,讓自己閃閃發光才是最重要的事,用一束光芒去吸引另一束光芒,那樣,妳才可以永遠存在於明亮和溫暖之中。
本文摘自《即使世界烏雲罩頂,妳也要自帶閃光》
小時候,县城就是天边,梦幻的天堂,长大后,天边也是近郊,类似的沧桑;书籍,像一汪生生不息的泉眼,一生有书作陪,一生的日子就不会不失甘甜;在这个世上,唯一可与我们失去的宝贵時光做等价交换的东西是,诚挚的愛;其实所谓的正确,无非就是大多数人的选择和意愿,而不遵从似乎就是罪孽。 https://t.cn/RxDbJz2
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