【从“天上一天地上一年”引出的话题】
引言：中国古代神话小说将世界分为三界，分别是神界、魔界和人界，其中普遍存在一种说法认为“天上一天，地上一年”，意思是天上的时间过得比地上要慢得多。那么“天上一天地上一年”说法荒谬吗？牛顿认为是的，但爱因斯坦不认为。
在中国很多神话小说中都存在“天上一日，地下一年”的说法，指的是天界度过一天相当于凡间度过一年。到了十六世纪英国物理学家牛顿提出绝对时空观，直接否定了这种说法，因为绝对时空观主张的是宇宙中任何地方的时间都是一样，因此不存在天上的时间比地上时间还要慢的说法。然而当爱因斯坦在上个世纪初提出了相对论之后，“天上一天，地上一年”的说法似乎又有那么点道理，这是怎么回事呢？
在介绍爱因斯坦的相对论之前，我们先来了解一下另一位伟大的物理学家，它就是提出麦克斯韦方程组的麦克斯韦。近现代科学界认为麦克斯韦对人类科学最大的贡献在于他真正将电学和磁学通过一组方程统一起来，其中有一个公式揭示了光速与电学以及光学的关系，如下图所示。公式中的是电学中的介电常数，则是磁学中的磁导率，c则是光速。经过科学家们长期的研究发现，介电常数和磁导率在真空环境中是不会改变的，也就是说真空中的光速也是不会改变的。
一般我们描述一个物体的运动情况都需要设立相对静止的参考系，以此来形容物体运动的快慢。但是麦克斯韦提出的公式就直接给出了光速，并且表明光速是固定不变的数值，因此我们描述光速运动的物体并不能用一般设立参考系的方式。在这个基础上爱因斯坦提出了狭义相对论，他在该理论中支持光速不变的说法，并且提出了时间和空间是相对的说法，这与牛顿的绝对时空观是完全相反的。
如今绝大多数物理学家都认同爱因斯坦的相对论，而认为牛顿的绝对宇宙观是存在谬误的。而相对论中的钟慢效应则能够很好地解释为什么“天上一天，地上一年”的说法可能成立。钟慢效应指出，如果物体的运动速度接近每秒钟30万公里，在地球上的人可以将该物体看成是运动参考下，而自己则是相对静止参考系。在这两个不同的参考系中，时间流逝速率是不同的，运动参考系的时间流逝速率比相对静止参考系要慢得多。
也就是说，如果有一架速度能够接近光速甚至是达到光速的航天飞机绕着地球飞行，那么在航天飞机上的宇航员感觉自己已经度过了一天，实际地球上的时间已经流逝了一年。当宇航员乘坐这样的飞机继续飞行10天，当他返回地球后会发现地球已经过去了10年。这种理论现象其实与“天上一天，地上一年”的说法是类似的，都传达了钟慢效应的主要内容。
当然理论归理论，钟慢效应确实存在，但人类是无法亲自感受的。因为人类没有任何能力让自身的速度提高到光速，也无法借助工具达到这一目的。(以上资料源于网络，下面是博主的引伸话题)
书归正传，一个关于时间与空间的概念，牛顿与爱因斯坦两位物理学大神掐了起来，从凡间打到仙界，直打得天昏地暗飞沙走石，电子光子之类的法宝都使了出来，让一众凡夫俗子目不暇接直呼“看得过瘾”。神仙打架的事笔者无意掺和，就说点带有烟火气息的凡间话吧。(请注意，笔者要“出招了”哦)
在中国人的思维模式里，①“一天就是一昼夜”，这话没毛病吧？②而课本上学到的是“地球自转一圈为一昼夜”，这话也没问题吧？③书上还说了“一昼夜等于24小时”，这话仍然没有错吧？
那么，把以上三句话列出一个等式，即“1天＝1昼夜＝地球自转1圈＝24小时”，这个等式按课本上讲的也应该成立吧？如果你真以为这个等式成立或者说是完全正确，就掉入了“思维陷阱”！
大家都是地球上的人，笔者就不扯“仙界”了，就絮叨一下脚下踩着的这个地球上吧；上面这个等式，天上的“神仙”怎么看怎么算暂不讨论，关键是在地球上就不一定“通适”！读者朋友们，请闭上眼睛，用你那闪耀智慧之光的大脑想一下：地球南北极点区域一昼夜是多长时间？那里的“一昼夜就是一年”，也就是“一天就是一年”，但这个“一天”不是24小时，这个“一昼夜”也不是地球只自转了一圈，而是实打实的转了365圈还多！问题出在了哪里？
科普一下：地球的南北极点处，都是半年白天(昼)半年晚上(夜)。
这么看来，“一天就是一年”不一定指的是天上人间，在地球上就有两个点位真实存在啊！(反应跟不上节奏的读者是不是脑袋嗡嗡？)
后记：常谈严肃性的话题，显得老气横秋加呆板古董，换个文风或许更适合当下的网络生态。本文为“试水文”，探测一下“水温”再作决定后续博文风格。顺祝大家周末愉快。
引言：中国古代神话小说将世界分为三界，分别是神界、魔界和人界，其中普遍存在一种说法认为“天上一天，地上一年”，意思是天上的时间过得比地上要慢得多。那么“天上一天地上一年”说法荒谬吗？牛顿认为是的，但爱因斯坦不认为。
在中国很多神话小说中都存在“天上一日，地下一年”的说法，指的是天界度过一天相当于凡间度过一年。到了十六世纪英国物理学家牛顿提出绝对时空观，直接否定了这种说法，因为绝对时空观主张的是宇宙中任何地方的时间都是一样，因此不存在天上的时间比地上时间还要慢的说法。然而当爱因斯坦在上个世纪初提出了相对论之后，“天上一天，地上一年”的说法似乎又有那么点道理，这是怎么回事呢？
在介绍爱因斯坦的相对论之前，我们先来了解一下另一位伟大的物理学家，它就是提出麦克斯韦方程组的麦克斯韦。近现代科学界认为麦克斯韦对人类科学最大的贡献在于他真正将电学和磁学通过一组方程统一起来，其中有一个公式揭示了光速与电学以及光学的关系，如下图所示。公式中的是电学中的介电常数，则是磁学中的磁导率，c则是光速。经过科学家们长期的研究发现，介电常数和磁导率在真空环境中是不会改变的，也就是说真空中的光速也是不会改变的。
一般我们描述一个物体的运动情况都需要设立相对静止的参考系，以此来形容物体运动的快慢。但是麦克斯韦提出的公式就直接给出了光速，并且表明光速是固定不变的数值，因此我们描述光速运动的物体并不能用一般设立参考系的方式。在这个基础上爱因斯坦提出了狭义相对论，他在该理论中支持光速不变的说法，并且提出了时间和空间是相对的说法，这与牛顿的绝对时空观是完全相反的。
如今绝大多数物理学家都认同爱因斯坦的相对论，而认为牛顿的绝对宇宙观是存在谬误的。而相对论中的钟慢效应则能够很好地解释为什么“天上一天，地上一年”的说法可能成立。钟慢效应指出，如果物体的运动速度接近每秒钟30万公里，在地球上的人可以将该物体看成是运动参考下，而自己则是相对静止参考系。在这两个不同的参考系中，时间流逝速率是不同的，运动参考系的时间流逝速率比相对静止参考系要慢得多。
也就是说，如果有一架速度能够接近光速甚至是达到光速的航天飞机绕着地球飞行，那么在航天飞机上的宇航员感觉自己已经度过了一天，实际地球上的时间已经流逝了一年。当宇航员乘坐这样的飞机继续飞行10天，当他返回地球后会发现地球已经过去了10年。这种理论现象其实与“天上一天，地上一年”的说法是类似的，都传达了钟慢效应的主要内容。
当然理论归理论，钟慢效应确实存在，但人类是无法亲自感受的。因为人类没有任何能力让自身的速度提高到光速，也无法借助工具达到这一目的。(以上资料源于网络，下面是博主的引伸话题)
书归正传，一个关于时间与空间的概念，牛顿与爱因斯坦两位物理学大神掐了起来，从凡间打到仙界，直打得天昏地暗飞沙走石，电子光子之类的法宝都使了出来，让一众凡夫俗子目不暇接直呼“看得过瘾”。神仙打架的事笔者无意掺和，就说点带有烟火气息的凡间话吧。(请注意，笔者要“出招了”哦)
在中国人的思维模式里，①“一天就是一昼夜”，这话没毛病吧？②而课本上学到的是“地球自转一圈为一昼夜”，这话也没问题吧？③书上还说了“一昼夜等于24小时”，这话仍然没有错吧？
那么，把以上三句话列出一个等式，即“1天＝1昼夜＝地球自转1圈＝24小时”，这个等式按课本上讲的也应该成立吧？如果你真以为这个等式成立或者说是完全正确，就掉入了“思维陷阱”！
大家都是地球上的人，笔者就不扯“仙界”了，就絮叨一下脚下踩着的这个地球上吧；上面这个等式，天上的“神仙”怎么看怎么算暂不讨论，关键是在地球上就不一定“通适”！读者朋友们，请闭上眼睛，用你那闪耀智慧之光的大脑想一下：地球南北极点区域一昼夜是多长时间？那里的“一昼夜就是一年”，也就是“一天就是一年”，但这个“一天”不是24小时，这个“一昼夜”也不是地球只自转了一圈，而是实打实的转了365圈还多！问题出在了哪里？
科普一下：地球的南北极点处，都是半年白天(昼)半年晚上(夜)。
这么看来，“一天就是一年”不一定指的是天上人间，在地球上就有两个点位真实存在啊！(反应跟不上节奏的读者是不是脑袋嗡嗡？)
后记：常谈严肃性的话题，显得老气横秋加呆板古董，换个文风或许更适合当下的网络生态。本文为“试水文”，探测一下“水温”再作决定后续博文风格。顺祝大家周末愉快。
袁隆平老师走了，与我们好像距离很远，但又与我们息息相关，我们这一代没有经历过饥寒交迫，活的更加自私，每天打开讯息更多的是怎么增加精神物质建设，温饱问题早已经不是我们当下思考的命题，我们的前辈经历过苦难，我们的父母感受过每日拿土豆充饥的不易，我们也只是享受当下衣食无忧的好生活，对周边发生的一切都淡薄冷漠，活到三十还再问活着的意义，我们普通百姓为国家做不了多少贡献，做不了对社会有用的人，那就做好自己不给国家添麻烦，好好吃饭，不浪费每一粒粮食。袁老师的离去，像是给我对生活重新定义的启发，年轻人，娱乐当道，还是要沉下心来，好好读书，做个对社会有贡献的人，温暖自己，温暖他人。
绝大部分人活了一辈子，却没有真正活过完整的一天。
因为他们不是追忆过去，就是期许未来，从来没有活在当下。
幸福没有明天，也没有昨天，它不怀念过去，也不向往未来，它只有现在。
过去事，过去心，无可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
人生是旅行，我们只是一味的狂奔，却忘记了行走的意义。
逝去的东西，最好不见，最好不念。
因为他们不是追忆过去，就是期许未来，从来没有活在当下。
幸福没有明天，也没有昨天，它不怀念过去，也不向往未来，它只有现在。
过去事，过去心，无可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
人生是旅行，我们只是一味的狂奔，却忘记了行走的意义。
逝去的东西，最好不见，最好不念。
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