#河南又又又又发现大墓# 伊川又上热搜了，徐阳发现2600多年前戎人王级大墓！
近日，一座春秋时期西北戎人的王级大墓在河南洛阳徐阳墓地被发现，进一步印证了2600多年前陆浑戎迁徙、融合的历史，对探索中华文明形成过程中的民族融合与发展具有十分重要的价值。考古发掘现场负责人吴业恒介绍，这座标号为M15的墓保存完好，随葬器物主要有饕餮夔纹铜编钟、编磬、玉璜、玉扳指等，且墓葬周围分布有陪葬车马坑。“车马坑陪葬对应的是高等级贵族墓葬，另外，从出土的编钟、编磬等青铜礼器来看，应该是一座王级大墓。”吴业恒说，这也是徐阳墓地考古发掘的第二座王级大墓。#发现洛阳之美# https://t.cn/ROfZUVj
近日，一座春秋时期西北戎人的王级大墓在河南洛阳徐阳墓地被发现，进一步印证了2600多年前陆浑戎迁徙、融合的历史，对探索中华文明形成过程中的民族融合与发展具有十分重要的价值。考古发掘现场负责人吴业恒介绍，这座标号为M15的墓保存完好，随葬器物主要有饕餮夔纹铜编钟、编磬、玉璜、玉扳指等，且墓葬周围分布有陪葬车马坑。“车马坑陪葬对应的是高等级贵族墓葬，另外，从出土的编钟、编磬等青铜礼器来看，应该是一座王级大墓。”吴业恒说，这也是徐阳墓地考古发掘的第二座王级大墓。#发现洛阳之美# https://t.cn/ROfZUVj
#发现洛阳之美# 汉魏洛阳城东西向大道重见天日 见证500多年间王朝更迭
考古人员日前首次发掘汉魏洛阳城西明门至青阳门大道遗址。考古证实，这条宽约34米、长约2.5公里的道路，始建于东汉时期，历经曹魏、西晋、北魏，500多年间曾车水马龙，熙熙攘攘。
汉魏洛阳城有着600多年建都史，是东周、东汉、曹魏、西晋、北魏时期等多个朝代的国都或王都。西明门至青阳门大道是汉魏洛阳城南侧的第一条东西向道路，与内城最重要的南北轴线铜驼街交汇。
为配合汉魏洛阳城国家考古遗址公园的建设和大遗址保护工程，2020年，中国社会科学院考古研究所洛阳汉魏城队对西明门至青阳门大道和铜驼街道路遗址进行考古发掘。 https://t.cn/RyhX1aC
考古人员日前首次发掘汉魏洛阳城西明门至青阳门大道遗址。考古证实，这条宽约34米、长约2.5公里的道路，始建于东汉时期，历经曹魏、西晋、北魏，500多年间曾车水马龙，熙熙攘攘。
汉魏洛阳城有着600多年建都史，是东周、东汉、曹魏、西晋、北魏时期等多个朝代的国都或王都。西明门至青阳门大道是汉魏洛阳城南侧的第一条东西向道路，与内城最重要的南北轴线铜驼街交汇。
为配合汉魏洛阳城国家考古遗址公园的建设和大遗址保护工程，2020年，中国社会科学院考古研究所洛阳汉魏城队对西明门至青阳门大道和铜驼街道路遗址进行考古发掘。 https://t.cn/RyhX1aC
#文谈[超话]#【古物古衣[羞嗒嗒]】
谈刺绣（二）
战国以来，由于铁工具在若干地区的普遍使用，生产各部门都有了提高，商品贸易的流动，刺激了影响多数人生活的丝绸生产，锦绣在高级商品中，因此占了个特别位置［见洛阳金村出土玉佩舞女]。文学作品中，对于贵族妇女，歌舞使用绣文华美的形容，也日益加多[见长沙出土战国漆器上的彩绘人物及河南信阳出土漆瑟彩绘人物]。这时期的实物，虽因年代过久，不易保存本来色泽，却可从其他工艺图案的反映得到重要启发[见楚彩绘木俑四种]。特别是这时期流行的青铜镶嵌金银器物的装饰图案，彩色华美的漆器图案和精美无匹的雕玉图案，都必然和同时的锦绣装饰图案有密切的关系[见故宫太和殿陈列金银错叠花纹]。加之近二十年来，湖南长沙战国楚墓出土大量彩绘木俑和漆器、信阳长台关出土大量重要文物，其中还有一部分提花纺织物发现，直接材料和间接材料相比较，丰富了我们许多知识[见长沙出土楚漆盾二式、湖北出土透雕凤鸟衔蛇跃鹿漆绘木座屏]。比如照《礼记》所说，天子诸侯棺木必加黼绣盖覆，河南辉县出土彩绘朱漆棺，上面图案就是记载中的黼纹形象[见河南辉县出土漆棺花纹]。另一出土漆鉴花纹，则在公元前二世纪出土锦绣中，还有相似图案发现[见河南辉县出土漆大鉴花纹]。燕下都出土花砖的图案，更是标准黼绣纹样。汉儒注黼纹为“两弓相背”,从当时实物比较，才知道原来是两龙纹。
公元前三世纪末，汉统一大帝国建立后，丝织物统由国家设官监督生产，齐国临淄和陕西长安，都各有千百男女工人，参加特种锦绣和精细丝织生产，供应政府需要。工艺上的成就，并且和国家政治经济都发生密切关系。西汉初年就采用儒家建议，重视政治制度排场，帝王贵族及各级官吏，服饰仪仗，起居服用，各有等级，区别显明。例如当时主持司法的御史官，平时就必需穿绣衣，名“绣 衣执法御史”。帝王身边又有一种“虎贲”卫士，也必需穿虎豹纹锦裤。宫廷土木建筑生活起居用锦处甚多，在宫中直宿的高级官僚，照例用锦绣做被面[见西北出土虎纹锦、日本正仓院藏豹首锦]。著名将军霍去病死去时，政府给他的殉葬用绣被，就达一百件。宫廷贵族一般歌舞伎女，服饰更加纹彩炫目[见汉彩绘俑三种]。据《汉旧仪》称武帝时于通天台祀太乙岁皇，即用童男女三百人衣绣衣，于高及数十丈的建筑物上歌舞通宵达旦。逐渐到豪富商人，除身衣锦绣，出入骑马乘车外，还有用锦绣做帐幔地衣的，致政府不能不用法令来禁止，直到豪富大商人，鬻卖奴婢的也有用锦绣做衣边，脚穿五色丝履的。正不啻为当时谚语“刺绣文不如倚市门”作一注解。所以政府有法令“禁贾人不得衣锦绣乘骑”。这种种又反映出另外一个问题，即丝绸产量之大和它在商品市场上所占地位的重要。特别是对于西北居住各游牧族和海外各古国，文化交流锦绣就占有重要地位。因为好衣着锦绣的风气，不仅仅是长安和其他大都会贵族和商人的风气，同时远住中国西北部的匈奴族和其他部落胡族，也都喜欢衣着锦绣。文学家贾谊在他的作品中就说过，每来长安，族长必衣绣，儿童也衣锦。大历史学家司马迁著《史记》,还说起政府每年必从长安运出锦绣八千匹，作为对于匈奴统治者的礼物，其他赠予还不在此数内。张骞探索西域交通归来时，得知川蜀方面早已有布匹运往印度诸国，此后长安也有大量锦绣和生丝，由西北运往大秦(古罗马)、波斯和印度，开辟了“丝路”[见科兹洛夫：《诺因乌拉报告》中云纹绣和绣大被，匈奴骑士形象]。同时大秦、印度所织的缕金绣、胡绫及各色毛布和中国西北部诸族所特产的毛织品，也到了长安。(见《魏略》)促进了中国和世界文化的交流，促进了中原地区和边沿地区的物质交流，原来首先就是这些出自多数劳动人民生产的成就[见历史博物馆藏斜纹褐图]。近半世纪来，科学考古工作者，在中国西北部发掘古墓和居住遗址中，不断发现公元前一二世纪精美丝织物，有些锦绣出土后还色彩鲜艳如新。死尸还有用锦绣缠裹一身的。至于这种特种丝绣价值，有个经济史料名《范子计然》,曾道及当时山东生产的锦绣价值，“齐细绣文，上等匹值二万，中值一万，下值五千”。至于普通绸绢每匹价不过六七百钱，比较说来，锦绣约高过一般绸价二十五倍。[鲜花]
——摘自《古衣之美》
谈刺绣（二）
战国以来，由于铁工具在若干地区的普遍使用，生产各部门都有了提高，商品贸易的流动，刺激了影响多数人生活的丝绸生产，锦绣在高级商品中，因此占了个特别位置［见洛阳金村出土玉佩舞女]。文学作品中，对于贵族妇女，歌舞使用绣文华美的形容，也日益加多[见长沙出土战国漆器上的彩绘人物及河南信阳出土漆瑟彩绘人物]。这时期的实物，虽因年代过久，不易保存本来色泽，却可从其他工艺图案的反映得到重要启发[见楚彩绘木俑四种]。特别是这时期流行的青铜镶嵌金银器物的装饰图案，彩色华美的漆器图案和精美无匹的雕玉图案，都必然和同时的锦绣装饰图案有密切的关系[见故宫太和殿陈列金银错叠花纹]。加之近二十年来，湖南长沙战国楚墓出土大量彩绘木俑和漆器、信阳长台关出土大量重要文物，其中还有一部分提花纺织物发现，直接材料和间接材料相比较，丰富了我们许多知识[见长沙出土楚漆盾二式、湖北出土透雕凤鸟衔蛇跃鹿漆绘木座屏]。比如照《礼记》所说，天子诸侯棺木必加黼绣盖覆，河南辉县出土彩绘朱漆棺，上面图案就是记载中的黼纹形象[见河南辉县出土漆棺花纹]。另一出土漆鉴花纹，则在公元前二世纪出土锦绣中，还有相似图案发现[见河南辉县出土漆大鉴花纹]。燕下都出土花砖的图案，更是标准黼绣纹样。汉儒注黼纹为“两弓相背”,从当时实物比较，才知道原来是两龙纹。
公元前三世纪末，汉统一大帝国建立后，丝织物统由国家设官监督生产，齐国临淄和陕西长安，都各有千百男女工人，参加特种锦绣和精细丝织生产，供应政府需要。工艺上的成就，并且和国家政治经济都发生密切关系。西汉初年就采用儒家建议，重视政治制度排场，帝王贵族及各级官吏，服饰仪仗，起居服用，各有等级，区别显明。例如当时主持司法的御史官，平时就必需穿绣衣，名“绣 衣执法御史”。帝王身边又有一种“虎贲”卫士，也必需穿虎豹纹锦裤。宫廷土木建筑生活起居用锦处甚多，在宫中直宿的高级官僚，照例用锦绣做被面[见西北出土虎纹锦、日本正仓院藏豹首锦]。著名将军霍去病死去时，政府给他的殉葬用绣被，就达一百件。宫廷贵族一般歌舞伎女，服饰更加纹彩炫目[见汉彩绘俑三种]。据《汉旧仪》称武帝时于通天台祀太乙岁皇，即用童男女三百人衣绣衣，于高及数十丈的建筑物上歌舞通宵达旦。逐渐到豪富商人，除身衣锦绣，出入骑马乘车外，还有用锦绣做帐幔地衣的，致政府不能不用法令来禁止，直到豪富大商人，鬻卖奴婢的也有用锦绣做衣边，脚穿五色丝履的。正不啻为当时谚语“刺绣文不如倚市门”作一注解。所以政府有法令“禁贾人不得衣锦绣乘骑”。这种种又反映出另外一个问题，即丝绸产量之大和它在商品市场上所占地位的重要。特别是对于西北居住各游牧族和海外各古国，文化交流锦绣就占有重要地位。因为好衣着锦绣的风气，不仅仅是长安和其他大都会贵族和商人的风气，同时远住中国西北部的匈奴族和其他部落胡族，也都喜欢衣着锦绣。文学家贾谊在他的作品中就说过，每来长安，族长必衣绣，儿童也衣锦。大历史学家司马迁著《史记》,还说起政府每年必从长安运出锦绣八千匹，作为对于匈奴统治者的礼物，其他赠予还不在此数内。张骞探索西域交通归来时，得知川蜀方面早已有布匹运往印度诸国，此后长安也有大量锦绣和生丝，由西北运往大秦(古罗马)、波斯和印度，开辟了“丝路”[见科兹洛夫：《诺因乌拉报告》中云纹绣和绣大被，匈奴骑士形象]。同时大秦、印度所织的缕金绣、胡绫及各色毛布和中国西北部诸族所特产的毛织品，也到了长安。(见《魏略》)促进了中国和世界文化的交流，促进了中原地区和边沿地区的物质交流，原来首先就是这些出自多数劳动人民生产的成就[见历史博物馆藏斜纹褐图]。近半世纪来，科学考古工作者，在中国西北部发掘古墓和居住遗址中，不断发现公元前一二世纪精美丝织物，有些锦绣出土后还色彩鲜艳如新。死尸还有用锦绣缠裹一身的。至于这种特种丝绣价值，有个经济史料名《范子计然》,曾道及当时山东生产的锦绣价值，“齐细绣文，上等匹值二万，中值一万，下值五千”。至于普通绸绢每匹价不过六七百钱，比较说来，锦绣约高过一般绸价二十五倍。[鲜花]
——摘自《古衣之美》
✋热门推荐