美学 | 侘寂
图/宫水三葉
侘寂的美学意识就是黯然、枯寂，也就是无法圆满具足，退而求其次地以粗糙，哀美之姿传达其意识。其实这种黯然之美，也是身为人对天地间的谦逊与尊敬，甚至是浸润于自然间所展现的谦怀气度。在手感工艺的创作中，将十二分的表现退缩成十分是侘寂的秘意所在，剩下的二分则是含蓄的东方之美。

『清风楹联』

虚心竹有低头叶；

傲骨梅无仰面花。

——清·郑燮

（石炜先书）

松竹梅因其凌霜恃雪、不畏严寒的特殊秉性，被称为“岁寒三友”，自古为文人品格的象征，尤其竹叶、梅花，一青一粉，无论诗草、画稿，皆喜调和，是君子之物，有名士风流。

清代大诗人郑板桥的这副名联，便是以竹叶、梅花为蓝本，借竹之空心、梅之傲雪，来寄托个人情志。人皆知虚心为美德，但坚守不易，关键要像这竹叶，该低头处且低头，时刻以谦逊之姿来示人；而梅花“凌寒独自开”，纵有不屑风雪的铮铮傲骨，但很难见仰面朝天、不可一世的开放，梅之操守，乃是有节有度，有傲骨却无傲气。郑板桥不愧丹青妙手，塑造两个生动的比喻，让人揣摩不已。

同样是丹青名家，清代书画家黄易也写过一副咏梅题竹之作：“格超梅以上；品在竹之间。”以梅、竹为衬托，点到为止，发人遐想，让本是虚象的“品”“格”见到“风骨”，读其联而能识其人。

性格再分明点的，就如明人秦旭所书：“窗含竹色清如许；人比梅花瘦几分。”梅花本是枯木老干，人怎可比梅花瘦？所“瘦”者不过贪心欲念。看这人家，窗无别物，点缀几枝竹叶，人无俗欲，留得一点梅香，好一个“室雅人清”！

人以诚信为本，
你
以心怀叵测之心靠近，
以谦卑谦逊之姿交往，
以诱导陷害之举栽赃，
拿着A的跑去诱导B，
拿着B的跑去忽悠C，
拿着C的跑去报告A，
你也不怕得精神分裂！
你有病就赶紧去看医生，
别一天天到处窥视别人的主页！
就算……你把所有人的主页都窥视干了，
不是你的就不是你的，
不择手段、坑蒙拐骗偷的，那是你的吗？
你不是一直关注么？
你不是一直窥视么？
写的就TM是给你看的！
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