缘起:物物斋草书金刚般若波罗蜜经接续一千二百年前之唐朝怀素草书四十二章经。

唐样草书，唯称张旭、怀素。其后花表两枝，中土至晚唐五代止于杨凝式，另一枝则旁逸斜出东传日本。入宋之后，米芾尝言“书不入晋格，徒成下品。”，然有宋一代终失唐风，凋零魏晋；虽为之一变，彷佛山水，元变宋格，已然两意。元季赵孟頫复古晋唐，一扫前霾，然大纛之下，所承当者未见其有，唯孤以逞一己之力独挡颓势。其后董其昌虽欲复振其势，已然末羽，力不能逮，遂成绝响。至于东瀛，则千载不易其风，百代不变其格。虽未有发明扬弃之德，然承载接续，功莫大焉！三笔三迹，风规自远；禅宗墨迹，天真烂漫。一休宗纯，千利休诸辈信手唐风，于今工匠所题箱箧，逸笔草草，居然不失其格，甚为叹焉！比之中土今日，尤为汗颜，殊为劣劣。余今不才，是为有感。上极羲献，方为之逸；下则旭素，使为之狂。或质或文，或擫或拓。归翩翩之姿，濯纷纷之态。拨旁流以返宗主，摈野道以入正途。余草书书经，多为尘俗所诟病，以正书则恭谨，以草书则轻慢，其言之凿凿，其意愤愤，终有不平，以分别见。殊不见圣教集王羲之行草心经耶？殊不见张旭草书心经耶？殊不见怀素草书四十二章经耶？草书书经，乃有唐一代风尚耶！所谓疏陋寡识者少见，瞽聋妄测者多怪。至于大草书经，其怀素之后，虽有黄庭坚大草禅宗语录，然终非唐风，亦非诸经。一千二百年之际，断绝世间，余虽不才，以柳公权敦煌孤本金刚经为底本，驽马力行，蹇途不怠，誓起愿成，草书此经。至于佛法，南岳怀让有语:“说似一物即不中”！ https://t.cn/R2WiuF5

将有很长一段时间不打算远游了。
红尘三千，
从不缺少美，
烂漫的花、慵懒的云，
旁逸斜出的枝条，
日升月落、风霜雨雪，
苍茫天地、斗转星移，
如此种种，
悉数融入日常。
朋友，
是老的好，
日子嘛，
还是新的好，
心底始终留一片繁花之地，
想得美，
才能活得美，
享受生活，
在每个看似平凡的日子里。

#千山万水，利州最美# 数九寒天，南河湿地公园几千株腊梅竞相开放，暗香满园，正是赏梅好时节！有枝干粗壮、头冠庞大的，也有旁逸斜出、身姿婀娜的。一串串蜡梅花色如蜡，有的含苞待放，有的开得正艳。花苞俏丽可爱，花朵明艳动人。层层叠叠的花瓣金黄剔透。引得游客纷纷来此，给南河湿地公园增添了许多喜庆气氛。