看的时候一直想起都挺好，苏明玉最后的选择和电影中主角的选择，想了两个问题 一个是原生家庭 一个是和解
唯一哭的是主角姑妈拿着套娃说俄语的时候，那时我就想为什么姐姐一定要为了弟弟牺牲什么呢 我妈妈当年也是做出了相似的选择，她们为什么会以此为骄傲呢，每个人原本的梦想是多么珍贵
（其实最庆幸的是我没有遇上这样的家庭orz
看的时候很压抑思考了很多，电影真的很现实，但现实一定比电影更残酷，希望这个世界对女性能多一丝善意
听说导演到编剧全是女性，希望这样大女主的电影能多一些呀

#我的姐姐#

女性的反抗从安然（张子枫饰）出场的第一镜头就展现出来了，但结尾还是一个《都挺好》的故事，安然和苏明玉一样在结尾原谅了曾对她施暴的父母。导演很聪明的在影片中放入了当下热门的社会议题，譬如原生家庭、重男轻女、个人和选择和传统抚养伦理。

女性的成长过程是整个社会对她施暴的过程，当施暴者（父母）逐渐老去或死去成为弱势者，曾经的弱势者（孩子）成为强势者，传统伦理开始用它那“柔情似水”般的感染力，去要求曾经的受害者原谅曾经的施暴者，仿佛一旦原谅了，所有的伤痛都会烟消云散，一切结构性问题都迎刃而解。但事实真的如此吗？

易卜生的《玩偶之家》最后是娜拉的觉醒和出走，是女性从无意识到觉醒的伟大剧作。当下的问题显然已不全是娜拉觉没觉醒的问题，而是娜拉出走以后的问题，是鲁迅式的问题。
《娜拉走后怎样》是鲁迅先生于一九二三年十二月二十六日在北京女子高等师范学校文艺会上的一篇演讲稿，并揭示出娜拉的命运：不是堕落，就是回来。站在当下的阶段，我当然不能完全同意鲁迅先生的观点，女性经过一个多世纪斗争，今天全球的女性生存环境和鲁迅的时代已经完全不同。影片中安然的反抗就像打开门的娜拉，打开了门，迈出来了一只脚，又回来了！这不是因为她不回来就堕落了，而是为了回来放弃了梦想。社会的结构开始为女性提供了相较于鲁迅时代的更多可能，但强大的传统道德召唤，使她把门关上了。所以这是一个“新鲁迅”式的问题，它更隐蔽、更感人、更无力。

影片结尾那个开放式结局，更不如说它是《泰塔尼克号》式的童话假象。《泰坦尼克号》号背后是同是由小李子和凯特•温斯莱特主演的《革命之路》，那种婚姻里无穷无尽的争吵，才是童话结尾以后的真实现实生活。所以与其说它是开放式结局，更不如说它是导演对尖锐的社会议题的刻意回避！

豆瓣2星

#带着微博去苏州吴中##春游记#

还记得电视剧《都挺好》里那个苏明玉常去的太湖渔村吗？外景地明月湾古村位于太湖西山岛南端，明月湾现存的房屋，多数建于清乾隆年间。这些宅第和祠堂，有精致典雅的砖雕、木雕、石雕，有的还有华丽的苏式彩绘。

明月湾的体量虽不及周庄同里，但胜在北烟波浩渺的太湖环绕，更显避世与清幽，长达一千多米的石板街，更能体现江南古村的原始风貌。

明月湾村口沿河的古香樟是标志性的景观，高25米，胸径2米，寿已千年，仍十分茂盛。河上明月桥，亦为清代花岗石建筑，桥身平直轻巧，仍是过河的主要通道。 https://t.cn/z8y3Xnn