禅，是一种境界，也是自性

如果我肚子饿了，别人帮我去吃饭，我能感受到饱腹吗？这是不可能的。这个世界上有很多事情是别人不能够替自己完成的，吃饭是这样，禅的体验也是这样。
 
禅修的方法，是让我们首先认识自我，而后打破自我，达到圆满自足的空性。尽管我们可以举很多例子来阐释禅，但实际上，禅是无法言说的。

禅的教法是通过公案来推动和传承的。“拈花微笑”是禅宗心传的第一个公案。释迦牟尼生前欲传衣钵之时却拈花不语，众弟子纷纷揣测不定时，迦叶尊者回他一个微笑，佛就将自己的心法传授给了尊者。

这就告诉我们，禅是心的灵犀一点，它的感悟来自无染心性的刹那触动，也许是会心一笑，也许是眼神交流，也许是一个举止的意会。所以古代禅师经常对弟子加以棒喝，让弟子突然间有所触动，有所了悟。

禅，就是让人去体验它，只有体验了才知道个中滋味，才能得到身心灵的改变。

一. 禅宗的缘起——
心领神会之后的智慧叫“教外别传，”它是一种新的传播方式——禅宗。
禅宗，不依赖经典，不立于文字，所以称之为“宗”。

禅宗的来源——通过漫天飘落的鲜花和微微一笑而诞生。所谓漫天鲜花飘落指的是天花乱坠；微微一笑，指拈花示众。
拈花微笑在这里代表着一种诗意的生活态度，以恬静而欢喜的心情看待世间一切，笑对众生，笑对万事。

二. 禅宗的传承——

1. 要心证：
首先要修行，用心来传法，用心去印证，也就是所谓的心心相印。

2. 要物证：1⃣️

木棉袈裟，2⃣️

紫金钵盂
以上两件物品就是掌门之间交接的信物，谁得了这套衣钵，谁就是下一代掌门。 https://t.cn/A6cMQ81x

☔️

Frally《Breathe》: https://t.cn/A6VVLAll

许达然《如你在远方》节选：
远方有海，有山与林；远方总是飘扬着你的梦。如你在远方，你独立在传统的影子外，阳光染你，山峦拱你，树林托你；你呼吸无羁，毛孔舒逸。

你听草与草的细语，拈花微笑。在沙滩上画自己，让自己被浪淹没，而浑然忘记自己。夜夜，你开窗迎接星子们温柔的造访。"你爱星吗？"你会突然想向一个人写信但写后又撕碎，将纸悄撒在风中，撒在海上，撒在你的遗忘里。

雾来时你不知道，但你曾送雾离去。行在雾里，你将满足于自己的孤独，骄傲于不被群众荒谬的迷惑，骄傲于拒绝人间的庸俗。再也不需礼节，不需权威，不需偶像，也不需圣贤；你只需清醒，只需良知。你苦恼，只因清醒，只因还有良知。

也在海里游泳，造访鱼的屋舍，跟鱼交语；鱼将惊奇你这条陌生的大鱼，你只好介绍自己，告诉鱼，人类可笑的现代文明，鱼也笑了。然后造访珊瑚的胜绩，告诉珊瑚们，他们的尸体比金字塔还美丽！

秋来时，去捡拾落叶与落花吊祭秋，在他们的墓冢上写拘歌迎冬，让镜头去传秋的悲哀。春来时，在墓旁徘徊，顷想冬对大自然残酷的爱与恨，然后以一股悲哀拥抱春。啊，春，又是春时，世人为什么仍存冬意？

我的感想：

我非常喜欢这篇散文，充满了清丽的诗意，精致散淡又平易深刻，让我感到超然物外又融于物中，世事无常，生命尽头，无论曾经怎样的绚丽，都不过是个苍凉的句号。