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【互动指路】
道生一。一生二。二生三。三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤、寡不谷,而王公以为称,故物或损之而益,或益之而损。人之所教,我亦教之,强梁者,不得其死。吾将以为教父。
对每一个中国人来说,爱国是本分,也是职责,是心之所系、情之所归。对新时代中国青年来说,热爱祖国是立身之本、成才之基。当代中国,爱国主义的本质就是坚持爱国和爱党、爱社会主义高度统一。
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道生一。一生二。二生三。三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤、寡不谷,而王公以为称,故物或损之而益,或益之而损。人之所教,我亦教之,强梁者,不得其死。吾将以为教父。
对每一个中国人来说,爱国是本分,也是职责,是心之所系、情之所归。对新时代中国青年来说,热爱祖国是立身之本、成才之基。当代中国,爱国主义的本质就是坚持爱国和爱党、爱社会主义高度统一。
“道生一,一生二,二生三,三生万物”出自老子的《道德经》第四十二章,是老子的宇宙生成论。这里老子说到的一、二、三,指道道教创生万物的过程。一指道是本体,二是指阴阳,三是指器,即有形的物体。三生万物,即是有形的物体成为万物。简答一句话,无极生太极,太极生两仪,两仪就是阴阳,阴阳相交就是万物,就是三。这个三在我们的生活中也是有着广泛的应用,天有三宝日月星,地有三宝水火风,人有三宝精气神。道教有三清,佛教有佛法僧,儒教有君亲师,民间也有“事不过三”的说法。
三生万物,逢七必变,那为什么逢七必变呢?在西方,基督教文化中,上帝用六天创造了世界,最后一天累了要休息,于是就有了第七天的休息日。那么我们现在所享受的周末,就是由此而来。在中国的易经文化中,八八六十四卦是由六个爻组合而成的。那么第六爻就寓意着事物发展到了最高阶段,盛极而衰,就是逢七必变。大家有没有发现,中国历史上几次的大兴盛冥冥中似有规律。总体看起来,也的确是700年左右。
第一次是周公摄政的时候(公元前1043年~公元前1036年),制定了各种利国利民的制度,周超大兴。第二次是汉武帝时期(公元前141年登基),“寇可往吾亦可往!”“犯我强汉者,虽远必诛!”大汉声威远播世界,所以即使是改朝换代了,外国人还是喜欢叫我们为汉人。这就是汉朝大兴。第三次是唐朝李世民的贞观之治(627年~649年),辉煌强盛、四方来朝。为什么我们被称为唐人?就是因为唐朝实在太强大了!第四次是明朝朱元璋时期(1368年建立大明朝),推翻元朝统治、恢复汉唐衣冠,震动四方!俗话说物极必反、盛极而衰,明朝之后虽有康乾盛世,也不过是落日的余晖。大家期待的第五次兴盛是2044年。我辈就该奋发图强,创造东方奇迹。曾仕强教授认为,中国人的观念更正确:六六大顺逢七必变,这也是为什么中国700年大盛一次的原因。那就让我们期待大中华2044年的鼎盛时期吧,还有20多年,不知道能否坚持得到,世事无常,谁又能说得准呢?不过,我们的老祖宗够厉害了,能用易经准确的预见未来,是不是一件很值得自豪的事呢?
三生万物,逢七必变,那为什么逢七必变呢?在西方,基督教文化中,上帝用六天创造了世界,最后一天累了要休息,于是就有了第七天的休息日。那么我们现在所享受的周末,就是由此而来。在中国的易经文化中,八八六十四卦是由六个爻组合而成的。那么第六爻就寓意着事物发展到了最高阶段,盛极而衰,就是逢七必变。大家有没有发现,中国历史上几次的大兴盛冥冥中似有规律。总体看起来,也的确是700年左右。
第一次是周公摄政的时候(公元前1043年~公元前1036年),制定了各种利国利民的制度,周超大兴。第二次是汉武帝时期(公元前141年登基),“寇可往吾亦可往!”“犯我强汉者,虽远必诛!”大汉声威远播世界,所以即使是改朝换代了,外国人还是喜欢叫我们为汉人。这就是汉朝大兴。第三次是唐朝李世民的贞观之治(627年~649年),辉煌强盛、四方来朝。为什么我们被称为唐人?就是因为唐朝实在太强大了!第四次是明朝朱元璋时期(1368年建立大明朝),推翻元朝统治、恢复汉唐衣冠,震动四方!俗话说物极必反、盛极而衰,明朝之后虽有康乾盛世,也不过是落日的余晖。大家期待的第五次兴盛是2044年。我辈就该奋发图强,创造东方奇迹。曾仕强教授认为,中国人的观念更正确:六六大顺逢七必变,这也是为什么中国700年大盛一次的原因。那就让我们期待大中华2044年的鼎盛时期吧,还有20多年,不知道能否坚持得到,世事无常,谁又能说得准呢?不过,我们的老祖宗够厉害了,能用易经准确的预见未来,是不是一件很值得自豪的事呢?
#道教##道教[超话]# 道的特点:一是能生万物而非他物所生,故曰:“道生一,一生二,二生三,三生万物”,“万物恃之以生”;二是生生不息,永无止期,故曰:“虚而不屈,动而愈出”,“绵绵若存,用之不勤”,万物皆有生有灭,而宇宙的生命是无穷的;三是生而不宰,寓于万有,故曰:“生而不有,为而不恃,长而不宰”,道不同于兼造物主与主宰者于一身的上帝,“道法自然”,“爱养万物而不为主”。#中华道教#
用今天的话语来说,大道就是宇宙无限的生机和能量,敬仰大道就是敬仰宇宙的生命。而宇宙的生命正体现为万物的生命,川流不息,多姿多彩。
用今天的话语来说,大道就是宇宙无限的生机和能量,敬仰大道就是敬仰宇宙的生命。而宇宙的生命正体现为万物的生命,川流不息,多姿多彩。
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