#浪浪钉[超话]#
话说现在追星都得这么理智，书一本本的多，运动节食搞起来（因为俊俊真的太好看了谢谢他们披荆斩棘来到我们面前，从剧结束隔三差五被骂，但是没关系啦，我反正不去gc只在lld磕糖，再说一句，我们粉的只有正主，除非他两撕，不然绝不下山[太开心][太开心]还有看到lld与世无争的学表情，学九宫格真的好好笑哈哈哈哈哈哈开开心心浪浪钉！！
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带球真的可以顺利逃跑嘛26
王博觉得肖肖是轮皎洁的月亮，在成片的黑暗里点亮星空，挂在高高的枝头泛着温柔的光，明明是遥不可及的存在，可他带给王博的暖意却是直达心底的。
带着蜜糖和挠人的刺，让王博总是甜一下酸一下，爱的牙痒痒。
就着肖肖的手把剩下半个小面包一口包进嘴里囫囵吞下，王博想给肖肖一个烂漫的面包吻，却在人突然委屈的漂亮脸蛋前停了下来。
小娇气包看着自己空空如也的手，心疼的撅起嘴，“你怎么全吃了啊！”那可是最后半个小面包了，还是肖肖最喜欢的口味，特意留在最后想要慢慢品尝。
王博愣了，“不是你让我吃吗？”
“我让你吃没让你吃完啊！”越想越委屈，肖肖捻了两下空空的手指，上面还沾着一点点面包屑，生气地碎碎念，“只想给你吃一小口的，你这人，怎么都不懂得分享啊！”
“我都分享给你了，你竟然全吃了……”
“你到底喜不喜欢我啊，我难道不是你的小宝贝吗？”
为了一口面包扯到了喜不喜欢的问题上，感动还来不及消化，王博先被这小没良心的气笑了，感情他还比不上一口好吃的小面包呗。
这会儿被刺挠了的人也不满起来，抓着肖肖沾着面包屑的手就往自己嘴里送，然后一点儿不嫌弃地将上面的“精华”吮个干净。
肖肖愣愣地看着自己湿漉漉的手指，委屈的桃子味信息素泉眼似地火力全开往外冒，“啊啊啊啊！哥哥是个讨厌鬼！”
气急的小omega翻了个身把王博压在沙发上，奶凶奶凶地骑在人身上，双手一点儿力道没有地掐着王博的脖子，能吐出最脏的话就是“讨厌”两个字。
王博吐着舌头，装模作样的求饶，陪小omega演了一会儿戏，气氛慢慢不对了起来。
掐在王博脖子上的手变成了搂抱，而王博扶着肖肖腰上的手则变成了揉捏。
威士忌信息素和桃子味信息素极尽地在空气中翻滚交融，满室的旖旎叫嚣着要释放、发泄。
王博看着小omega纤长颤抖的睫毛，眼神即刻暗了下来，掌心绕到他身后，用虎口掐着他的脖子，把人往自己的怀里摁，然后准确无误地叼住那泛着蜜桃味的香唇。
连空气都被点燃的氛围破坏在了刺耳的铃声中，王博吻的投入，恨不得将肖肖融进骨子里地嘬着他的小舌头吸着，可肖肖不行。
抵在他胸前的手推搡了一会儿，和人分开，来不及吞咽的津液挂在嘴边拉出了一跳银丝，肖肖第一次察觉到王博的欲望汹涌到要从眼底溢出来，像只狩猎的狮子，伸着脖子、抬着臂膀追着他亲。
他赶紧从人身上坐起，躲到沙发角落里，用细瘦的脚丫去踩还想向他扑来的人的身上，气鼓鼓地命令他，“先接电话啦！”
“好。”王博用手圈住踩在他胸前的脚踝，被欲望浸透的嗓音沙哑，简单的一个字就听得肖肖缩紧小腹，腿间麻麻的痒。
王博伸出另一只手去拿响个不停的电话，等看清屏幕上的来电，暧昧的眼神逐渐冷却，眉头跟着紧皱了起来。
“怎么了？”肖肖见他脸色不太好，踩在他胸前的脚丫用了点力推了推。
王博安抚他说没什么，拇指在脚踝凸起的圆骨上暧昧地摸了一圈，才放开，“等我一会儿。”揉了一把肖肖柔软的发，拿着手机朝外走去。
等王博接完电话回来，沙发上的人已经昏昏欲睡了。
这个点快到午饭了，肖肖刚吃完小面包还不饿，整个人像只慵懒的猫，身子柔软的不像话。
他强撑着眼皮等王博回来，眼巴巴地向人伸出手臂，“抱抱~”
可这次王博没有像以往那样快步走到人面前，将他抱起，而是牵住小omega伸出的手，在他身边蹲下，“宝宝，和你商量个事。”
王博亲了亲肖肖的手背，又把他柔软的手贴在自己的侧脸轻轻贴着，温柔的嗓音像哄小宝宝似地和肖肖慢慢解释，“哥哥等会儿有个工作，不能陪你了，我已经通知你哥哥了，他过会儿就来接你，好不好？”
听到自己要被提早送走，小omega原本惺忪的眼眸猛地睁圆，蒙上一层透亮的水雾。
王博以为他要哭，心软的不行，甚至都想要哄着人说“哥哥不去了好不好”，快要哭出来的小omega竟然还能包着眼泪，懂事地点点头，说“哥哥好好去赚钱，肖肖会乖乖的回家的。”
顿了顿，又不确定地问了一句，“那肖肖明天可以过来吧？”
“可以，明天哥哥去接你。”王博心碎的一塌糊涂，把人搂在怀里亲个不停。
离别前，王博喂小omega吃完药，又在腺体上咬了一口，注入足够小omega吃饱睡好的威士忌信息素，这才将人抱下楼，送上了肖二少的车。
平常肖二少都是接了人就走，今天反常地和王博多聊了几句。
王博巴不得多看几眼他的小宝贝，心不在焉地回答肖二少的话。
直到对方问他，债务和那个女人打算怎么解决，王博这才收回视线，深深地看了他一眼。
肖二少被盯得发慌，连忙解释道，“我就是想看看有没有什么我能帮得上忙的。”债务和那个女人的事肖二少已经从自家弟弟护短式的解释里弄明白了个大概。
感慨狗血的同时，又觉得王博这人实在倒霉，怎么财运、事业还有桃花都这么烂。
王博听他这么说，收回了视线，替已经在车上睡着的小omega盖好毯子，轻轻关上车门。
“我这几年一直在找证据，现在手里藏着个证人，能够证明我爸当年是无辜的。”
肖二少没想到王博竟然还有这手，但随即心里有了猜想，“难道说，那个女人……”
“嗯。”王博点点头，“她应该是对方安排来的，本来想爬上我的床，呆在我身边把证人找出来，但没想到阴差阳错，那晚来得是……”
“打住！”肖二少捂着耳朵，一脸嫌弃地摇摇头，“这个我不要听！”
谁要听他是怎么欺负自己的弟弟啊！
“那你那经纪公司打算怎么办？”
“我和他们的合约快到期了，这两年攒下来的钱，够我赎身的。”
肖二少嘴贫惯了，想也不想地问，“你赎了身还有钱养我弟弟吗？”话一说出口就后悔了，这话不是白问吗，王博就算再有钱，能有肖家有钱？
“哎呀，算了算了，总之你尽早把那些破事处理好吧。”摆了摆手，肖二少载着肖肖，把车开走。
王博站在原地，等车在眼前彻底消失了才离开。
“姐，我回来了。”肖二少把熟睡的肖肖送卧室，老实巴交地去书房跟姐姐报道。
肖大小姐正坐在真皮沙发上翻看文件，眼皮都不抬地“嗯”了一声，然后冷冷道，“我让你去套的话呢？”
肖二少将他和王博的话原原本本地向姐姐交代出来。
等他说完，肖大小姐手里的文件也翻阅完了，在末尾签了个名，又重新拿出一份文件审阅，“行吧，那你走吧。”
“啊？就……就这样？”肖二少有点无措地站在原地，本以为姐姐发现肖肖未婚先孕还没被标记的事，肯定会暴跳如雷地将他揍一顿，没想到却极其淡定让他去套话。
翻阅文件的手顿了顿，肖大小姐终于抬起了头，像看笨蛋一样看着自己并不聪明的弟弟，“你别让他们发现我知道了就行。”
肖二少实在弄不懂姐姐在搞什么，虽然知道不该多嘴，却还是忍不住问，“为什么啊？”
红唇勾了勾，肖大小姐轻声冷笑，游刃有余地转动指尖的笔，“呵，为什么？”
“我现在出面有用吗？”
“既然怀都怀了，就等他先标记完再说。”
“还有，你最近给我盯紧一点，只要肖肖被完全标记，就立马把他给我带回来。”
“至于那个王博……”
“呵呵，不重要。”
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王博愣了，“不是你让我吃吗？”
“我让你吃没让你吃完啊！”越想越委屈，肖肖捻了两下空空的手指，上面还沾着一点点面包屑，生气地碎碎念，“只想给你吃一小口的，你这人，怎么都不懂得分享啊！”
“我都分享给你了，你竟然全吃了……”
“你到底喜不喜欢我啊，我难道不是你的小宝贝吗？”
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这会儿被刺挠了的人也不满起来，抓着肖肖沾着面包屑的手就往自己嘴里送，然后一点儿不嫌弃地将上面的“精华”吮个干净。
肖肖愣愣地看着自己湿漉漉的手指，委屈的桃子味信息素泉眼似地火力全开往外冒，“啊啊啊啊！哥哥是个讨厌鬼！”
气急的小omega翻了个身把王博压在沙发上，奶凶奶凶地骑在人身上，双手一点儿力道没有地掐着王博的脖子，能吐出最脏的话就是“讨厌”两个字。
王博吐着舌头，装模作样的求饶，陪小omega演了一会儿戏，气氛慢慢不对了起来。
掐在王博脖子上的手变成了搂抱，而王博扶着肖肖腰上的手则变成了揉捏。
威士忌信息素和桃子味信息素极尽地在空气中翻滚交融，满室的旖旎叫嚣着要释放、发泄。
王博看着小omega纤长颤抖的睫毛，眼神即刻暗了下来，掌心绕到他身后，用虎口掐着他的脖子，把人往自己的怀里摁，然后准确无误地叼住那泛着蜜桃味的香唇。
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他赶紧从人身上坐起，躲到沙发角落里，用细瘦的脚丫去踩还想向他扑来的人的身上，气鼓鼓地命令他，“先接电话啦！”
“好。”王博用手圈住踩在他胸前的脚踝，被欲望浸透的嗓音沙哑，简单的一个字就听得肖肖缩紧小腹，腿间麻麻的痒。
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“怎么了？”肖肖见他脸色不太好，踩在他胸前的脚丫用了点力推了推。
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可这次王博没有像以往那样快步走到人面前，将他抱起，而是牵住小omega伸出的手，在他身边蹲下，“宝宝，和你商量个事。”
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王博以为他要哭，心软的不行，甚至都想要哄着人说“哥哥不去了好不好”，快要哭出来的小omega竟然还能包着眼泪，懂事地点点头，说“哥哥好好去赚钱，肖肖会乖乖的回家的。”
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“可以，明天哥哥去接你。”王博心碎的一塌糊涂，把人搂在怀里亲个不停。
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平常肖二少都是接了人就走，今天反常地和王博多聊了几句。
王博巴不得多看几眼他的小宝贝，心不在焉地回答肖二少的话。
直到对方问他，债务和那个女人打算怎么解决，王博这才收回视线，深深地看了他一眼。
肖二少被盯得发慌，连忙解释道，“我就是想看看有没有什么我能帮得上忙的。”债务和那个女人的事肖二少已经从自家弟弟护短式的解释里弄明白了个大概。
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王博听他这么说，收回了视线，替已经在车上睡着的小omega盖好毯子，轻轻关上车门。
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“我现在出面有用吗？”
“既然怀都怀了，就等他先标记完再说。”
“还有，你最近给我盯紧一点，只要肖肖被完全标记，就立马把他给我带回来。”
“至于那个王博……”
“呵呵，不重要。”
算命，究竟在算什么，真的有所谓人命天定吗？
得先搞清楚啥是命，再说天命。
命者，以口令之也。在人，则为人所禀受。天予人之气。故谓之以口。庄子齐物所云大块噫气也。气以口出。气故与口通。天以气使人，谓之天命。穷理尽性乃至于命。以命言天。故能至于命，实为能至于天，则天亦不违。此谓后天顺天时，先天天弗违。
在原本的意义上，命是定的，只有尽性至命，也就是达到配天之人，才是改命的。但是后来命主要是指的是固定吉凶祸福。已经落实到事情上了，那么明确的讲，命运不是确定的。
一、现在人对于命运有几种迷思
1
宿命论
消极怠工的思想温床，干啥都是天定的，那就啥也不用干好了。混吃等死的废材大都这样安慰自己。还有就是做坏事都赖老天身上。
2
人定论
一切都是可以由人改变的，唯心是造。这个忽略了人与自然的关系，导致了不遵从自然规律，发生了很多没必要错扭，也就是人为之伪。这往往是过分夸大了人的主观能动性。或者说，小孩舞大刀，能力和想法不相匹配。所以经常白日做梦。空言大话。不肯脚踏实地。
3
无命论
类似上条，但完全否定人受天气而生，决裂人从天地而来之根源。也不相信自身行止决定了事务的结果。过度自信。盲目自大，所以会造成恣意妄为，狂妄无稽的性格。
以上前两种都直接导致唯心迷信的产生。最后一种，就是狂徒的大本营。一般那种啥都不怕，偏激不知收敛的流氓大都是这样的。
二、论命
1
非事
命不是说寿算福祸等等，更非具体的事情。六经里面的命都是令使之义。天以气使人为用故生之，斯意尽矣。后人乱用，不解其意。就流变成现在的这种。命是天命之气。命不能由己造的。你受生之气，怎么能自己选呢？
那些算着时辰的剖腹产，都是扯淡，八字受气压根就不是出生的第一口气。不然胎神必定不准。总想投机取巧，真是无语之极。其实没有完成这个过程。气往往受也不足。孩子意志薄弱，性情居移不定。真是事与愿违。能顺产还是顺的好，实在不成，两者相较，取其轻，听医生便宜处之。
2
气用
命是受气之用。你活一辈子，能干点啥对别人对天地有用的事吗，这个是天命之本义。也是天生予气之所由。王命诸臣，天命诸生。命不是具体事物。
所以原则上算不出你的具体发生。但是可以用别的法子知道。就如王命司空。我们知道司空这个职务要做什么，有什么职权。但是他具体做啥事情了，不管，也不知道，但是司空做啥，都要有记录。人秉气而生。受的气搭配以及多寡就是决定具体人性情天生禀赋的初始变量。
这个变量决定很多事情上人怎么抉择，但是礼教有止情之功，所以按礼而行，负面的情绪都不会被放大，临事不会因为自己的私情过度造成太大的问题。所以讲，发而有节谓之和。能致中和，足矣。
3
八字
确实反映了相当的受气信息，但不是全部，而且受了多少，那完全不是这个八个字能看出来的。有的算命算卦先生为了求准而不求真。那么就非算，而是查。
只不过他们自己不清楚这两者的区别。有没有经验，差别在于对人事上的推敲熟悉和象气之对应。但是这八字本身不能推算出来太多的东西，你拿着半拉算盘能算出来多少呢？
所以大部分后来都是走的交通无形的道路。又不明其理，没有正经学过，所以不自觉中付出的代价太大，身体不咋地是常事，多半神叨叨的。劝两句，反过来倒打一耙有的是。而明白的又愿意换，我们能说啥。爱咋地咋地去。
4
命格
是八字受气搭配出来的一个种东西，可以类比成形状，一定会怎么样嘛？
错，这根本不是具体事务上的断定。象气理数都分不清，整天吹泡泡的先生们，我也是醉了。很多行为，外行之极。铁口直断，命相占卜行当的大忌。是不是这行的，一言可知。网上上大部分是爱好者来练手吹牛的。
5
大运
那是二气周流，而年月日时各气交替。再加上人间时代造就出来的大形状。
同样的人，在不同的时代以及家庭环境，经历着完全不一样的事情和结果。人的受气出来的形状和时运大形状的关系就是所谓的排流年。而具体的事情怎么发生，怎么处理，得到什么样的结果。全靠人自身所处环境，以及个人修养。
6
人动
人为三才四大之一，能与天地并列，是有原因的。人代表着一切阴阳和合之生之物。具体到人这个种族，是参天地化育而生，到现在为止仍是天地的宠儿。所以有相当的主动能力去改变自身而后影响一些东西。而这种改变是有层次渐进的。也就是由己推人，忠恕之道。而在不断修行能够触及到更深层面后，才会有尽性及天之说。
大部分常人，只要行止有节，即便凶灾之气相临，也无大碍。程度和所应之事完全由人的行为决定，也就是说，自己能够调节自己的性情、情绪、行为，大事化小，小事化无，你都感觉不到就过了。所以圣贤之道，都是在教大家但行好事，莫问前程。所以宿命论是不着调的。未来从来没有定下来。
人需要自己努力有礼有节，补益己所不能。自然不会太差。但是若是人人都说命由己造，在我们这层面上看，又忽略了自然所予以及外部环境。过于凸显人和自然的对立，也不合适。
7
寿算
很显然这不是定的。一个大活人，非要被尿憋死吗？只有几种情况下寿算已定，但那也绝对不是啥算命能算出来的。整天痴迷这些东西的人，都会迷于随机事件的必然性，最后只有陷入唯心迷信的坑。过于放大人的能力，过于迷信心的力量，人天分离，也是不可取的。
8
干涉
医生治病和施术改事，是两回事。一般先生算命，也不算什么真的干涉，提点一下不说太具体事务，你从现在行为、性情上有改正，自然结果就不一样了，那么就和治病一样，没事。但是有的术法确实可以横加干涉，就和医者里有祝由移神之类，那么就不是当事人自身自愿自觉做到而发生的变化。
施术者以自身能力强行扭转，表现就是没有过程，而结果就是积累所谓的恶业吧。当事人心甘情愿去从自身出发却改变，那么你的劝诫道理就和医生用药一样，是从身上治，从根上改，那么就没有那些不利。圣贤劝教和术士行法的区别在于是不是强行干涉。修行人能讲理而不用术。
能用小不用大的道理就在这里。而到了后来，别说算或者那啥，连看都不会看。道教修行有非常明确的规矩不准随意算命占卜。而这些规矩来自于前辈血的教训。历史的厚重代表着无数的实验经验的积累。不学不知道，学了少走很多弯路。
9
厚薄
命越算越薄。这个有点复杂。需要更深的知识才可以。简单说，一般意义上的命运不是定数，但是被人直说了，就不会发生一模一样的事情。
那么你剩下的可能性就会更少。这个点上有一百种可能，算一次少一次，就越来越少。每个点都减少，加权下去，可能性就会锐减，那么你人生的厚度就变薄了。所以修道人，到了一定程度根本不会算给人算命的。算命先生不会给小孩批整个八字，都基于此。
这几种玄学是历史中都演化成职业，但是职业也是有规矩的。那些规矩是保证双方都不受伤害的。对于有意修道的同学尤其要注意这点。
10
自决
自己的路自己走。算命是抄不了近路，了不起就是个借别人加了磨砂的望远镜看看模糊的前景。看到的其实不是具体的东西。而你痴迷远方，不注意脚下，该摔该倒谁也帮不了，近处时下都走不踏实，后面远景能不能走到那还两说呢。但是人都好投机取巧。不知登高必自卑，行远必自迩。所以才会有这么多人喜好这个。
但行好事，莫问前程。就是叫人在根上下功夫，不用去担心远方的事，现在准备的足，未来如何都能活的很好，机会是给有准备的人。而问命都是存在着先看看情况，我怎么应对的心思，还是拔萝卜的思维才会做的事情。原来的卜之贞问根本是这种事情的。不是总说活在当下吗？这话就是叫人事事专心，不去瞻前顾后而已。
得先搞清楚啥是命，再说天命。
命者，以口令之也。在人，则为人所禀受。天予人之气。故谓之以口。庄子齐物所云大块噫气也。气以口出。气故与口通。天以气使人，谓之天命。穷理尽性乃至于命。以命言天。故能至于命，实为能至于天，则天亦不违。此谓后天顺天时，先天天弗违。
在原本的意义上，命是定的，只有尽性至命，也就是达到配天之人，才是改命的。但是后来命主要是指的是固定吉凶祸福。已经落实到事情上了，那么明确的讲，命运不是确定的。
一、现在人对于命运有几种迷思
1
宿命论
消极怠工的思想温床，干啥都是天定的，那就啥也不用干好了。混吃等死的废材大都这样安慰自己。还有就是做坏事都赖老天身上。
2
人定论
一切都是可以由人改变的，唯心是造。这个忽略了人与自然的关系，导致了不遵从自然规律，发生了很多没必要错扭，也就是人为之伪。这往往是过分夸大了人的主观能动性。或者说，小孩舞大刀，能力和想法不相匹配。所以经常白日做梦。空言大话。不肯脚踏实地。
3
无命论
类似上条，但完全否定人受天气而生，决裂人从天地而来之根源。也不相信自身行止决定了事务的结果。过度自信。盲目自大，所以会造成恣意妄为，狂妄无稽的性格。
以上前两种都直接导致唯心迷信的产生。最后一种，就是狂徒的大本营。一般那种啥都不怕，偏激不知收敛的流氓大都是这样的。
二、论命
1
非事
命不是说寿算福祸等等，更非具体的事情。六经里面的命都是令使之义。天以气使人为用故生之，斯意尽矣。后人乱用，不解其意。就流变成现在的这种。命是天命之气。命不能由己造的。你受生之气，怎么能自己选呢？
那些算着时辰的剖腹产，都是扯淡，八字受气压根就不是出生的第一口气。不然胎神必定不准。总想投机取巧，真是无语之极。其实没有完成这个过程。气往往受也不足。孩子意志薄弱，性情居移不定。真是事与愿违。能顺产还是顺的好，实在不成，两者相较，取其轻，听医生便宜处之。
2
气用
命是受气之用。你活一辈子，能干点啥对别人对天地有用的事吗，这个是天命之本义。也是天生予气之所由。王命诸臣，天命诸生。命不是具体事物。
所以原则上算不出你的具体发生。但是可以用别的法子知道。就如王命司空。我们知道司空这个职务要做什么，有什么职权。但是他具体做啥事情了，不管，也不知道，但是司空做啥，都要有记录。人秉气而生。受的气搭配以及多寡就是决定具体人性情天生禀赋的初始变量。
这个变量决定很多事情上人怎么抉择，但是礼教有止情之功，所以按礼而行，负面的情绪都不会被放大，临事不会因为自己的私情过度造成太大的问题。所以讲，发而有节谓之和。能致中和，足矣。
3
八字
确实反映了相当的受气信息，但不是全部，而且受了多少，那完全不是这个八个字能看出来的。有的算命算卦先生为了求准而不求真。那么就非算，而是查。
只不过他们自己不清楚这两者的区别。有没有经验，差别在于对人事上的推敲熟悉和象气之对应。但是这八字本身不能推算出来太多的东西，你拿着半拉算盘能算出来多少呢？
所以大部分后来都是走的交通无形的道路。又不明其理，没有正经学过，所以不自觉中付出的代价太大，身体不咋地是常事，多半神叨叨的。劝两句，反过来倒打一耙有的是。而明白的又愿意换，我们能说啥。爱咋地咋地去。
4
命格
是八字受气搭配出来的一个种东西，可以类比成形状，一定会怎么样嘛？
错，这根本不是具体事务上的断定。象气理数都分不清，整天吹泡泡的先生们，我也是醉了。很多行为，外行之极。铁口直断，命相占卜行当的大忌。是不是这行的，一言可知。网上上大部分是爱好者来练手吹牛的。
5
大运
那是二气周流，而年月日时各气交替。再加上人间时代造就出来的大形状。
同样的人，在不同的时代以及家庭环境，经历着完全不一样的事情和结果。人的受气出来的形状和时运大形状的关系就是所谓的排流年。而具体的事情怎么发生，怎么处理，得到什么样的结果。全靠人自身所处环境，以及个人修养。
6
人动
人为三才四大之一，能与天地并列，是有原因的。人代表着一切阴阳和合之生之物。具体到人这个种族，是参天地化育而生，到现在为止仍是天地的宠儿。所以有相当的主动能力去改变自身而后影响一些东西。而这种改变是有层次渐进的。也就是由己推人，忠恕之道。而在不断修行能够触及到更深层面后，才会有尽性及天之说。
大部分常人，只要行止有节，即便凶灾之气相临，也无大碍。程度和所应之事完全由人的行为决定，也就是说，自己能够调节自己的性情、情绪、行为，大事化小，小事化无，你都感觉不到就过了。所以圣贤之道，都是在教大家但行好事，莫问前程。所以宿命论是不着调的。未来从来没有定下来。
人需要自己努力有礼有节，补益己所不能。自然不会太差。但是若是人人都说命由己造，在我们这层面上看，又忽略了自然所予以及外部环境。过于凸显人和自然的对立，也不合适。
7
寿算
很显然这不是定的。一个大活人，非要被尿憋死吗？只有几种情况下寿算已定，但那也绝对不是啥算命能算出来的。整天痴迷这些东西的人，都会迷于随机事件的必然性，最后只有陷入唯心迷信的坑。过于放大人的能力，过于迷信心的力量，人天分离，也是不可取的。
8
干涉
医生治病和施术改事，是两回事。一般先生算命，也不算什么真的干涉，提点一下不说太具体事务，你从现在行为、性情上有改正，自然结果就不一样了，那么就和治病一样，没事。但是有的术法确实可以横加干涉，就和医者里有祝由移神之类，那么就不是当事人自身自愿自觉做到而发生的变化。
施术者以自身能力强行扭转，表现就是没有过程，而结果就是积累所谓的恶业吧。当事人心甘情愿去从自身出发却改变，那么你的劝诫道理就和医生用药一样，是从身上治，从根上改，那么就没有那些不利。圣贤劝教和术士行法的区别在于是不是强行干涉。修行人能讲理而不用术。
能用小不用大的道理就在这里。而到了后来，别说算或者那啥，连看都不会看。道教修行有非常明确的规矩不准随意算命占卜。而这些规矩来自于前辈血的教训。历史的厚重代表着无数的实验经验的积累。不学不知道，学了少走很多弯路。
9
厚薄
命越算越薄。这个有点复杂。需要更深的知识才可以。简单说，一般意义上的命运不是定数，但是被人直说了，就不会发生一模一样的事情。
那么你剩下的可能性就会更少。这个点上有一百种可能，算一次少一次，就越来越少。每个点都减少，加权下去，可能性就会锐减，那么你人生的厚度就变薄了。所以修道人，到了一定程度根本不会算给人算命的。算命先生不会给小孩批整个八字，都基于此。
这几种玄学是历史中都演化成职业，但是职业也是有规矩的。那些规矩是保证双方都不受伤害的。对于有意修道的同学尤其要注意这点。
10
自决
自己的路自己走。算命是抄不了近路，了不起就是个借别人加了磨砂的望远镜看看模糊的前景。看到的其实不是具体的东西。而你痴迷远方，不注意脚下，该摔该倒谁也帮不了，近处时下都走不踏实，后面远景能不能走到那还两说呢。但是人都好投机取巧。不知登高必自卑，行远必自迩。所以才会有这么多人喜好这个。
但行好事，莫问前程。就是叫人在根上下功夫，不用去担心远方的事，现在准备的足，未来如何都能活的很好，机会是给有准备的人。而问命都是存在着先看看情况，我怎么应对的心思，还是拔萝卜的思维才会做的事情。原来的卜之贞问根本是这种事情的。不是总说活在当下吗？这话就是叫人事事专心，不去瞻前顾后而已。
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